Изменить стиль страницы

Как можно проявить своё марсенгалипанфонизаторство? Просто: ратуйте за него, всеми силами боритесь, как делают все люди доброй воли. Что они делают? Всё без границ делают! Никакими рамками во имя светлого себя не стесняют. Конкретно что? Конкретно всё! Чего тут непонятного?

Особенно в этом хорошем преуспели американцы и Запад вообще. Они уже чего только ни сделали, чтобы мечта пращуров, говоривших на ниукахили, сбылась, и в мире бы всем стало марсенгалипанфонизаторно! Разве вы не чуете, что и вам марсенгалипанфонизаторно? Как так?

Ради этого разбомбили несколько стран, потому что граждане тех стран противились марсенгалипанфонизаторности! Они - не люди доброй воли, а пособники террористов, которые тоже против. До того, как разбомбить во имя процветания, уморили голодом сто тысяч детей в одной из стран. И всё-то ради доброго и прекрасного! Ради этого ничего и никого не жалко! Ведь те, кого так браво разгромили американцы и британцы, вынашивали планы не только уничтожить всё живое на земле, но и во всей Вселенной! Оружие массового уничтожения у тех стран было заготовлено столько, что хватило бы на все галактики вместе взятые.

Когда сомневающиеся и непонимающие спрашивают: зачем детей убивать? Тут же политологи Ципки, возмущённые непониманием, объясняют: "Это частное от целого. Целое касается всей вселенной, заключённой в корне "мар", всего мира, всех пращуров, и ради всеобщего благоденствия частное должно войти в целое.

Почему вы говорите об убийствах детей? Вы же совершенно не владеете лексикой и понятийным рядом марсенгалипанфонизатии! Это безграмотность, искажающая благородную суть.

Давайте определимся с терминами. А называется то, что вы называете массовым убийством детей,

"оптимизацией краткосрочного процесса марсенгалипанфонизатии вселенских пространств как общего, и планеты Земля как частного в "пан" и "пропан" координатах оптимизурующего действия". И это правильно и хорошо. Я, политолог Ципка, заметил, и как настоящий марсенгалипанифонизатор не могу молчать, что тот, кто против этого процесса - преступник - террорист или становится таковым. И я бы предложил точечную оптимизацию (кто сказал убийство? повторяю: оптимизацию) несогласных на ранней стадии их становления. Токмо во имя добра и света ради общего вопреки противлению частного".

Те, которые выучили и без запинки произносят это слово и его производные, бравируют умением на все лады. Собирают конференции, демонстрируя своё мастерство "оперировать терминами". Это называется "обсуждением судеб мира в свете решения марсенгалипанфонизаторов жить хорошо".

Для себя это они однозначно решили. И живут хорошо. Правда, для этого надо бомбить и грабить других. Но Ципка это уже объяснял: это утилизация частного ради всеобщего. Это не просто оправдано, а единственно целесообразно.

Для того чтобы все жили и действовали хорошо и в унисон, в странах, где твёрдо встали на путь марсенгалипанфонизатии, эти пути и трассы огородили колючими проволоками, повсеместно установили видеокамеры, чтобы граждане не уклонялись от светлого пути и правильного выбора. Перед посадкой в самолёт, поезд, на дрезину граждане стран и гости таковых должны раздеться донага, чтобы явить миру свои чистые помыслы, оставить биометрические данные и отпечатки пальцев.

Поскольку дело это для России новое, нужны учителя. Привезли на Русь потомков выживших представителей славного африканского континента, дали их в наставники гражданам страны, славной некогда всеобщей грамотностью и лучшим в мире образованием. Каждому завезённому наставнику положили зарплату в 5 миллионов дензнаков в год плюс страховка. Много? Не считайте деньги в чужих карманах. Вы даже не понимаете, что это такое. А они, болезные, хоть тоже не понимают, но ещё и вас, идиотов, обучать должны. Они пока и слово-то выучить не могут. Поэтому коротко называют то, в чём являются учителями: "эМ". "Ай эм "эМ" тича", - представляются они.

В связи со всемирной борьбой за марсенгалипанфонизатию стало хорошо жить властям и "анонимам". Только надо кого-то из недовольных упечь, такого гражданина обвиняют в попытках препятствовать процессу марсенгалипанфонизатии.

И без суда и следствия садят в Гуантаному, в Гаагу или "оптимизируют", если выражаться научно. Только надо какому анониму счёты с кем свести, как он стучит в органы надзора за противодействиями марсенгалипанфонизатии. Власти либо сразу тех, на кого настучали, садят в тюрьму как террористов либо велят каяться. А мировое сообщество горячо поддерживает в этом наши власти. Так что, коли не знаете, что это такое, лучше сразу покайтесь во всех виноватостях. Не знаете, за что каяться? За то и кайтесь, что не знаете. У нас нынче повинность такая: бороться за марсенгалипанфонизатию во всём мире и каяться перед всем миром.

Александр Проханов В ГОСТЯХ У НАСРУЛЛЫ

Заметки о ливанском конфликте

И, промелькнув у оконной рамы, Бросил нам вслед пытливый взгляд Нищий старик, - конечно, тот самый, Что умер в Бейруте год назад.

НИКОЛАЙ ГУМИЛЕВ

Я НАХОДИЛСЯ в Дамаске, где встречался с близким мне человеком, лидером «Хамас», Халедом Машалем.

Там я услышал о беспорядках в Бейруте, увидел несколько устрашающих кадров «Си-Эн-Эн», и решил побывать в Ливане, куда увлекал меня вихрь очередного ближневосточного конфликта, - схватка Америки с силами исламского сопротивления, сражение героев «Хезбаллы» с лютым Израилем.

Ближний участок границы, разделяющей Сирию и Ливан, был уже перекрыт. Краткий, двухчасовой маршрут из одной столицы в другую стал невозможен. На машине я отправился на север Сирии, к Средиземному морю, где беспрепятственно пересек контрольно-пропускной пункт. Вдоль линии моря стал спускаться к югу, минуя приморские города и селения, возникавшие, как белоснежные видения, среди зеленых гор, окруженных морской лазурью. У меня было время вспомнить хронику бесконечных ливанских конфликтов, которые напоминают трещину в земной коре. Кромки искрят и дымятся, наружу изливается избыток огня и магмы, сочатся яды и газы, происходит непрерывное трясение земли. Войны, большие и малые, как извержения в долине вулканов, составляют сущность ливанской жизни, в которой, если прислушаться, слышна симфония мировой катастрофы, прелюдия апокалипсиса.

Ливан - это стык Европы и Азии, столкновение культур и религий, путь, по которому в обе стороны двигались войска и торговцы, пророки и дервиши. Схлестывались энергии двух миров, сплавляя вероучения, перемешивая народы, закрепляя противоречия древнего мира, средних веков и нынешней, раскаленной истории, в которой борьба за Гроб Господний и пламенная исламская проповедь таинственным образом сочетаются с войной за главное богатство Ближнего Востока - арабскую нефть. Когда-то Сирия и Ливан были одним государством. Французы, покидая свою колонию, разделили страну. Как англичане, уходя из Ирака, отсекли от него Кувейт. Как, разрезая Россию, ельцинисты отделили от нее Украину, Северный Казахстан, Белоруссию. Была нанесена глубинная травма, которую невозможно забыть.

Сирия всегда присутствовала в Ливане как определяющий политический фактор. После очередной, разрушительной гражданской войны в Ливане, когда схлестнулись партии, религиозные общины, военные группировки, и Бейрут, великолепный цветущий город, был превращен в дымящиеся руины, сирийские войска, с одобрения мирового сообщества, вошли в Ливан. Остудили пыл противоречий, обеспечивали долгие годы стабильность и равновесие сил.

И ВОТ Я В БЕЙРУТЕ. Работают рестораны и банки.

Кишат толпой улицы. Шумно, нарядно несутся автомобили. Из салонов доносится страстная арабская музыка. Очаровательные молодые женщины, иные в хиджабах, другие в легкомысленных весенних нарядах, создают ощущение приморского знойного города. И вдруг на перекрестке - пятнистый короб бронетранспортера. Военный, засучив рукава, держится за рукоять пулемета. На другом перекрестке - опорный пункт из мешков с песком, в амбразуру выглядывает раструб пулемета. Армия вышла из казарм, вывела технику в зоны города, где стыкуются районы, населенные соперничающими группировками. Пулеметы молчат, на лицах военных нет агрессивности. Толпа не замечает их, окружая камуфлированную сталь.