И потом, дурь она и есть дурь, даже если её называют «гламуром».

Возможно, кто-то и знает способ отучить собаку от природного стиля подготовки к охоте, но этот кто-то определенно не я. Более того, я даже не знакома ни с кем, кому бы это действительно удалось.

Иногда «трудной» умудряются назвать собаку только за то, что у нее есть определенные физиологические потребности. Так, совсем недавно одна совсем юная владелица молодого кобеля шнауцера, буквально рыдая от обиды, жаловалась мне на то, что ее пес ей назло писает дома. После тщательных расспросов выяснилось, что она, приходя днем с занятий, не выводит собаку ненадолго на улицу, а вынуждает терпеть до плановой прогулки поздно вечером.

Причем на мою попытку убедить ее в том, что собачку-то следовало ненадолго вывести и что мы все, вернувшись домой, первым делом выбегаем с собаками на улицу хоть на минутку, чтобы собака могла сделать свои делишки, она обиженно твердила, что пес просто вредничает. Ну, тут уж я была вынуждена прямо сказать, что её отношение к собаке граничит с издевательством, а в этих условиях пес и на вредность имеет право.

Часто как трудность владельцы воспринимают стремление охотничьей собаки залезть в болото, погнавшись за уткой, или способность часами раскапывать нору. Что можно сказать по этому поводу? Если позволите, проведем параллель. Никому не придет в голову возить дрова из леса на, скажем, «Феррари» или участвовать в автогонках на тракторе. Точно так же и собаку следует заводить, считаясь со спецификой породы. А уж если вы завели сеттера, то не ожидайте от него сторожевых наклонностей, так же как нет смысла ждать кротости от черного терьера. В настоящее время, к сожалению, очень часто заводят собак «модных» пород, совершенно не задумываясь об особенностях отдельных пород собак. Сейчас меня очень смущает то, что модными становятся северные ездовые породы собак, которые плохо приспособлены к квартирному содержанию и связанному с таким содержанием безделью. Кроме того, собаки этих пород имеют свои представления о жизни и очень неохотно с ними расстаются. Конечно, бывают исключения, но, как правило, собаки несут в себе черты, типичные для породы, благодаря которым она, порода, и состоялась.

Я еще неоднократно вернусь к проблемам так называемых сложных собак, но если быть справедливыми, то нужно сказать, что трудных собак мало, но зато много непонятых.

Собираясь в чужую, незнакомую страну, нет, лучше, ожидая гостя из страны, обычаи которой вам неизвестны, вы, наверное, определенным образом подготовитесь. Хорошо разузнать, чем лучше всего кормить гостя, чтобы не поставить его в неловкое положение, и какие правила поведения существуют на родине вашего гостя. Конечно, можно наплевать на все и предложить буддисту-вегетарианцу великолепный бифштекс с кровью или сделать еще что-нибудь в этом роде, но при этом вряд ли можно рассчитывать на продолжение дружбы.

У каждого народа есть свои особенности и обычаи, которые не делают данный народ лучше или хуже, а просто имеют место быть.

Из непонимания же таких особенностей, обусловленных историей данного народа, вырастают разнообразные «цветочки», которые при их свободном развитии зачастую приносят весьма ядовитые ягодки в виде бытового национализма или ксенофобии.

Один из самых анекдотических примеров это восприятие старшим поколением англичан как русской дикости отсутствие пробок в умывальниках наших гостиниц. Ну, экономила Европа воду и считала вследствие этого неприличным умываться проточной водой, так что же это действительно может быть мерилом «цивилизованности»? А наша русская любовь кормить гостей из-за рубежа русскими деликатесами типа грибов и воблы? Да, есть люди с пластичной психикой, любознательные и пробующие все. Но от скольких иностранцев я слышала, что их «мучили» ядовитыми грибами, и несъедобной рыбой. Многие европейцы до сих пор считают, что только грибы выросшие в темноте, то есть шампиньоны и трюфели, неядовиты, а на свету в них образуется яд. Смешно? Чужие обычаи часто выглядят смешными.

К чему это я клоню? Да к тому, что если человек не всегда может правильно понять другого человека, воспитанного в системе иных обычаев, то как трудно понять живое существо другого вида.

Я не инопланетянина имею в виду, хотя во многих фильмах и книгах отдельные представители человечества даже инопланетян, прибывших на Землю, склонны обвинять в дикости, а домашних животных, в данном случае собак.

Вы возразите, что можно книжку прочитать о выращивании собаки. Можно. Можно даже две, а то и больше. Проблема состоит в том, что у многих людей при прочтении книги ни на минуту не умолкает внутренний голос, говорящий: «Да все это фигня! Делать мне больше нечего. Заведу щенка, буду его любить, а все остальное образуется!» Оно, конечно, образуется, но попытки игнорировать, образно говоря, «отсутствие пробки в умывальнике» приводят только к тому, что маленькая трещинка в отношениях перерастает в пропасть, которую трудно преодолеть без больших затрат времени, сил и нервов. Бывает, что единственным выходом из сложной ситуации становится усыпление собаки. А за что? За то, что собака родилась собакой?

Единственный способ установить правильные отношения это научиться понимать собаку. В конце концов, мы с вами все-таки обладаем, по крайней мере теоретически должны, обладать гораздо большими способностями к познанию. Собака по природе своей ориентируется на инстинкты. В нашей жизни, кстати, инстинкты играют тоже не самую последнюю роль, но на то они и инстинкты, чтобы о них не задумывались, так что, если подумать, то многое в нашем, человеческом поведении может поначалу шокировать. Между прочим, инстинктивная составляющая поведения труднее всего поддается изменению, хотя на этом поле возникает огромное количество разногласий.

Простой, но не слишком очевидный пример. Очень трудно бывает убедить владельцев в том, что манера собаки приветствовать вошедшего в дом, прыгая на него лапами, возмутительна и, с собачьей точки зрения, есть не что иное, как действие, направленное на то, чтобы показать вам прямо на пороге дома, что вы для собаки являетесь любимым, но младшеньким членом семьи. Этаким несмышлёнышем-переростком, за которым глаз да глаз нужен и которому нужно время от времени указывать его, несмышленыша, законное место. Даже если росту в вас под два метра и вы профессор, для собаки это не имеет никакого значения. В собачьих делах первостепенной важности эти человеческие качества значения не имеют. Да к тому же вы никак не можете отказать собаке в праве обниматься с вами на радостях. Ведь собака же член семьи, и не какой-то там, а любимый!

Теперь я вас огорчу. Ваше стремление обниматься при встрече с членом семьи есть не что иное, как проявление, вы уж простите, животного поведения, унаследованного от древних предков-приматов. Мы, хотите вы того или не хотите, ведем себя при встрече так же, как шимпанзе. Секрет в том, что, в отличие от собак, железы, выделяющие запах, маркирующий членов стаи (семьи), и у обезьян, и у нас с вами находятся в подмышечных впадинах и в процессе объятий с вернувшимся старшим членом семьи младшие обновляют на себе его запах. Если запах недостаточно силен, то вожак-шимпанзе может сильно отлупить «отступника», а «чужака», вообще не несущего запаха стаи, даже убить. Привет однотипно раскрашенным футбольным фанатам!!

Собаки, имеющие гораздо более тонкое чутье, распознают друг друга без этих обезьяньих приемов. Поэтому то, что для человека — потомка обезьяны — является выражением почтительности, для собаки — потомка волка — имеет противоположное значение. Вот только мы с вами способны это осознать, а собаки, увы, нет. И тут мы ставим жирную точку в неправильных отношениях с собакой, так как обниматься с любимой собакой нам мало, мы норовим еще и поцеловаться, что в собачьем мире делают только совсем маленькие щенки-несмышленыши. Именно так вас и будет воспринимать ваша собака. Понимаю, что повторяюсь, но ни ваш рост, ни возраст, ни занимаемый высокий пост для собаки не имеют никакого значения.