Выше мы приводили замечание Филиппа Роусона о том, что самый радикальный адепт Вама Марги заставляет «себя совершать действия, которые уничтожают до основания его социальный статус и самоуважение». Выбирая инициатическое направление, он с радостью принимает на себя роль «постыдного изгоя» в качестве необходимой прелюдии к божественному бытию. Кроули, несмотря на свой адекватный, на первый взгляд, акцент на сексуальной магии, нарушает базовые принципы пути левой руки в ряде ключевых пунктов. Однако при этом в искусстве обратного действия, сознательном противодействии сущности собственной личности и общества ради достижения крайней степени индивидуальности и самообожествления, Кроули, «постыдный изгой» по любым меркам, парадоксальным образом, исполняя некую волю, подходит к темной волне очень близко.

При всем при этом должно подчеркнуть, что будущий адепт пути левой руки двадцатого века не достигнет абсолютно ничего, если станет просто предаваться изученным Кроули излишествам, как это бездумно проделывали и проделывают его последователи. Кроули имел свою собственную жизненную программу, которую ему надо было преодолевать, точно также у вас, несомненно, имеется своя. В 1920 очень немногие из образованных англичан изучали те темные углы своей психики, к которым тянулся Кроули. Однако с 1967 года, когда фотография Кроули появилась на обложке битловского альбома «Sgt. Pepper’s Lonely Hearts Club Band», он резко получил статус поп-звезды спустя двадцать лет после смерти, и большинству современных магов следует, пожалуй, отвернуться от образа Кроули, ставшего в оккультной культуре вездесущим, вместо того, чтобы подражать ему.

Хотя закон «Твори, Что Ты Желаешь» придумал не Кроули, нельзя отрицать, что пропагандировал он его очень и очень серьезно. С открытием Истинной Воли, которую Кроули назвал главной целью всякого человеческого воплощения, ассоциируется следующая его сентенция — «Каждый Мужчина и каждая Женщина — это Звезда». В соответствии с Телемской доктриной, каждый достигший самореализации человек (вне зависимости от пола) должен следовать своим курсом во вселенском порядке, подобно тому, как всякая звезда существует отдельно от других звезд. Здесь мы видим один из многих следов влияния гностицизма на философию Кроули. Гностики придерживались аналогичного мнения, что искра божественности, заключенная в человеческом теле некогда была атомом небесного света, а через гнозис Софии, полагали они, мужчины и женщины сумеют возвратиться к своему изначальному существованию в виде бесплотных звезд.

Помимо громких притязаний в религиозной сфере, Кроули делал далеко идущие заявления по поводу своего места в литературе, среди поэтов сравнивая себя с Шекспиром, и вдобавок возводил себя в величайшие альпинисты своего времени. Невзирая на помпезность его амбиций, исподволь возникает подозрение, что многое из хвастовства Кроули вполне могло быть одной сложной «практической шуткой», его насмешкой, которая не обходила стороной даже самых преданных из его последователей. Если Кроули являлся, как мы склонны полагать, не более чем обычным эрудитом и подчас довольно талантливым аферистом, которому нравилось напускать на себя вид святого гуру, он, по крайней мере, иногда, честно заявлял о своих истинных мотивациях. В той же самой «Книге обманов», где якобы раскрыт сексуально-магический секрет, который хранил О.Т.О., Зверь дает самую недвусмысленную иллюстрацию своего метода:

Многие авторы уже написали доскональные работы о жизни и магических учениях Кроули, рассматривая его личность с самых крайних позиций, начиная от благочестивого поклонения истинно верующего и заканчивая злобной клеветой желтого журналиста. Для самого Кроули подобные суждения, вероятно, не значили ничего. Подобно Оскару Уайльду он, судя по всему, жил по принципу «единственное, что хуже, чем когда о вас говорят, это когда о вас не говорят». В нашем аналитическом очерке о его персоне будут излишни спекуляции, был ли Великий Зверь святым или демоном, визионером или сумасшедшим. Мы уже установили, что, по стандартам непосвященных пашу, адепт пути левой руки вполне может показаться ненормальным или монструозным. И, как верно указал сам Кроули, истинная инициация «несопоставима с буржуазной моралью». Судить его, исходя из норм, которые он отринул еще в начале своей карьеры, будет бессмысленным. Вместо того чтобы морочить себе голову возможными этическими вопросами касательно излишеств, которым предавался Кроули, мы сузим свою задачу до определения места собственно его сексуально-магических практик в контексте традиции пути левой руки, и постараемся выяснить, как, в конечном счете, Кроули был связан с темной волной.

Многие сегодняшние кроулианцы называют учение своего мастера «Западной Тантрой». Даже некоторые крупные знатоки Тантры, такие как, например, австралиец Джон Мамфорд, пытались поставить сексуальную магику Кроули в один ряд с Вама Маргой. Некоторые приверженцы разнообразных О.Т.О., расплодившихся после смерти Кроули, которые принимают на веру ройссовские басни по поводу того, что Карл Кельнер проходил на Востоке инициацию пути левой руки, естественно, склонны считать Кроули продолжателем этой тантрической традиции. И действительно, кое-кто из кроулианцев утверждает, что Кроули принимал участие в ритуалах Вама Марги у своего гуру в Мадрасе, некого Субхаппати Свами. Однако, исходя из отсутствия собственно тантрических концепций в этом учении, мы подозреваем, что эта претензия не имеет под собой оснований, равно как и более ранняя легенда, выдуманная Ройссом, о том, что Кельнер обладал знаниями о пути левой руки.

Плодовитый противоречивый британский автор-телемит Кеннет Грант, лидер Тифонианского О.Т.О., особенно старался увязать кроулианское Течение 93 с восточным путем левой руки. С его подачи, — а к его текстам мы еще обратимся, — идея о том, что Кроули был последователем темного пути, получила довольно широкое распространение. К примеру, в своей книге «Король Страны Теней» Грант и его постоянный коллега Джон Саймондс несколько произвольно интерпретируют фразу «Отменены все ритуалы, все испытания, все слова и знамения» из «Книги Закона» (Цитаты из «Книги Закона» даны в переводе А. Чернова.). Они понимают это в том смысле, что по убеждению Кроули, ему следовало отменить «церемониальную магию в том виде, как она преподавалась в «Золотой Заре», и заняться сексуальной магией, которой обучают Вамачари, или последователи пути левой руки (поскольку они почитают женщин, которые несут в себе лунное или левое начало)». Но сексуальная магия Кроули имеет мало общего с философией кого-либо из последователей левого пути из уже нам известных. На самом деле она представляет собой соединение ройссианского спермо-гнозиса, оргазменной молитвы и Волансии Рэндольфа, Каббалы в том виде, в каком она изучалась в «Золотой Заре» — все это было сплавлено с изобретенной Кроули религией Телемы.

Другой поэтический изыск из «Книги Закона» — «расправьте крылья и пробудите свернувшееся кольцами величие внутри вас; придите ко мне!» — истолковывался как отсылка к пробуждению кундалини. И все же такого рода интерпретации, очень схожие в своей субъективности с индивидуальным и произвольным прочтением библейских высказываний, как то практикуется в христианских сектах, не находят подтверждения в текстах самого Кроули. Несмотря на подобные высокохудожественные экзегезы, в работах Кроули, за исключением нескольких туманных отсылок к тантрическим концепциям, встречающихся то там, то сям, мы не находим никаких признаков, которые свидетельствовали бы в пользу его уверенной работы с инициацией пути левой руки.