Изменить стиль страницы

А царь Гиорги счел время удобным, собрал свое войско, чтобы сразиться или напасть на Дадиана и с немногими людьми пошел, чтобы разведать войска Дадиана. затем возвратиться и выполнить задуманное. Дадиани догадался об этом, выслал тайком воинов, окружили царя Гиорги. схватили и доставили к Левану Дадиану. Он немедленно снялся, взял царя Гиорги и направился в Одиши и там заключил царя [в крепость].

[Узнав об этом], Александр, сын царя Гиорги, послал человека [с просьбой], чтобы освободил он отца. А тот за выкуп царя Гиорги истребовал купцов армян и евреев из Чихори и Чхари. Тогда Александр, не видя выхода, отдал их всех и выкупил отца своего и вернулся в Кутатиси. И после того, печалясь сильно из-за такого положения и не находя помощи, умер царь Гиорги лета Христова 1639, грузинского 327 и оставил сыновей Александра, Мамуку и Бери.

14-й царь Александр, царствовал 25 лет

И после отца своего царем имеров стал Александр и благословился в Кутатиси.

А Леван Дадиани не успокаивался и нападал на Имерети постоянно – в Рождество, Крещение, Пасху и всякие празднества, ибо Паата говорил ему: «Победа над врагами есть твое празднество», так как знал, что во время празднеств отдыхавшие предаются наслаждению, веселию и досугу, поэтому разорял окрестности Имерети[2].

И не смог устоять царь Александр и обвел Кутатиси большой стеною и привел всех вельмож с семьями и поселил их туда и сам также находился там [и] сделал это, чтобы не примкнули они к Дадиану.

А Леван Дадиани, возвышающийся богатством, построил в Одиши 12 дворцов со всеми удобствами так, что из одного [дворца] в другой не переносил ничего для пользования, ни лошадей. И при находящихся вблизи родниках оставил чаши золотые, а при дальних серебряные, привязанные цепочками, чтобы путники пили ими [воду], ибо в его земле никто не осмеливался воровать или разбойничать.

Но к сородичам – имерам и царю своему обходился подобным образом.

Потом по наущению Негодяя Пааты, – ибо ненавидела жена Дадиана Паату и враждовал Негодяй с ней – обвинил Леван Дадиани жену свою в блуде с чашником своим, схватил ее вместе с сыновьями, вложил их в пушку и выстрелил и развеял. Затем привел другую жену и справил свадьбу, однако [она] не родила ему ни сына, ни дочь и выродилось семя его.

Но не переставал он разорять Имерети. К этому времени возмужал Мамука, брат царя Александра, и был сей Мамука мужественный, смелый, прекрасный, прюворный и весьма отважный. Начал он сражаться с Леваном Дадианом помалу и убивал его воинов многих и перебил он их многажды, так что мегрелы не смели встречаться с ним и видевшие его тотчас убегали. Поэтому Леван Дадиани весьма старался убить или схватить его.

А у Мамуки была буланая лошадь большая, сильная и горячая, столкновение с которой не выдерживали мегрельские кони.

В один день пришел Леван Дадиани с войском. Узнал об этом Мамука, вооружился и собрался идти, но царь Александр не разрешал идти, ибо боялся его гибели и поэтому упрятал его буланую, чтоб отказался он идти[3]. Тогда нетерпеливый Мамука отправился на другой лошади и увидев его, мегрелы убежали. Догнал их Мамука, ударил копьем и сбросил всадника с лошадью наземь. Однако споткнулась лошадь Мамуки и пали оба. Видевшие это мегрелы вернулись, схватили Мамуку и доставили к Левану Дадиану. Обрадовался тот и взял с собой и заточил в крепость.

А царь Александр, нигде не находя помощи, увидел усиление великого царя России Алексея, решил добиться оттуда помощи и поэтому послал к нему Хосию Джапаридзе с дарами и просил о помощи.

После того прибыл бежавший господарь Теймураз лета Христова 1648, грузинского 336. Встретил его царь Александр и оказал почет.

А после скорби [Теймураза] пригласил Леван Дадиани и царь Александр советовал идти [для того], чтобы помирить их, ибо Александр был зятем, а Леван Дадиани двоюродным братом [Теймураза], и добиться освобождения Мамуки. После этого отправился Теймураз, тот принял его и оказал почет большой. Затем приступил [Теймураз] к изложению просьб, чтобы заключить мир перестал [Дадиани] разорять христиан и осмбсдил Мамуку при его посредничестве. К этому Дадиани отнесся с уважением и обещал исполнить все. Однако Негодяй не дал ему свершить сие, говоря: «Не подобает отпускать врага, ибо усилится он и останется все же врагом». Поэтому попросил Дадиани прошения у господаря Теймураза за то, что не может он сделать это и ушел оттуда господарь Теймураз ни с чем.

А великий царь России пожаловал Хосию и своим послом прислал Никифора Павлова сына и дьяка Алексея Иванова сына с большой казной. Прибыли они в Рача, навстречу им царь Александр выслал Ломкаца Джапаридзе и Гиорги Арешидзе. Потом пришли они в Кутатиси к Александру лета Христова 1650, грузинского 338 и поднесли дары тамошние – собольи меха и казну. Затем отпустил [их царь] с миром и вновь попросил о помощи.

После этого Левана Дадиана охватила зависть и не пожалел юность и красоту его, послал людей в крепость и ослепил узника Мамуку царевича. И потом после немного времени умер Мамука лета Христова 1654, грузинского 342.

А царь Александр, изгнав сына своего Баграта с его матерью и не имея с Дареджан сына, по этой причине привел внука господаря Теймураза, Гиорги, и воспитывал как сына своего. Однако тот тоже умер и бессильный царь Александр привел опять Баграта, сына своего, родившегося от дочери Гуриела и держал при себе в качестве царского наследника.

А так как Леван Дадиани не убоялся бога и пленял и разорял христиан, получил он мзду свою от бога и умер лета Христова 1657, грузинского 345. И одишцы посадили Дадианом Липарита, брата Левана, родившегося от дочери атабага.

Услышав об этом, царь Александр собрал войско всего Имерети и выступил в Одиши мстить. Липарит Дадиани не смог противостать ему, вступил Александр [в Одиши], разорил, опустошил и истребил, взял крепости, забрал клады и имущество Левана Дадиана, захватил всех одишских вельмож и вынудил их выкупить себя серебром, забрал у них же детей заложниками, посадил в Одиши Дадианом Вамика, сына Мамии Дадиана, и сам захватил [земли] к востоку от Унагира, а к западу от Унагира отдал Вамику. Затем выступил с казной и добычей великою и пленными и захваченным имуществом и вернулся в Кутатиси с победой.

А Липарит ушел в Ахалцихе и попросил [о помощи] у атабага Ростома-паши и картлийского царя Ростома, дали они войска, пришел он с войском в Гурию, пошел Кайхосро Гуриели с ним со своим войском, ибо был он братом Липарита, и [пошли] с ними Чиладзе [и] Микеладзе и перешли Риони.

Узнав об этом, царь Александр собрал войско имеров и перешел Цхенисцкали. Ночью прислал Отия Микеладзе к царю: Сообщи мне [цвет] куртки и коня твоего, если не трус и глазник забрала твоего будет соблазном для наконечника моего копья». Царь известил обо всем его и утром, при построении войска, призвал Левана Абашидзе, зятя Отии Микеладзе, посадил на свою лошадь и одел в свою куртку, ибо не ведал [Леван] а вышесказанном, и обрадовался Леван милости царя, ибо был смелым и верным царю.

И разгорелось сражение жестокое у Бандзы лета Xристова 1658, грузинского 346 и погибали с обеих сторон.

Тогда Отия, искавший царя, нашел его и ударил копьем в глазник забрала Левана и проткнул до затылка и воскликнул: «Я есть Отия!» Вот чудо, ибо не упал Леван, а ответил Отии: «Что скажешь дочери своей, если ты есть Отия».

Тогда были они побеждены и бежавших убивали [воины[Александра. А Отия не сбежал и сдался царю по своей воле, но там же в тот же час выжег [царь] ему глаза шомполом.

И захватили картлийцев, месхов, гурийцев и одишцев и Липарит Дадиани и Кайхосро Гуриели бежали в Стамбул. Затем царь Александр вновь посадил Вамика Дадианом, а Гуриелом [посадил] Деметре, сына Свимона Гуриела. Потом картлийцев, месхов, гурийцев и одишцев заставил выкупить себя серебром и отпустил в свои земли, возвратился из Бандза и пребывал в мире.

После этого вернулся из Стамбула Кайхосро Гуриели и умер там Липарит и султан велел атабагу помочь Кайхосро. Паша дал войско и пришел [Кайхосро] в Гурию. А Деметре бежал в Имерети и занял Кайхосро Гурию. Царь и Деметре Гуриели натравили на него Мачутадзе, убил он Кайхосро Гуриела изменой и пошел Деметре и вновь захватил Гурию. А сыновья Кайхосро Гуриела, Гиорги и Малакия, отправились в Ахалцихе к Ростом-паше и оставались там.