А ещё многие люди начали понимать, что либерал-гуманизму необходимо сопротивляться, причём безотлагательно. Период ни к чему не обязывающих теоретических споров и благодушного попустительства и без того опасно затянулся. Когда наша страна, приняв идеологию либерал-гуманизма, стабильно теряет в год население десяти (!) средних российских городов, о толерантности к такой идеологии могут говорить только неумные, трусливые или задорого купленные люди. (Порой два или даже три этих качества совмещаются "в одном флаконе".) Уже упомянутый нами П. Бьюкенен, из чьей книги мы узнали о "Гуманистических манифестах", живёт на другом континенте. Если он и интересуется судьбой России, то исключительно как патриот Америки, со всеми вытекающими отсюда последствиями. Так же трудно упрекнуть его, видного политика США, в маргинальном алармизме. Но он вполне определённо заявляет, что если либералов сейчас не остановить, мир погибнет.
Да и нынешний президент США Джордж Буш, про которого любят говорить, что он, "завязавший" алкоголик с прогрессирующим слабоумием, видимо, кое-что всё же понимает, раз он ещё в 2001 г., через 4 дня (!) после своей инаугурации, восстановил действие так называемой "политики Мехико", в рамках которой федеральное правительство отказывает в финансировании группам, занимающимся "планированием семьи", если те предоставляют консультации или услуги, связанные с абортами.
С тех пор правительство США развязало настоящую войну против любых проявлений "либерального подхода" в репродуктивном здравоохранении. Администрация Буша провозгласила принцип "только воздержание" в качестве официальной линии в области полового воспитания. За последние три года Конгресс выделил 100 млн долларов в виде грантов организациям, пропагандирующим воздержание (www.independent.co.uk.www.inosmi).
"Нарекания со стороны США на заседании Генассамблеи ООН вызвал и термин "репродуктивные службы". Глава Белого дома, являющийся противником абортов, увидел в этой формулировке намёк на необходимость предоставления американцам, не достигшим 18 лет, и этой услуги", — сообщают СМИ (http://www.detstvo.paideia.ru/session UN.htm).
У нас, к сожалению, глава государства пока не провозгласил приоритета традиционных нравственных ценностей над либеральными. Зато они всё ещё приоритетны для большинства наших сограждан. Правда, многие любят причитать и жаловаться на своё бессилие: дескать, что мы можем, мы маленькие люди, от нас ничего не зависит! Этакое нехитрое снотворное для усыпления совести. Позиция вроде удобная, но дальновидной её никак не назовёшь. Мы уже знакомы с врачом-гинекологом, которая произносила подобные речи, слыша об опасности "планирования семьи", пока стерилизацию не предложили её собственной дочери, а та по юношескому легкомыслию чуть было не согласилась. Жертвами близящейся оргии гуманизма прежде всего станут те, кто поспешил записаться в маленькие люди. С маленькими же легко справиться. А главное, они безответны. Что они могут?
Неправда! Может врач отказаться делать аборты. Мы знаем не один такой случай. И ничего страшного не случилось, даже с работы не выгнали. Да если б и выгнали, неужели лучше быть не уволенным с работы убийцей?
А разве родители, коими является большинство жителей России, не могут следить за тем, что' их дети читают, смотрят, слушают? Разве они не могут убрать из дома телевизор с компьютером, если дети чумеют от тупых фильмов и вредных игр?
И учителя могут не сообщать школьникам сведений по "безопасному сексу", ссылаясь на низкую зарплату, могут также запретить приносить в школу
похабные подростковые журналы и являться на урок с голым пузом или серьгой в носу.
А журналисты могут с этими похабными журналами не сотрудничать, не сражаться в информационной войне на стороне врага.
И военные, люди вообще-то профессионально отважные, могут не отмалчиваться, а потребовать от властей закрытия служб "планирования семьи", честно заявив, что в условиях демографической катастрофы пропаганда контрацепции и стерилизации должна быть квалифицирована как демографический терроризм. А заодно объяснить, вспомнив зверства революционных латышских стрелков и китайских интернационалистов, чем грозит нам допущение на нашу землю "планетарных" карателей. И, совсем расхрабрившись, добавить, что русский офицер дорожит своей честью и не выполняет преступных приказов.
Да и учёные, между прочим, могли бы возмутиться и объявить нерукопо-жатными личностями (как когда-то было принято в России) тех своих коллег, которые не постеснялись подписаться под планами по установлению мировой диктатуры, истреблению населения и поддержке извращенцев. Даже если некоторые из этих коллег возглавляют институты, а иные имеют звание академиков.
В конце, как и обещали, приводим имена российских учёных и деятелей культуры, подписавших "Гуманистический манифест — 2000":
1. Абелев Г. И., биолог, проф. МГУ, чл.-корр. Российской академии наук (РАН). 2. Басов Н. Г., физик, академик РАН, лауреат Нобелевской премии. 3. Баженов В. М., докт. филос. наук, ведущий научный сотрудник Института философии РАН. 4. Васин В. М., писатель, переводчик (Оттава, Канада). 5. Велихов Е. П., физик, академик РАН. 6. Винокур А. В., писатель (Москва). 7. Гинзбург В. Л., физик, академик РАН. 8. Гусейнов А. А., философ, проф. МГУ, чл.-корр. РАН. 9. Дубровский Д. И., проф., Институт философии РАН. 10. Ефремов Ю. Н., астроном, проф. МГУ. 11. Зотов А. Ф., философ, проф. МГУ. 12. Капица С. П., физик, проф., Институт физических проблем РАН. 13. Кувакин В. А., философ, проф. МГУ, председатель Российского гуманистического общества. 14. Лекторский В. А., философ, чл.-корр. РАН, гл. ред. журнала "Вопросы философии". 15. Маслин М. А., философ, проф. МГУ. 16. Межуев В. М., философ, проф., Институт философии РАН.
17. Митрохин Л. Н., философ, чл. корр. РАН, Институт философии РАН.
18. Павлов Ю. М., политолог, проф. МГУ. 19. Разин А. В., философ, проф. МГУ. 20. Солонин Ю. Н., философ, проф., декан философского факультета СпбГУ. 21. Тажуризина З. А., философ, проф. МГУ. 22. Чумаков А. Н., философ, проф., Первый вице-президент Российского философского общества, и другие.
P.S. Апостол Павел поучает: "…не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте" (Еф., 5:11).
ИЕРОМОНАХ АНАТОЛИЙ (БЕРЕСТОВ)
Отец Анатолий, иеромонах (в миру Берестов), доктор медицинских наук. Православный писатель, духовный учитель, оратор. Среди священнослужителей известен как подвижник своего дела. Выступает с лекциями и проповедями. В1996 году по личному благословению Патриарха Всея Руси Алексия II для реабилитации пострадавших от тоталитарных сект и оккультизма основал Душепо-печительский центр во имя святого праведного Иоанна Кронштадтского. С1998 года центр активно занимается реабилитацией наркоманов. Для них каждый вторник служат специальный молебен. Душепопечители — священники, профессиональные психологи и наркологи — помогли тысячам молодых людей избавиться от пристрастия к наркотикам, даже тем, которых и в нарколечебницах считали обречёнными. Горячо поддерживая эту достойную всяческого уважения деятельность, наш журнал публикует беседу, проведённую корреспондентом "НС" Станиславом Зотовым с отцом Анатолием.
Корр.: Батюшка, насколько актуальна сейчас в России проблема наркомании?
Отец Анатолий: Наркомания, как и алкоголизм, в современной России стали проблемой выживания её народов и страны в целом. Кое-какие шаги по ликвидации последствий этого зла мирового масштаба уже сделаны, однако требуются усилия всего сообщества и представителей всех традиционных для России религий для проведения совместных широкомасштабных действий по выводу из духовного кризиса народов, населяющих территорию Российской Федерации. Текущая ситуация осложняется наличием в продаже на розничном фармацевтическом рынке многочисленных медицинских препаратов, содержащих производные опия или их синтетические аналоги, которые зачастую продаются без рецепта. За последние три года в России наблюдается выраженная тенденция к увеличению распространения опийной зависимости.