Особое место в таких субъект-субъектных отношениях занимает взаимодействие между психотерапевтом и пациентом. В связи с этим глава посвящена искусственным иллюзиям и манипуляциям, в отличие от главы, посвященной неманипуляционным (естественным) иллюзиям.

О семиотике в психотерапии

Многочисленные исследования натолкнули автора на следующие рассуждения.

Очевидно, что физиологические и психологические процессы в организме, вызываемые различными информационными воздействиями (йога, АТ, гипноз, биоэнерготерапия и различные приемы психотерапии) — по сути своей одинаковы. Перечисленные выше способы воздействия имеют определенные преимущества друг перед другом. Эти преимущества характеризуются следующими характеристиками: глубиной, избирательностью, интенсивностью, приемлемостью, оперативностью и др. Следовательно, универсального психотерапевтического подхода к больному нет. Так, например, если ваш пациент — профессор физики, то установки типа "Сейчас я своим биополем заштопаю разрыв в вашей ауре" будут просто нелепыми. Семиотические особенности (слова, предложения) при передаче информации играют важную роль, что в свою очередь зависит не только от внушаемости, но и от прошлого опыта и уровня интеллекта больного.

Йоготерапия является совершенством в области информацион но-энергетического воздействия. В ней органически взаимосвязаны искусственные приемы, влияющие на биоэнергетику (физические упражнения), и семиотические формы передачи информации (индийская философия и т. п.). Так, например, если с помощью АТ больной может согреть себе живот, т. е. охватить относительно большую площадь, то с помощью йоги он может селективно воздействовать на правую почку, согревая ее, при этом не касаясь левой. Таким образом, с помощью йоги, за счет разницы температур, можно создавать внутренние биоэнергетические потенциалы, которые могут способствовать лечению. То же самое может делать биоэнерготера певт. Манипуляции (пассы) биотерапевта не связаны с внешней передачей биоэнергии, а являются особой сверхчувственной невербаль ной передачей информации, которая определяет внутренние биоэнергетические процессы в организме. Перспективы развития в этом направлении большие. Необходим поиск качественно новых семиотических форм информационного воздействия.

Выше говорилось, что одной из семиотических проблем является вопрос о связи структуры информационного воздействия со структурой процессов, которые вызваны этим воздействием. Насколько коррелируют процессы, протекающие в организме, с символами, которые описывают, как эти процессы протекают. Традиционно считается, что максимально приближена (адекватна) научная интерпретация этих процессов. Но, как показывает опыт, такую интерпре тацию используют только хирурги.

Больные же строгие научные предложения с целью влияния этих информационных форм воздействия использовать не могут в силу их сложности.

Поэтому, с одной стороны, нужны более простые символы и знаки, а с другой нужно, чтобы связь между ними учитывала и содержала в себе сложность процессов, происходящих в организме.

Существуют две точки зрения:

1. Этой связи нет. Иными словами, психотерапевт может давать любые установки, структура которых произвольна, и они будут эффективны. Этот вариант больше подходит к больным, предрасполо женным к выздоровлению.

2. Существует связь. Нужно учитывать то, как даются установки и какова связь между элементами информационного воздействия.

В ДАННОЙ РАБОТЕ АВТОРОМ РАЗРАБОТАН НОВЫЙ ПОНЯТИЙНЫЙ АППАРАТ МАНИПУЛЯЦИОННОЙ ПСИХОТЕРАПИИ.

Искусственные и естественные иллюзии в манипуляционной психотерапии

Исследования, проведенные в группах, позволили автору по-новому взглянуть на иллюзионизм в психотерапии.

В групповой психотерапии (психодраме) имеет место искусст венная иллюзия (как в театре). Психотерапевт и пациент играют роли и знают об этом. Но существуют в психотерапии естественные иллюзии, которые возникают спонтанно (игры по Э.Берну), и связаны они обычно с недостатком знаний о себе и окружающих или с какими-либо подсознательными желаниями.

Следовательно, возможны следующие варианты:

1. Если иллюзии искусственны для психотерапевта и пациента — это психодрама.

2. Если иллюзии искусственны для психотерапевта и естественны для пациента (т. е. для пациента это не иллюзии, он не знает, что заблуждается или его заблуждают) — это розыгрыш или элемент манипуляционной психотерапии в системе групповой психотерапии.

3. Если иллюзии естественны для психотерапевта и пациента — это психотерапия без заблуждений, и она является естественным начальным этапом взаимоотношения психотерапевта и пациента (игра по Берну).

4. Если иллюзии естественны для психотерапевта и искусствен ны для пациента. В этом случае пациент вводит в заблуждение психотерапевта.

ИЛЛЮЗИОНИЗМ ФЕНОМЕНА ИСКУССТВЕННО ВЫЗВАННОЙ ЯТРОГЕНИИ

Если больной приходит к врачу с «несерьезными» жалобами, на которые не следует обращать внимание, то обычно в таких случаях проводится разъяснительная беседа.

Бывают случаи, когда "клин клином вышибают". Но клин выдумывается врачом искусственно. Так, к основному заболеванию, беспокоящему больного, врач прибавляет более серьезное, и через некоторое время больной забывает о первом, так как все его внимание уходит на более серьезное заболевание.

Но через некоторое время врач сообщает, что диагноз поставлен неверно. О первом заболевании больной уже забыл, и поэтому оно его не беспокоит, а второго нет. Таким образом, пациент испытыва ет двойное облегчение.

К таким манипуляциям нужно подходить аккуратно. Иногда эта манипуляция может только навредить. Поэтому надо сделать предварительную оценку.

Иллюзионизм и мы

Иллюзионизм и развитие общества

(Социально-психологический феномен иллюзионизма)

История общества — это история широкого применения дезинформационных приемов (иллюзионизма) политическими лидерами всех времен и народов (см. ниже). С одной стороны, общество, желая иллюзий, готово к самозаблуждению с собственного согласия (второй принцип иллюзионизма). С другой, лидеры "идут на поводу", ублажая иллюзиями и обманом общество, так что на независимую от желаний народа программу действий не остается времени (первый принцип иллюзионизма).

Социально-психологический феномен иллюзионизма "подпиты вается" свойством масс к самозаблуждению, которое выражается в получении удовольствия от распространения «жареных» фактов и лживых слухов. Правдивые и скучные слухи народом не распростра няются. Лживые слухи, содержание которых наполнено страхом, шоком, необычностью, «чудом» и т. п., распространяются очень быстро. И именно эта особенность масс используется политиками при общении со средствами массовой информации (см. ниже "Иллюзионизм в политике"). Жажда общества удивления, приводит его не только на представление циркового иллюзиониста, но и к страшным трагедиям и войнам. Общество, испытывающее длительную депривацию (пустоту), начинает "желать острых ощущений". Это хорошо знают журналисты по данным рейтинга тех или иных передач. Если вовремя не обуздать этот спонтанный процесс, перерастающий обычно в неконтролируемую агрессию, то ее (агрессию) уводят за собой политические лидеры.

Общество всегда больше обманывается благодаря самому себе, а не лидерам общества, которые лишь плетутся на поводу у народа, ублажая его иллюзиями и обманом. Именно поэтому лидеры являются лидерами. Именно поэтому общество всегда достойно своего руководителя. Руководители, не укладывающиеся в эти рамки, обществом уничтожаются.