Отбор материала и его систематизация подчинены цели издания — изложить политическую автобиографию лидера КПРФ и Народно-патриотического союза. Об этом говорят подзаголовок книги и заметки составителя, привлекающие внимание к взглядам ее автора. Вместе с тем, и это не могло быть иначе, книга повествует о судьбе России в один из критических моментов ее истории. Пережив трагедию разрушения великой державы и государственного переворота 1991-1993 годов, народ оказался лицом к лицу с преступным режимом, лишившим его завоеваний Октября и низведшим страну в унизительное положение, открыв ее ворота западным колонизаторам. Борьбу против режима возглавили коммунисты, и естественно, что их программа в широком смысле включает идеалы коммунизма в сочетании с национальной задачей восстановления сильного, идущего своим путем государства, в котором эти идеалы могут быть реализованы. Поясняя в заметках к тексту книги свое понимание особенностей мировоззрения лидера КПРФ, составители книги уделяют этой стороне дела едва ли не основное внимание.

Понятно, что за рамками книги остались сложности развития коммунистического движения в России. Это нельзя поставить в вину составителям, но вряд ли можно хотя бы не упомянуть, говоря о книге лидера крупнейшей и наиболее влиятельной партии среди левых партий и движений. Как известно, программа КПРФ, ее стратегия и тактика, равно как и взгляды ее лидеров, разделяются не всеми коммунистами России, организационно раздробленными на ряд самостоятельных партий. Показательно также, что прошедший недавно IV съезд КПРФ обнаружил известное отставание руководящего ядра партии от быстро левеющих партийных масс. Можно думать, что в условиях экономического кризиса, реализации антисоциальных программ “молодых реформаторов”, вопиющего имущественного неравенства и обнищания трудящихся на фоне коррупции и криминализации государственного аппарата процесс радикализации левого движения в целом будет продолжаться. Между тем и на президентских, и на региональных выборах лево-патриотические силы своими успехами обязаны в определенной степени более радикальным компартиям, которые не всегда и не во всем согласны с установками КПРФ, но голосовали, как правило, за ее кандидатов. Положение в этом смысле в 1997 г. изменилось. Возникла возможность расширения естественной социальной и политической базы КПРФ и Народно-патриотического союза за счет левых сил. Однако одновременно возникает проблема устойчивости союзов КПРФ на правом фланге — с государственниками из кругов, включающих оппозиционных церковных деятелей и группировки, примыкающие к монархистам, а с другой стороны — с умеренными либералами, готовыми примириться с режимом на условиях внесения косметических изменений в реформы. Условно говоря, понимание этой проблемы мы находим в заметках инициаторов издания, которые, стараясь сделать содержание работ Г. А. Зюганова более доступным американскому читателю, обозначили словами “красный” и “белый” два компонента платформы КПРФ — “социалистические идеи” и “русский национализм”. Думается, что дальнейшее углубление в дискуссию о российских проблемах с российским читателем по американскому изданию российского автора вряд ли оправдано. Значение публикации трудов Г. А. Зюганова в Соединенных Штатах лежит в другой плоскости.

Прежде всего, выход этой книги в свет можно, с известными основаниями, считать прорывом в той информационной блокаде, которая отгораживает американское общество от правильных представлений о левом движении в России и его лидерах. Оно, это американское общество, вопреки расхожим представлениям, распространяемым российскими “демократическими” и “независимыми” СМИ, в действительности отнюдь не принадлежит к “самым информированным в мире”. Американская информационная индустрия, находящаяся в финансовой зависимости от рекламодателей, не может позволить себе распространять информацию, которая не интересует американского зрителя, слушателя и читателя, не льстит ему или, не дай Боже, вызывает отрицательные эмоции, заставляя выключать приемники или откладывать в сторону газету. В отличие от “свободного” российского телевидения, вещающего об успехах лево-патриотической оппозиции дрожащими от страха и ненависти голосами и полностью теряющего самообладание при виде красного флага, в США умение исказить информацию возведено в ранг высокой технологии, и в нужных случаях ловко препарированное под правду вранье выдается с чарующей доброжелательной улыбкой, импонирующей зрителю. До сих пор “средний американец” мог познакомиться с немногими фактами российской политической жизни и левой литературой по скупым, часто искажающим реальность, радио- и телекомментариям, предвзятым рецензиям в прессе или, того хуже, по “информации” злобствующего российского телевидения, программы которого передаются по кабельным каналам. Теперь же, с выходом книги Г. А. Зюганова, заинтересованный читатель получает материал для самостоятельного суждения о ситуации в России и о месте в текущих событиях и в будущем основного отряда оппозиционного движения — Компартии Российской Федерации. Здесь ради точности следует упомянуть, что монополисты на американском рынке новостей, и прежде всего “Большая пресса”, не спешат реагировать на американское издание трудов Г. А. Зюганова, несмотря на известную сенсационность этого литературного события. Похоже, что какие-то влиятельные силы (какие именно, несложно догадаться) предпочли бы замолчать книгу, лишив рядового американца информации о ее выходе. Все же при этом остается надежда, что репутация издательства, опубликовавшего книгу, привлечет внимание рецензентов и поспособствует ее распространению.

Нетрудно сделать и второй вывод. Для тех, кто без предвзятости ознакомится с книгой Г. А. Зюганова, она способна пробить брешь в антикоммунистической пропаганде, которой опутано массовое американское сознание, давным-давно усвоившее образ русского “большевика” в папахе и с ножом в зубах и уверовавшего в байки Рейгана об “империи зла”.

Важным представляется и то обстоятельство, что аналитический и фактический материал книги не оставляет камня на камне от идущих из Кремля и распространившихся в США пропагандистских штампов о неизбежности развития России по либеральной модели, заимствуя на Западе чуждые ее народу идеалы и ценности. Она рассеивает миф об окончательной победе контрреволюции в России, о прочности, устойчивости и вечности, отныне и на веки веков, антинародного, живущего в кредит кремлевского режима. Не менее важно, что книга Г. А. Зюганова своим содержанием и авторством выбивает из рук российских “демократов” и американских радетелей нынешнего российского режима козырную карту — утверждение о “безальтернативности Ельцина”. Нелепость этого утверждения очевидна: 140-миллионный народ России, его творческая, подлинно демократическая часть — трудящиеся — таит в своей среде десятки, сотни, тысячи талантливых претендентов на роль лидеров национального масштаба, которые выдвигаются и будут выдвигаться по мере того, как потребности прогрессивного развития будут призывать их на службу народу.

Суммируя сказанное о значении выхода в свет в США книги Г. А. Зюганова, хотелось бы поддержать оптимизм автора. “Моя Россия” несомненно станет шагом на пути к взаимопониманию между народами Соединенных Штатов и будущей социалистической России. Путь этот, впрочем, будет скорее всего долгим и, несомненно, трудным, но, разумеется, не по вине простых людей Америки и России.

Б. ЗАНЕГИН,

доктор исторических наук,

ведущий научный сотрудник

Института США и Канады РАН