Изменить стиль страницы

1555

Статья «Об основных понятиях психологии». Отзыв Толстого о ней см. т. 62, письмо 435.

1556

Речь идет о Жюле Рее.

1557

Веды — древние религиозные книги индусов. Трипитака — собрание канонических книг буддийской религии. Зенд-Авеста — религиозная книга древних персов.

1558

Страхов в своем письме писал: «Несказанное, немыслимое есть одно истинно сущее, как признают буддисты и китайский Лаоцзы» (ПС, с. 138). На вопрос Толстого Страхов ответил: «Лаоцзы я привел из книги St. Julien: Le livre de la voie et de la vertu par Lao Tseu» (там же, с. 143).

1559

Речь идет о передаче Страхову двух экземпляров романа «Анна Каренина».

1560

Письмо от 31 декабря 1877 г. (ПТ, № 106).

1561

Генерал-адъютант В. А. Перовский был близким знакомым Толстой. С 1833 г. оренбургский военный губернатор и командир отдельного Оренбургского корпуса во время похода против хивинского ханства в 1842 г. Задуманное произведение о Перовском и его времени не было написано.

1562

Ответ на письмо от 6 января (Письма Толстого, с. 223–224).

1563

Совет воспользоваться завершением работы над «Анной Карениной» и «подарить… пятую и шестую… книгу для чтения».

1564

К этому времени у Толстого уже возник замысел романа из эпохи Николая I и восстания декабристов.

1565

Фамилии учеников Рачинского, подписавших его письмо в знак того, что они тоже просят Толстого написать «еще книжку для чтения».

1566

Рачинский в своем письме писал, что «Анна Каренина» бесспорно лучшее произведение Толстого, но в романе он находил «коренной недостаток в построении». «В нем нет архитектуры. В нем развиваются рядом, и развиваются великолепно, две темы, ничем не связанные» (там же, с. 223).

1567

Какое мне дело до этой сонаты (фр.). Это выражение писателя Фонтенеля, ставшее поговоркой. Оно означало досаду отчего-то монотонного, неинтересного.

1568

Самое лучшее (фр.).

1569

Рачинский в письме от 5 февраля признал, что «мы спорим о словах» (Письма Толстого, с. 224–226).

1570

После письма от 24–27 декабря 1877 г. Страхов написал Толстому лишь 20 января 1878 г.

1571

Письмо к С. А. Берсу неизвестно.

1572

«Alter ego» прислано в письме от 19 января (Переписка, т. 2, с. 8).

1573

У Фета: «чем старе оно», то есть сердце.

1574

Этот отзыв Толстого можно объяснить тенденциозным описанием похорон Некрасова в письме Страхова, который изобразил их как жалкое и фальшивое зрелище (ПС, № 63).

1575

Толстой имеет в виду свою неоконченную статью «Собеседники». См. письмо 322 и примеч. 3 к нему.

1576

Замыслом романа «Декабристы».

1577

Страхов провел в Ясной Поляне 22–26 февраля.

1578

Толстой отвечает на письмо от 12 января 1878 г. (ПТ, № 108).

1579

В письме Толстая передавала приглашение своего брата Ильи Андреевича в случае приезда Толстого в Петербург остановиться у него.

1580

Крупным планом (фр.).

1581

Толстой имеет в виду поэта В. А. Жуковского.

1582

Речь идет о Николае I.

1583

Фет прислал стихотворение «Alter ego».

1584

Толстой, кроме «Alter ego», ранее получил от Фета еще стихотворения «Среди звезд» и «Опять».

1585

Имеется в виду строфа:

И я знаю, взглянувши на звезды порой,
Что взирали на них мы как боги с тобой.

1586

Фет писал о том, что «в доме чистый Вавилон» (Переписка, т. 2, с. 7).

1587

В гостинице «Виктория», где в то время жила M. H. Толстая.

1588

К. А. Иславиным.

1589

В. К. Истомин снабдил Толстого журналами «Русская старина» и «Русский архив».

1590

Толстой посетил М. И. Муравьева-Апостола и П. Н. Свистунова.

1591

Толстой познакомился с дочерью декабриста Никиты Муравьева, родившейся в Сибири, — С. И. Бибиковой.