Эти духовные бизнесмены устраивают гигантские шоу-програм мы, которые вроде бы бесплатны, а вроде и нет, так как там собираются гигантские жертвоприношения, которые впоследствии оседают в крупнейших мировых банках и идут на обогащение небольшой кучки бизнесменов. ДУХОВНЫЙ БИЗНЕС, самый ВЫГОДНЫЙ. Как вырваться из этого эгоцентрического кольца и самообмана? Как снять это душевное беспокойство, приводящее к агрессии и войнам, наркомании и алкоголизму, сексуальному разврату и обжорству, обогащению любыми способами?
Вместо духовного ОБОГАЩЕНИЯ ИДЕТ ОБОГАЩЕНИЕ ДУХОВНЫМ БИЗНЕСОМ.ОДНОЙ ВЕРОЙ тут, видимо, не обойдешься, так как из нее сделали бизнес, ее дискредитировали нечистоплотные «священнослужители», которые купились на мафиозные и правительственные подачки.
Мой пациент-священник, который сидел напротив меня, оказался жертвой этой грязной машины в силу своего душевного инфантилизма. Знаю случаи, когда «священники», не найдя соответ ствующей помощи, спивались, кончали жизнь самоубийством. Но знаю священников-монахов Киевской Лавры, которые своей теологической и философской подкованностью, своим аскетизмом, глубоковерием, кристальной чистотой, человеческой простотой и добротой восхищали прихожан и помогали им в душевных проблемах. Трудно быть монахом, воздерживаться от желаний тела, и не все из них выдерживают это. Известны случаи, когда монахи и монахини занимались гомосексуализмом и лесбиянством. Не все выдерживают такой формы жизни. Но ради обретения собственного удовлетворе ния, смысла, ради помощи прихожанам монахи идут на это.
Некоторые считают, что в монашество приходят чаще либо старые проститутки, потерявшие интерес к семье и мужьям, либо сломленные большим горем. Это не так. Многие приходят туда с БОЛЬШИМ ЧУВСТВОМ ОТВЕТСТВЕННОСТИ за себя и других.
Душа моего пациента-священника не нашла умиротворения с помощью древнейшей манипуляции над сознанием — ВЕРОЙ. Возникает вопрос, существует ли еще какие-либо манипуляции с сознанием, способствующие душевному оздоровлению?
Вера не имеет права претендовать на монополию духа и воздействия на него. Так как, на взгляд автора, ОНА ЗАНИМАЕТ ЛИШЬ ЧАСТЬ В СИСТЕМЕ МАНИПУЛЯЦИЙ НАД СОЗНАНИЕМ, НАПРАВЛЕННЫХ НА ОБРЕТЕНИЕ СМЫСЛА (СМЫСЛА ЖИЗНИ, СМЫСЛА ВО ВСЕМ). Существует много прекрасных философских учений, абстрактных построений (например, экзистенциональный анализ, логотерапия В.Франкла), которые прекрасно решают проблему с обретением смысла. Они не являются религией, хотя некоторые из них претендуют или воспринимаются как религия. Манипуляция сознанием, направленная на обретение смысла — это лишь часть ОБЩЕЙ СИСТЕМЫ МАНИПУЛЯЦИЙ НАД СОЗНАНИЕМ, в которую входят методы, не связанные с проблемой обретения смысла: ГИПНОЗ, рациональная психотерапия, групповая психотерапия, психоанализ и другие методы традиционной и нетрадиционной психотерапии. Особое место занимают манипуляции в различных религиозных и нерелигиозных философиях. Все эти манипуляции не требуют того аскетизма, ответственности за мысли и поступки в собственной жизни, которые имеют место в религиозной деятельности. Они требуют профессионального владения методом. Более того, психотерапевт сам осознает элемент искусственного в методике и плату берет не в форме жертвоприношений. Психотерапевт работает, вооружившись наукой. Он сам говорит, что занимается медицинским или психологи ческим бизнесом. Он не привлекает ВСЕВЫШНЕГО с целью набивания жертвоприношениями собственного кармана деньгами пациентов, а берет плату за свое образование, талант, знания, моральные и материальные издержки. Он стоит наравне с другими профессиями. С Богом можно общаться не только посредством театрализо ванного представления в своем храме, но и при общении с искусством в консерватории, театре, на выставке и т. п. Бога можно познать через НАУКУ, сидя в библиотеке, и т. д. и т. п. Даже у токарного станка.
Помочь моему пациенту-священнику удалось благодаря анализу, разработанному автором, а также логотерапии. В процессе сеансов выяснилось, что пациент иногда выпивал коньяк, любил ощущать кайф (согласно Корану и Библии — это грех). И на фоне этого кайфа от коньяка все остальные жизненные радости, наслаждения от работы, общения, познания и т. д. выглядели блеклыми. Зона удовольствия его мозга была «отравлена» кайфом от алкоголя. Хотя он не был алкоголиком, так как не имел систематического влечения к алкоголю. Обрести смысл ему помогло наполнение всех составляющих смысла (по В.Франклу).
1. Умение переживать от всего окружающего. Например, при виде женщин. Эгоцентричный мозг переживает только за своего носителя.
2. Ответственность (нужность) за все (работа, дети, за себя и т. п.).
3. Творческая работа.
4. Обстоятельства и цели.
Методом СЖ-анализа было снято беспричинное беспокойство, которое усиливало приступы депрессии.
Сейчас этот молодой человек ушел из религии и нашел смысл в творчестве и общении с женщиной. Знания, полученные при изучении ислама, он применил в своем творчестве. Надеюсь, что когда-нибудь, познав прекрасные вершины творчества, он познает Бога или Аллаха, обретет веру естественным способом, а не искусственным.
Мне часто приходится выезжать в командировки по Республике Татарстан с лекциями и оздоровительными сеансами. Количество людей, совершающих религиозные обряды, растет. Полки магазинов завалены религиозной литературой. А растет ли число верующих? Мне иногда кажется, что оно уменьшается, так как число людей с жалобами на душевное беспокойство увеличивается. Теоретически глубоковерующий человек не должен страдать беспокойствами нервной системы, он в вере должен обрести свое душевное равновесие.
Как-то стою в очереди… Вижу, ругаются две пожилые женщины, лица полны агрессии, глаза навыкате, у обеих крестики висят на шее, обе регулярно посещают церковь. Почему они такие? Почему Вера их не умиротворила? Ответ прост. Многие из них имеют стереотип потребительского отношения к религии. Делай то, делай это, не делай то, не делай это и попадешь в Рай. Нарушают бабки правила религиозной науки, лукавят.
Другой случай. "Я истинный мусульманин, — бьет себя в грудь один бабай, — я верующий". И тюбетейка на нем, и борода особой формы. А душевного равновесия нет, так как приворовывает немного, работая охранником. Я, как психотерапевт, считаю, что для здоровья опаснее вести двойную игру. Лучше играй в одну игру, общество к тебе приспособится, и вреда будет меньше. Самые великие преступления совершались в маске религии.
Вот мафиозники подъезжают на своих машинах к церкви — отмывать свои грехи. Заезжают ежедневно, так как ежедневно идут на преступления. Иногда кажется, что если священникам заплатить, то он даст добро на то, чтобы машина заехала прямо в помещение церкви, к алтарю. Мафия платит и покупает спектакль под названием "Общение с богом".
А может быть, заранее на год оплатить услуги священника для отмывания грехов. Единственное, что можно посоветовать таким прихожанам — платить только тем священникам, после общения с которыми исчезли кошмары и восстановился сон. Если этого нет, лучше отдайте эти деньги в детдом.
Массовое увлечение и возвращение к религии в настоящее время связано с безвыходностью и обретением нового смысла. Хотелось бы, чтобы каждый нашел в религии умиротворение. В Татарстане за небольшой промежуток времени, 1991–1996 годы, построено большое количество мечетей, но они пустуют, прихожан там мало. С моей точки зрения, большинство татар обратились к Исламу с целью обретения национального самосознания, которого не доставало в России. Эта национальная пружина распрямляется и пока давит только на религиозный вопрос. Сейчас этот процесс остановился, но национальная пружина еще не распрямилась. Если эта сила выйдет за рамки религии, возможна гражданская война.
Приведем данные социологических исследований.
Межнациональная напряженность существует. Многие татары даже с некоторой агрессией демонстрируют перед русскими свою мусульманскую силу, противопоставляют Ислам Христианству. По исследованиям автора, межнациональная напряженность больше идет со стороны татар. Это естественный процесс — агрессия, накопленная столетиями, должна «выпариться». Но в какой форме? Религия здесь помочь не может, так как она сама является причиной конфронта ции. В истории известны страшные войны между иноверцами. Что и кто может выступить в качестве усмиряющего посредника? Политики ссылаются на здравый смысл. Нужен способ воздействия на общественное сознание, в основе которого лежал бы ЗДРАВЫЙ СМЫСЛ. Необходима ПСИХОТЕРАПИЯ ЗДРАВОГО СМЫСЛА. Идея создания единой РЕЛИГИИ бесперспективна, хотя над этим работают многие философы. Искусственно объединять религии опасно. Остается надеяться на естественное объединение, но для этого нужны годы.