• 1
  • На странице:
Общественная жизнь евреев, их нравы, обычаи и предрассудки

Общественная жизнь евреев, их нравы, обычаи и предрассудки

Оценка: 10.0 (1) 1
Книга закончена
Описание: Прекрасная социолого-этнографическая книга крещеного еврея Вульфа Нахласа (Александра Алексеева) Общественная жизнь евреев, их нравы, обычаи и предрассудки (1868) поведает нам о жизни еврейской общины на просторах Российской империи. Автор затрагивает все сферы еврейской жизни, как социально-бытовой, так и религиозно-культурной. Пишет на простом и понятном, общедоступном языке. Поэтому данную книгу можно рекомендовать всем, кто хотел бы больше узнать о жизненном укладе еврейского народа в период Царской России.___ От автора. - "В настоящее время, более чем когда либо, стали появляться в разных журналах и газетах статейки о евреях. Одни уж через чур восхваляют евреев, другие же напротив, уж слишком бранят его; так что иной из читателей, незнакомый с жизнью евреев, приходит в недоумение и не знает кому верить. Поэтому я, как природный еврей (ныне, по милости Божьей, христианин), желая представить иудеев в том виде, в каком они есть на самом деле, решился написать об общественной их жизни, чтобы дать возможность читателю самому судить беспристрастно о них. Меня особенно побудило в настоящее время написать о жизни евреев еще и то, что большинству из них, а именно ремесленникам и купцам, разрешено Высочайшим Указом от 16 июля 1865 года жить не в одних тех городах, которые исключительно отведены для еврейского народонаселения, а во всей Русской империи. Поэтому не мудрено, что теперь русскому человеку, более чем когда либо, придется иметь какие-либо отношения с евреями. Следовательно, ознакомиться с их жизнью, нравами и обычаями будет в настоящее время весьма не бесполезно". далее
Пятикнижие Моисеево в современном русском переводе

Пятикнижие Моисеево в современном русском переводе

Оценка: 9.00 (1) 1
Писатель: Ветхий Завет
Жанр: Иудаизм
Страниц: 119
Книга закончена
Символов: 686487
Перевод Пятикнижия Моисеева на современный русский язык под ред. М. П. Кулакова. Институт перевода Библии в Заокском, впервые заявивший о себе переводом Нового Завета и Псалтыри на современный русский язык, выносит на суд общественности свою очередную пробу, новый перевод Пятикнижия, или еврейской Торы. Издание отличают предельная верность подлиннику и неизменная забота о наиболее полной и точной передаче живого смысла священного повествования. Помимо самого перевода книга содержит ценные примечания к тексту Пятикнижия. далее
Еврейская и христианская интерпретации Библии в поздней античности

Еврейская и христианская интерпретации Библии в поздней античности

Оценка: 9.00 (1)
Писатель: Гиршман Марк
Страниц: 40
Книга закончена
Символов: 311770
Сравнение классической еврейской, раннехристианской и гностической интерпретации создает объемную картину развития этих религиозных движений в Палестине. Автор показывает противоречия в их подходах к Писанию, которые в значительной мере определили дальнейшее существование обеих религии Исследование написано на основе тщательного анализа источников, но так ясно и просто, что доступно широкому кругу заинтересованных читателей. Марк Гиршман преподает мидраш. Талмуд и раввинистическое учение в Университете Хайфы Еврейском университете и в Ораним. далее
Великие религии мира

Великие религии мира

Оценка: 8.00 (4) 3
Страниц: 69
Книга закончена
Символов: 465645
В книге исследуются образы веры, оказавшие наибольшее влияние на историю, искусство и философию. Отдельные главы посвящены доисторическим и племенным культам, религиозным течениям Эллады, единобожию евреев, христианству, исламу, брахманизму, буддизму, послебуддийскому индуизму, дальневосточному буддизму дзэн, религиозным учителям и течениям XX в. (Кришнамурти, Даниилу Андрееву, бахаизму). Авторам (поэту Зинаиде Миркиной и философу Григорию Померанцу) удалось создать единство стиля, в котором поэтичность сочетается с научной достоверностью. Первое издание разошлось в год выпуска. В публикуемое издание авторы внесли ряд исправлений и уточнений формулировок. далее
Макарий и лошадь

Макарий и лошадь (СИ)

Оценка: 5.50 (2) 2
Страниц: 1
Книга закончена
Символов: 1699
Завещание Царя Соломона (стх.70-71)(1996)

Завещание Царя Соломона (стх.70-71)(1996)

Оценка: 4.78 (9) 3 4
Писатель: FFL_GlaVarb
Страниц: 1
Книга закончена
Символов: 5584
Описание Духа из текстов "Завещание Царя Соломона своему сыну Ровоаму". Вследствие неправильного понимания Древних текстов и "Основ" мироздания переводчики не уловили тонкости слов, которые попросту потерялись в веках - более 2000 лет прошло. Автор приводит точное описание Духа, ныне вновь принявшегося за старое в мире людей... А также рассказывает о месте его обитания - смотрите обложку внимательнее. далее
Является ли Иисус Мессией? Проблемы иудео - христианского диалога.

Является ли Иисус Мессией? Проблемы иудео - христианского диалога.

Оценка: 1.00 (1) 1
Книга закончена
В книге исследуется аргументация иудеев и христиан и признаётся справедливость иудаизма: автор утверждает, что так как Иисус не создал Рая на Земле (Исайя 2.4), то был самозванцем и лжемессией. В книге предлагается реформировать христианство, содержится концепция «неохристианства» как единой мировой сверхрелигии человечества и анализируются пророчества пророка Даниила и Иоанна Богослова, дается их новая интерпретация. Исследуется феномен аскетизма и излагается авторская теория «либеральной аскетократии» как будущего Царства Божия далее
Общественное устройство

Общественное устройство (СИ)

Оценка: 0 (0)
Страниц: 53
Книга закончена
Символов: 452102
Всякое общественное или государственное устройство, как созданное и поддерживаемое составляющими его людьми, можно условно определить и описать с позиции доминирования в нём какой-либо из частей душевной организации большинства составляющих его индивидов. В своём предыдущем исследовании, касающемся природы Души, я условно разделил Душу человека на три условно независимые друг от друга части, которые — когда вопрос касается Души любой женщины и некоторых мужчин - являются представителями трёх различных индивидов, и в некоторых случаях - когда вопрос касается мужчин, являющихся духовными наследниками своих отцов, - являются представителями двух индивидов (высшую часть Души — Дух, в данном аспекте я принимаю и считаю за отдельного индивидуума).    Сразу же необходимо отметить то, что очень редко встречаются крайние степени развития нижеописанных общественных образований. В основном чаще всего встречаются образования смешанного типа, в которых контроль попеременно принимают на себя разные управляющие части душевной организации общества. Когда же устанавливается явное и длительное доминирование одной из частей Души общества, тогда такое долговременное самоуправство одной из частей, — если в том случае речь идёт не о высшей части Души — Духе, — способно с течением времени привести управляемое ей общество к болезненной и болезнетворной стагнации и/или деградации.    Необходимо также обратить пристальное внимание на то, что изменения во всяком общественном укладе могут происходить как в сторону роста, развития и улучшения, сопровождающихся неуклонным увеличением степени свободы граждан и общего уровня развития составляющих его индивидов, так и в сторону деградации большей части отдельных его членов, сопровождающейся как понижением индивидуальной ответственности каждого отдельного члена такого стагнирующего, разлагающегося, деградирующего общества, так и общим понижением уровня развития всего общества в целом... далее
Агада. Сказания, притчи, изречения Талмуда и Мидрашей

Агада. Сказания, притчи, изречения Талмуда и Мидрашей 16+

Оценка: 0 (0)
Книга закончена
«Агада» выходит впервые на русском языке после 1910 года. Древнейший памятник мировой духовной цивилизации,  устная тради­ция которого восходит ко временам до нашей эры. Книга включает в себя не только иудейскую, но и христианскую, эллин­скую и римскую традиции.Оформление Ю. Боярского далее
Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)

Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)

Оценка: 0 (0)
Страниц: 237
Книга закончена
Символов: 1718246
Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П.А. Юнгерова (с греческого текста LXX). Юнгеров в отличие от синодального перевода использовал Септуагинту (греческую версию Ветхого Завета, использовавшуюся древними Отцами). * * * Издание в 1868–1875 гг. «синодального» перевода Свящ. Книг Ветхого Завета в Российской Православной Церкви был воспринят неоднозначно. По словам проф. М. И. Богословского († 1915), прежде чем решиться на перевод с еврейского масоретского текста, Святейший Синод долго колебался. «Задержки и колебание в выборе основного текста показывают нам, что знаменитейшие и учёнейшие иерархи, каковы были митрополиты — Евгений Болховитинов († 1837), Филарет Амфитеатров († 1858), Григорий Постников († 1860) и др. ясно понимали, что Русская Церковь русским переводом с еврейского текста отступает от вселенского предания и духа православной Церкви, а потому и противились этому переводу». Этот перевод «своим отличием от церковно-славянского» уже тогда «смущал образованнейших людей» и ставил в затруднительное положение православных миссионеров. Наиболее активно выступал против «синодального» перевода свт. Феофан Затворник († 1894) (см. его статьи: По поводу издания книг Ветхого Завета в русском переводе в «Душепол. Чтении», 1875 г.; Право-слово об издании книг Ветхого Завета в русском переводе в «Дом. Беседе», 1875 г.; О нашем долге держаться перевода LXX толковников в «Душепол. Чтении», 1876 г.; Об употреблении нового перевода ветхозаветных писаний, ibid., 1876 г.; Библия в переводе LXX толковников есть законная наша Библия в «Дом. Беседе», 1876 г.; Решение вопроса о мере употребления еврейского нынешнего текста по указанию церковной практики, ibid., 1876 г.; Какого текста ветхозаветных писаний должно держаться? в «Церк. Вестнике», 1876 г.; О мере православного употребления еврейского нынешнего текста по указанию церковной практики, ibid., 1876 г.). Несмотря на обилие русских переводов с еврейского текста (см. нашу подборку «Переводы с Масоретского»), переводом с текста LXX-ти в рус. научной среде тогда почти никто не занимался. Этот «великий научно-церковный подвиг», — по словам проф. Н. Н. Глубоковского († 1937), — в нач. XX в. был «подъят и энергически осуществлён проф. Казанской Духовной Академии П. А. Юнгеровым († 1921), успевшим выпустить почти весь библейский текст в русском переводе с греческого текста LXX (Кн. Притчей Соломоновых, Казань, 1908 г.; Книги пророков Исайи, Казань, 1909 г., Иеремии и Плач Иеремии, Казань, 1910 г.; Иезекииля, Казань, 1911 г., Даниила, Казань, 1912 г.; 12-ти малых пророков, Казань, 1913 г; Кн. Иова, Казань, 1914 г.; Псалтирь, Казань, 1915 г.; Книги Екклесиаст и Песнь Песней, Казань, 1916 г.; Книга Бытия (гл. I–XXIV). «Правосл. собеседник». Казань, 1917 г.). Свои переводы Юнгеров предварял краткими вводными статьями, в которых рассматривал главным образом филологические проблемы и указывал литературу. Переводы были снабжены подстрочными примечаниями. Октябрьский переворот 1917 г. и лихолетья Гражданской войны помешали ему завершить начатое. В 1921 г. выдающийся русский ученый (знал 14-ть языков), доктор богословия, профессор, почетный гражданин России (1913) умер от голодной смерти… Незабвенный труд великого учёного и сейчас ждёт своего продолжателя… http://biblia.russportal.ru/index.php?id=lxx.jung далее
Как слили унитаз или "Пётрусь" Лео Липского

Как слили унитаз или "Пётрусь" Лео Липского (СИ)

Оценка: 0 (0)
Страниц: 1
Книга закончена
Символов: 2609
Вот такая писательская судьба - страдал много, а умер недавно.
Рассыпанные искры

Рассыпанные искры

Оценка: 0 (0)
Писатель: Визель Эли
Страниц: 52
Книга закончена
Символов: 353480
Эта книга повествует о зарождении и развитии хасидизма — мистического учения в иудаизме, возникшем в середине XVIII столетия на Украине. Через призму преданий, легенд и поучений автор раскрывает образ основателя хасидизма Баал-Шем-Това и его ближайших учеников. далее
Апология небытия. Шломо Занд: новый миф о евреях

Апология небытия. Шломо Занд: новый миф о евреях

Оценка: 0 (0)
Книга закончена
Книга Эфраима Бауха и Леонида Гомберга «Апология небытия. Шломо Занд: новый миф о евреях» - энергичный ответ известных в Израиле и России писателей, популяризаторов научных знаний на сочинение Шломо Занда «Кто и как изобрел еврейский народ», вышедшего в 2010 году в издательстве ЭКСМО большим тиражом и широко разрекламированного как бестселлер. Книга Ш.Занда стала причиной скандалов в разных странах, поскольку, по утверждению автора, Библия была создана в конце I тысячелетия до н.э., что противоречит не только современной науке, но и здравому смыслу. «Теория» Ш.Занда полностью перечеркивает исторический пласт библейского повествования. Авторы настоящей книги в яркой, доступной массовому читателю форме демонстрируют несостоятельность «новаторских идей» Ш.Занда и подвергают их резкой критике. Они убедительно доказывают, что библейские патриархи, исход из Египта, деятельность израильских царей Давида и Соломона - историческая реальность, а не досужий вымысел неких «поздних авторов». далее
ИСККОН в семидесятые

ИСККОН в семидесятые

Оценка: 0 (0)
Страниц: 175
Книга закончена
Символов: 988000
Книга «ИСККОН в семидесятые» составлена из фрагментов дневника Его Святейшества Сатсварупы дасы Госвами, который делал эти записи в семидесятых годах прошлого века. Это было время быстрого роста и расширения ИСККОН, воодушевляемого и руководимого Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой. Шрила Прабхупада творил историю. Хотя дневник не является исчерпывающим историческим отчетом об определенном периоде (это, скорее, субъективные записи), он имеет все же ценность для читателя. «ИСККОН в семидесятые» — свидетельство очевидца о том, что означало быть членом Движения сознания Кришны в семидесятых годах — до и после ухода Шрилы Прабхупады. Книга содержит в себе записи о непосредственном общении со Шрилой Прабхупадой, рассказы члена Джи-би-си, проповедовавшего в колледжах, и взгляд ученика на рост международного проповеднического Движения. далее
Бытие

Бытие 16+

Оценка: 0 (0)
Писатель: Юдовин Рами
Страниц: 18
Книга закончена
Символов: 108349
В этом библейском исследовании используется историко-критический метод, включающий текстуальную и литературную критику, библейскую археологию, а также данные изучения религии, истории и древних небиблейских законов. далее
Исход

Исход 16+

Оценка: 0 (0)
Писатель: Юдовин Рами
Страниц: 27
Книга закончена
Символов: 177802
В этом библейском исследовании используется историко-критический метод, включающий текстуальную и литературную критику, библейскую археологию, а также данные изучения религии, истории и древних небиблейских законов. далее
Благословен свет

Благословен свет

Оценка: 0 (0)
Писатель: Ор Барух
Книга закончена
Книга - это симбиоз физики, изотерики, религии... Все, что нас окружает есть мирриады различных видив вибраций (это сейчас стало одним из разделов теорфизики - теория суперстринг). С этой точки зрения анализируется процесс возникновения жизни как устойчивый антиэнтропийный процесс. Раскрываются такие понятия, как личность, тела и души, а также их взаимодействие в процессе эвилюции. Впрочем, лучшей аннотацией будет оглавление книги. Раздел 1 Планеты, вибрации, миры. Раздел 2 Чудо зарождения жизни. Раздел 3 Сфирот-монады, тела, сущность. Раздел 4 Души, души и тела. Раздел 5 Личность, личность и душа. Раздел 6 Обвинители. Раздел 7 Переходной процесс. Раздел 8 Мир грядущий. И приложения: П1 А.Каплан "Если бы Вы были Б-гом". П2 О религии. П3 Эфирное тело. П4 Сфирот. П5 Л.Алон "На планете чистых ветров". П6 Яма-нияма. П7 Й.Новосельский "Души рассказывают". П8 Кир Булычев "Российско-советский поминальник ХХ века". П9 Четыре лекции В.И.Орлова. далее
Проповедь на уровне ума

Проповедь на уровне ума

Оценка: 0 (0)
Страниц: 2
Книга закончена
Символов: 10821
Брахман говорил: Эти люди не являются причиной моих счастья и несчастья. Ей не являются ни полубоги, ни мое собственное тело, ни планеты, ни моя прошлая работа, ни время. Скорее ум - это единственное, что вызывает счастье и несчастье и увековечивает круговорот материальной жизни. Если мы не строим планы на развитие, мая строит планы на нашу деградацию. Не смотря на то, что мы живём в кали-югу, ничто не может заставить нас принять её правила игры, если мы сами этого не захотим... Что это значит? Это значит, что чтобы не происходило неприятного в моей жизни - я считаю себя полностью виноватым в этой ситуации, а когда происходит что-то хорошее, я считаю, что это милость тех, кто находится вокруг меня. далее
  • 1
  • На странице: