Это первая прочитанная мною книга Дианы Чемберлен. Мне очень понравилось. Книга с глубоким смыслом, причём то что описывал автор на самом деле имело место быть в начале 60-х. Нелегко приходилось многим в Северной Каролине, где наблюдалась бедность, рассизм, борьба за выживание. Да и Евгеническая программа не вымышлена.
Автор поочерёдно описывала то от имени бедной пятнадцатилетней девушки Айвы, то от лица социального работника Джейн их мысли, ощущения, страхи. В какой-то момент я поняла, что оказалась не просто читателем, наблюдавшим все со стороны, а участником. Я видела вещи глазами Айвы, а потом глазами Джейн. Автору удалось описать их чувства, действия, мысли настолько тонко, что я полностью погружалась поочерёдно в их образы. Это оказалось для меня настолько необычно...
В общем, книга мне очень понравилась, думаю, долго ещё буду вспоминать. Да и знакомство с автором вышло очень удачным.

Открытая книга. Тур 28 (осень)
Искала книгу для закрытия пункта в ЛитКвесте и заинтересовалась Чемберлен, тем более новый автор, столь нахваливаемый. Книга действительно заслуживает внимания, она о серьезной теме, написана просто, обыденно, что делает события, описываемые в ней, более достоверными. Здесь нет явных злодеев или героев, есть люди и их вера в то, что их действия правильны и несут благо, будь то Шарлотта, которая уверена в необходимости Евгеники или Джейн, которая считает эту программу античеловечной.  Но самое главное это тема свободы, для кого-то это свободы быть хозяином и властителем душ, для кого-то быть не только женой , но и личностью, для кого-то просто жить , любить, быть матерью. Да, Джейн своими благими намерениями является косвенной виновницей гибели Мэри, но в тоже время благодаря открывшейся правде Айви удалось начать новую, счастливую жизнь, получилось бы это в неведении, сомнительно, скорей Айви ждала бы та же участь , что и сестру, самомубийство Мэри своего рода жертва ради будущего Айви, стоило ли это того, неведомо, автор не дает однозначного ответа, потому что каждый читающий делает для себя выводы сам. Все же благодаря таким идеалистам как Джейн, в этом жестоком мире есть надежда на перемены, на сопротивление несправедливости, на правду, которая кмк все же предпочтительнее даже праведной лжи.
Однозначно и дальше буду, со временем, знакомится с творчеством Чемберлен.
Спасибо Ульяша за наводку
(ЛитВызов2020)

Открытая книга ЛитЛайфа . Тур № 27
Сначала пару слов о книге. Читайте! Не смотря на поднимаемую проблему, здесь не нанизываются один за другим жизненные кошмары, чтобы устрашить читателя. Произведение заставляет о многом задуматься, посмотреть на некоторые вещи другими глазами, но при этом нет после финала чувства опустошения и боли. Легкая и ненавязчивая романтичная линия не способна никого отпугнуть, но добавит книге некоторую лаконичность и законченность. У меня случилось полное удовлетворение от прочитанного, и появилось желание взять в руки нечто подобное.
Просто я прочитав комментарии (да и перечитав свой собственный) мысленно пометила книгу значком "не читать". Совершенно не хотелось угнетающего чтива о дискриминации. И большое спасибо случаю, "девичьей памяти" и собственной невнимательности, что я забыла об отзывах, о своей виртуальной метке, просто взялась за книгу и не осталась равнодушна.  
 
«Благими намерениями вымощена дорога в ад». И это утверждение в данном конкретном случае я могу отнести как к евангелистам, так и к тем, кто попытался им противостоять. Первые по сути пошли на преступление против человечества, вторые искренне хотели помочь, но открывая глаза на происходящую правду, ломали мечты и, как ни странно, оставались в глазах многих "главными злодеями".
Звучит ужасно, но в некоторых случаях принимаешь стремление евангелистов к "стерилизации общества", особенно когда они объяснялись такими "правильными" словами Шарлотты. И вспоминаешь умственно отсталых (не берем во внимание легкие формы, ЗПР и пр.), которые не вышли за рамки детского интеллекта, но вполне развиты физически или вздутые животы у голодающих детей Африки. Но впоследствии становится ясно, что там нет места искреннему сочувствию, состраданию. Здесь работают функционеры, которые осуществляют свою работу с точки зрения "идеального" общества без права на погрешность. Все делается с холодным безэмоциональным расчетом. Причины могут быть найдены легко, буквально каждый факт со знаком "минус" становится заявкой на операционное вмешательство - цвет кожи, благосостояние, болезнь, плохая наследственность, сплетни и домыслы соседей, стечение обстоятельств в конце-концов. Некая комиссия составит свое "независимое суждение" по письменной заявке соцработника, в которой он отразит "свой полет фантазии и домыслов". В гуманной и демократичной Америке 60-х могли стерилизовать вполне разумных и адекватных подростков еще не достигших своего совершеннолетия и даже не вступивших в половозрелую жизнь.

Американская мечта (англ. American Dream) — выражение, часто употребляемое для обозначения жизненных идеалов жителей США как в материальном, так и в духовном смысле. Компонентами «американской мечты» являются также идеал равенства всех перед законом вне зависимости от этнического происхождения и социального положения, а также почитание общих для всех американцев символов, образцов и героев.

Развязка книги оптимистична, но в тоже время ясно, что это единичные случаи, за который добродетели поплатились тюремным заключением и судимостью, виновники же продолжали "радеть" на благо обществу и производить зачистку на свое "личное и неподкупное" усмотрение.

Открытая книга ЛитЛайфа . Тур № 27
Книга с лёгкой, невинной обложкой, приятного цвета затрагивает невероятно сложные и остросоциальные темы. Сюжет романа крутится вокруг евгенической программы стерилизации, которая действовала  в штатах (и не только) в середине XX – века.

Программа распространялась на «умственно отсталых» и «слабоумных»,  на пациентов психиатрических лечебниц и исправительных школ, на страдающих эпилепсией и на прочих, стерилизация которых считалась «отвечающей интересам общества».

Осуществляли эту «затею» социальные работники, наделённые правом Бога решать,  кому из  подопечных оставлять детородную функцию,  а кого навсегда лишить радости материнства и отцовства. Так Джейн – главная героиня романа, оказывается перед  выбором, либо выполнять, не задумываясь поставленные задачи руководства на новой желанной работе, либо остаться человечной и действовать  вопреки жестокой системе.  
Автор правдоподобно выстраивает ситуации, персонажи у Чемберлен  живые  и искренние. Роман заканчивается оптимистично,  все герои вроде обрели своё счастье. Но позорное пятно в виде евгенической программы навсегда останется в истории Америки.