- Что ты называешь энергетическими потоками и что ты называешь чакрами?
- Чакра в переводе с санскрита обозначает колесо.
- Отлично, и как ты воспринимаешь чакры?
(Народ с трудом сдерживается, время от времени выкрикивая): "Вы забираете все внимание на себя, Вы не даете другим говорить, у нас тут много других вопросов", "Дайте и другим высказаться".
- Так вам не интересна эта тема? Вас не интересует поиск истины?
- Очень интересна эта тема, но давайте ее перенесем на потом, нам сейчас нужно послушать и других.
- Если у вас есть какое-то восприятие, вы можете дать ему название, можете описать это восприятие. Вот, скажем, я испытываю нежность - я могу десять страниц исписать, описывая - как я это переживаю, что этому сопутствует, как это чувство проявляется и так далее. Вы согласны со мной? Но вы не можете сейчас описать, что конкретно вы называете интуицией.
- Ну это же всем понятно и очевидно, зачем это описывать?
- А мне непонятно. Я думаю, что каждый имеет ввиду что-то свое, вот мне и интересно, что вы имеете ввиду.
- А моя интуиция мне сейчас говорит, что Вы не просто так сюда пришли, Вы чего-то хотите, но скрываете от нас свои настоящие намерения. Может, Вы психолог и нас исследуете. Я чувствую, что не все так, как Вы говорите. Это, наверное, Ваша профессия - проводить такие опросы.
- Считаешь ли ты себя стремящимся к свободе, к истине?
- Разумеется.
- Так почему тебе тогда не нравятся мои вопросы? Ведь я пытаюсь выяснить истину в данный момент.
- А вот я Вас проверю, насколько Вы духовно реализованы! Вот такой вопрос - что такое "дхарана"? - Костя принял грозный вид.
- Понятия не имею. Что ты называешь этим словом?
- В переводе с санскрита оно обозначает "концентрация". Вот что это такое?
- Понятия не имею. А ты что этим называешь?
- Да Вы ничего не знаете! Вам надо учиться и учиться, у Вас нет никакого опыта, как можно Вам что-то объяснить?
- Я не прошу объяснений, я прошу описаний.
(народ агрессивно): "зачем Вы сюда пришли? Если у Вас какая-то корыстная цель, тогда платите деньги нам за то, что сидите тут с нами".
- Костя, я вот смотрю на тебя, ты 15 лет занимался йогой, а испытываешь сейчас ко мне такую ненависть...
(Крики народа): "И что из этого?", "Она нас вампирит", "Ты сама вся погрязла в ненависти", "Да Вы посмотрите, как Вы сидите, у Вас проблем выше головы, Вы напряжены, беспокойны, Вам наплевать на других...", "У Вас злой умысел, Вы делаете тут всем больно, Вы несете ответственность за эту боль...", "Зачем Вам это нужно? Почему Вы от нас требуете ответов? Зачем Вы сюда пришли?"
Наконец, Костя подвел итог:
- С Вами очень трудно общаться... я не хочу сказать, что Вы злой и нехороший человек...
- Но ты так думаешь, да?
- Нужно знать правила приличия, этикет, нужно быть мягкими друг к другу.
- Простите, но я не на кухню пришла чай пить, я пришла общаться с людьми, которые считают, что они ищут истину...
Таким образом, беседа продолжалась около часа - чем больше я пыталась удерживать их на обсуждении какой-то одной темы, чего-то предметного, тем больше они становились подозрительными и начинали обвинять меня в том, что я чего-то требую от них, что я давлю на них. Они все объединились против меня, злого и хитрого человека. Они все подозревали во мне кого-то ужасного, но кого - они не знали, и от этого становились еще более нервозными.
Далее произошло еще одно любопытное событие. Вся тусовка переместилась в другой зал. Во главе теперь оказался один очень известный московский маленький и худенький гипнотизер (условно Г.). Он всячески пытался делать вид, что он простецкий парень, но от этого становился только более важным и напыщенным. Его крошечные вороватые глазки тоже пытались делать вид, что могут спокойно смотреть на кого угодно, но от этого они не становились менее похожими на две зияющие дырочки, только прикидывающиеся человеческими глазами. Все очень мило беседовали, смеялись. Началась церемония чаепития по каким-то особым правилам. Ее проводил Г. Я от участия отказалась, потому что мне не нравятся никакие церемонии.
Г. барской интонацией объявил, что данная церемония посвящается великому учителю Шиве, творцу всего сущего. У меня сразу возникло желание задать ему вопрос по поводу "Шивы", но тут же возникло и беспокойство. Черт возьми, он же гипнотизер, авторитет, мало ли чего он может со мной такого сделать, о чем я даже не подозреваю. Это все-таки важная шишка, вон и школа у него своя, значит не на пустом месте он таким почетом пользуется. Да и народу уже около тридцати человек... но я терпеть не могу вот так оставаться со своим страхом за пазухой, это как груз, который потом еще долго носишь и никак не можешь выбросить, поэтому через пару минут я стиснула мокрые от волнения ладони и задала-таки ему несколько вопросов, на которые он яростно не хотел отвечать, хотя и продолжал улыбаться. Я настаивала, и когда он пытался делать вид, что не понимает, что я обращаюсь именно к нему, масляно улыбаясь своей соседке с блаженным лицом, всячески отворачиваясь от меня, я окликала его по имени и требовала, чтобы он ответил на мои вопросы. В конце концов он сообщил, что вопросы можно будет задавать только после третьей чашки, когда мы войдем в пространство чая.
Когда мы вошли в пространство чая, Г. попросил всех представиться и коротко сказать, кто чем занимается. Очень многие говорили о том, что их интересует только освобождение. Костя, представившийся скромно - "йог", также сказал, что его мучает то, что его родина раздроблена, что вокруг хаос, и что он хочет создать такое общество, в котором все воссоединятся и всё будет хорошо. Несколько человек сказали, что вся их жизнь - это поклонение Шиве. Сам Г. сказал, что только недавно понял, что он шиваит, что наконец-то нашел себя...