Изменить стиль страницы

Три гена Личности

В состав генной матрицы Личности входят три очень важных гена, которые необходимо трансформировать в первую очередь.

Первый ген – это рабство-холуйство. Этот ген сидит очень глубоко. Рабство-холуйство является ярко выраженным проявлением Личности в человеке.

Трусливый раб-холуй пресмыкается перед тем, от кого зависит, и унижает зависимых от него людей. Руководствуясь эгоистической выгодой, обманывает людей и использует их. Он способен даже на убийство, если будет знать, что за это его не накажут. Холуи – это истинные люмпены в худшем смысле слова. Если они становятся руководителями, то всех вокруг стремятся превратить в подобных себе, делая их алкоголиками, извращенцами, наркоманами и т. п. Раб-холуй – это предатель, не имеющий понятия о доблести и чести и разменивающий Любовь и Жизнь на рабское положение. Без трансформации этого гена невозможно изменить физическое тело.

Второй ген – безволие. Даже находясь в неприятных для себя условиях бытия, люди с подобным геном не хотят ничего, кроме удовольствий, стабильности и покоя. Таких людей интересует только собственное «корыто». У них отсутствует уважение к себе и человеческое достоинство, поэтому они позволяют управлять и командовать собой более жадным и недостойным.

Под словом «стабильность» «корыточники» понимают «потребительскую корзину», в которой присутствуют дом, супруг, пара детей, высокооплачиваемая работа, деньги для отпуска, пара машин, пара-тройка друзей для совместных развлечений и спокойное и комфортное движение к могиле... Все их жизненные усилия направлены на достижение мечты о стабильности и спокойствии.

«Корыточники» – основная биомасса для любой негуманоидной системы. Основа их жизни – создание комфортных условий для эвтаназии (безболезненного умирания).

Часто и к нам в Центр «Единение» приходят люди, которые, встретив «вторую половину», забывают о развитии, желая хоть немного (2–3 года) пожить в своё удовольствие.

Третий ген отражает неспособность по-настоящему учиться, потому что мещанину-«корыточнику» учиться не нужно. Благодаря этому гену население России, в общей массе своей глубоко необразованно. Люди не умеют правильно читать, размышлять, делать выводы.

Когда к нам в Центр приходят люди с доминирующим третьим геном, они думают, что будут выбирать для себя знания и учиться тому, что выгодно. Они находятся в постоянных сомнениях: подходит им то, что предлагает Учитель или нет. Часто они годами ходят на занятия, но полученные знания не могут использовать в своей жизни, так как считают, что на занятиях развиваются духовно, а жизнь, быт далеки от духовного... Таким образом подобные ученики не усиливают Жизнь, а порождают ложь...

Эти три гена ускоряют процессы старения и умирания человека.

Вместо них:

1. Нарабатывай аристократизм, честь, доблесть и достоинство.

2. Учись воспринимать знания и реализовывать их в жизни.

3. Осознай Жизнь как поток энергии и учись двигаться вместе с потоком Жизни. Для того, чтобы научиться двигаться в потоке Жизни, найди в нём своё место. Усвой, что поток Жизни – это движение, изменение, приобретение новых качеств.

4. Осознай своё предназначение.

5. Имей в виду, что ген – это сформированное поле вакуума, имеющее волновую природу и частоту. Волна – движение энергии в среде за счёт внутренних процессов. Для того, чтобы изменить гены, тебе необходимо войди своим вниманием в их энергии...

Некоторые эгоистические свойства Личности

Эгоистические свойства Личности энергетически выглядят как толстые живые жгуты-канаты с присосками, передавливающие нормальные каналы и оттягивающие на себя жизненную силу. Жгуты эгоистических качеств, связанные с верхними и нижними чакрами, свёртывают восприятие и внимание на эгоистические состояния, желания и всё, что связано с «Я», «моё», «мне»...

Качества в теле закрепляются стереотипами и создают собственные структуры вплоть до молекул.

Энергии Личности в виде страха окружают ядра клеток и являются основой для всех негуманоидных сил.

Самой главной особенностью Личности является потребительство. Личность потребляет много всего и постоянно. Без потребительства нет Личности.

Эгоистической Личности свойственно материальное стяжательство. Стремясь только к удовольствиям, Личность ценит материальное и, вцепившись в полученное, считает его предметом своей заслуги, поэтому с трудом расстаётся с материальными вещами, не отпуская их даже тогда, когда тонет.

Эгоистическая Личность обычно отождествляет себя с вещами, т. е. она резонансна больше миру вещей, чем человеческой реальности. Накапливая вещи, эгоистическая Личность загоняет страх смерти внутрь. А страхов у неё много – боязнь остаться без крова, одежды, пищи и т. п.

Она считает, что ценные материальные вещи увеличивают её авторитет в обществе и сама оценивает других людей по наличию шикарной обстановки, квартиры, машины и т. п. Общество поддерживает подобное состояние. Например, женщина, которой подарили драгоценность, после этого больше «любит» своего дарителя.

Если Личность активно не самоутверждается и не противопоставляется, то она очень хорошо приспосабливается и получает то, что хочет.

Личность, стремясь приобрести вес в обществе, соперничает с другими в своих приобретениях. Активное общение с вещами является для неё средством заполнения внутренней пустоты и скуки. Она болезненно реагирует на ситуацию, в которой чего-то не дополучит, что по её мнению, ей законно причитается. И особенно на ситуации, когда у неё что-то отнимут.

Эгоистическая Личность не любит тех, кто материально живёт лучше, хотя и заискивает перед ними, изображая своё уважение.

Если эгоистическая Личность берёт в долг, то обычно не отдаёт, как бы забывая об этом. К тому же она ненавидит своего кредитора и всячески избегает его.

Личности совершенно не свойственно бескорыстное отдавание.

Другой характерной особенностью эгоистической Личности является эмоциональное стяжательство, благодаря которому она всячески старается привлечь к себе внимание, вызвать у других восхищение собой за счёт создания неотразимого образа, наряженного в дорогие одежды и украшения, или подгонкой под всеобщий идеал, производящий активное впечатление на людей.

Эгоистическая Личность постоянно посещает увеселительно-развлекательные заведения, в том числе и рестораны, где получает удовольствие от потребления вкусной и разнообразной пищи. Она «духовно» развивается, встречаясь со знаменитостями, организуя салоны, посещая элитные клубы и т. п. Делает всё, чтобы стать значимой для знаменитостей и авторитетов и получить их одобрение.

Ориентируясь на свои стереотипы и неизменный опыт, Личность ощущает себя правильной, что заставляет её самоутверждаться и воспитывать всех вокруг, при этом поступки, слова и мысли всех личностей примерно одинаковы. Личности очень предсказуемы.

Эгоистическая Личность получает удовольствие от страданий и смены сексуальных партнёров.

Самоутверждаясь перед лицами противоположного пола, доказывая свою значимость, Личность может даже дойти до самоубийства. Она не прощает обидевших и оскорбивших её, хотя внешне обычно изображает всепрощение и великодушие, но внутри, конечно же, ненавидит.

Ощущая свою уникальность, Личность требует от жизни всех удовольствий, какие только существуют, и как можно скорее...

Личность не может испытывать человеческих чувств из-за своего негативного взгляда на всё и глобального отрицания. Если она и говорит о человеческих чувствах, то только словами. Она описывает чувства словами, не ощущая их, но подстраивается под чувства тех, кто их имеет.

Окружающий мир Личность ощущает враждебным по отношению к себе. Люди ею обычно воспринимаются как враги, при этом Личность маскирует своё убожество, а потакание вампирам возводит в ранг добродетели.