Я сразу обратила внимание на обложку, а когда начала искать книгу, оказалось, что она выходила ранее с точно таким же переводом, но под другими названиями и соответственно, с другими обложками.
Сначала было название "Биологический материал», потом "Вечернее платье должно быть сексуальным» и вот последняя версия - «Блок №2». Остановятся ли издатели на этом или продолжат экспериментировать? Самое первое название ближе всего отражает суть произведения, а вот обложка - самая цепляющая - последняя.

«Мы похожи на поросят, которых откармливают к празднику. Или на рождественскую индейку. С одной только разницей: ни индейка, ни поросята не подозревают о предстоящей им участи.»

Перед нами недалекое будущее. Страшное будущее, в котором все люди четко делятся на «нужных» и «ненужных». Мерилом нужности считается воспроизведение потомства с постоянным партнером для женщины до 50, для мужчины - до 60. По истечении этого срока и невыполнении программы минимум, человек отправляется в резервный банк, в котором он просто кусок мяса. Что его ждет здесь? Только смерть, но вот время до смерти может показаться адом. У «мяса» забираются органы, сначала постепенно, пока человек может оставаться еще жить и приносить какую-то пользу, и разбирается по винтикам, когда уже больше ничего от него получить нельзя. На «мясе» ставятся эксперименты, испытываются новые лекарства, последствия которых ужасающи и необратимы.
 
Мы наблюдаем за всеми разворачивающимися событиями глазами Доррит Вегер, 50-летней женщины, которая так и не смогла обзавестись (именно обзавестись - цель ради цели) ребенком, постоянной профессией и стабильным заработком. Ее мысли, ее чувства и переживания, ее осмысление всего происходящего и будут вести нас по сюжету.
 
Можно было бы задаться вопросом, как при таких порядках она не смогла обеспечить себе жизнь среди «нужных»? Для этого автор делает небольшой экскурс в ее прошлое, в детство. Мать, начиная с 5 лет, внушала дочерям, что ребенок должен появиться на свет только тогда, когда ты прочно стоишь на ногах, состоялась как личность и имеешь независимое материальное положение. А от мужчины зависеть ни в коем случае нельзя. Доррит не могла до конца вникнуть в смысл внушаемых матерью слов, поэтому, понимая все превратно, у нее развились фобии, с которыми оказалось трудно бороться даже тогда, когда смысл слов стал очевидным.
 
Пока Доррит боролась со своими фобиями, жизнь стремительно менялась, выходили закон за законом, и так она оказалась за бортом.
 
Но кто вправе вешать ярлык и определять полезность кого-либо? Разве ребенок, ухаживая за старенькой мамой, думает о ее полезности? Разве можно измерить любовь, нежность, привязанность, заботу, тепло, дружбу?

«Когда-то люди верили в сердце. Они верили, что сердце — самый главный орган, что именно в нем хранятся все воспоминания, чувства, эмоции, которые делают нас теми, что мы есть. Как жаль, что мы живем не в то время, что для нас сердце утратило свой особый статус и превратилась в один из самых обычных, хотя и жизненно важных органов.»

Мне книга очень напомнила фильм «Остров», с той разницей, что там выращивались клоны состоятельных людей, которые могли себе позволить вырастить себе все органы в точной своей копии. И эти клоны росли в счастливой уверенности, что они отправятся в светлое будущее, а не попадут на хирургический стол.
 
Здесь же каждый понимает, что жизнь его закончена. Что его отбраковали, что он стал всего лишь куском мяса. И единственное "утешение" - все будет происходить на роскошной скотобойне.
 
Читалось неровно. Сама идея страшна, хоть и не нова. Но вот мои чувства скакали как кролики: и сочувствие, и непонимание, и раздражение, и восхищение (некоторыми возможностями 50-и 60-летних). Ну и вопросы остались.

1. Все внимание сосредоточено на пребывании героини в резервном банке. И для меня осталось загадкой, как вообще общество, государство пришло к такой политике. По сюжету - срок этих нововведений не так уж велик, 20-30 лет. Так почему это прошло так гладко? Почему никто не бунтовал, почему они безропотно отправляются на скотобойню? Если там все равно ждет смерть, так еще и болезненная, так почему, если уже нечего терять, не вытворить что-то, не сбежать, не закончить ее так, как хочешь ты сам (ну или хотя бы мгновенно).
2. Резервный банк - очень дорогостоящее мероприятие. Спорт, медицина, косметология, питание, психологи, сады, бассейны, отдельное жилье, одежда и прочее. Это все с коммерческой стороны оправдывает содержание всех этих людей?
3. Некоторые несостыковки (для меня). Юханнес говорит, что его подруга от него забеременела, но сбежала. Получается, для того, чтобы не попасть в категорию «ненужных» недостаточно воспроизвести потомство, необходимо и воспитать его, в смысле, чтобы он жил с тобой. Но к тем же 60-ти годам ребенок может уже вырасти и жить самостоятельно. Доррит рассуждает о том, что если бы подруга не бросила спорт и достигла высоких результатов, то ее не сочли бы «ненужной». Значит, все-таки границы определения «нужности» не такие уж и четкие?
4. Какое же здоровье должно быть у этих людей, что их органы годятся для пересадки молодым и сильным?
5. Герои рассуждают, что если не для кого жить, то можно и умереть. Но почему так? Почему все должно быть ради кого-то или чего-то? Почему человек всегда и всем должен? И вот это "мясо" отдает долг за свою "ненужную" жизнь. Но если она была не нужна, значит, ему и не стоило рождаться. А это уже замахнуться на религию.
6. Подробности половых актов для меня здесь были совершенно не уместны.

И хоть есть некоторая размытость (да и сочувствовать именно Доррит и Юханнесу я почему-то не смогла), прочитала быстро и с некоторым интересом.
 
А вы знали, что существовал "Налог на бездетность"? "Бездетные мужчины от 20 до 50 лет и бездетные замужние женщины от 20 до 45 лет должны были отчислять 6 % зарплаты государству." Налог был отменён 1 января 1992 года с распадом СССР.