1.3. Но, кроме того, чтобы решить задачу «реабилитации» Иуды и тем самым помочь в самооправдании множеству больших и мелких Иуд наших дней, пропаганда версии событий в изложении “Евангелия от Иуды” призвана решить ещё одну задачу: убедить обывателя, склонного уверовать в бытие «мировой закулисы» и соответственно признать «теорию заговора» — жидо-масонского — не лишённой историко-фактологической основы, в том, что конфликта между «мировой закулисой» и Промыслом Божиим не было и нет. — Какой конфликт, если Иисус был избран в качестве жертвы умилостивления самим Богом и посвящённый Иуда действовал по прямому указанию Христа? А если у обывателя имеет место недовольство деятельностью «мировой закулисы», то это он сам в конфликте с Богом. Такое вот примитивное передёргивание и подмена одних понятий другими.

Но если бы было всё так, как описывает “Евангелие от Иуды”, то это был всего лишь пошлый спектакль с претензиями на нравоучительство.

2. Всё это, знаете ль, «пиар», «пиар», «пиар»…

2.1. Несколькими днями ранее того, как Национальное географическое общество США устроило презентацию “Евангелия от Иуды”, с 4 по 6 апреля в Москве состоялся Х юбилейный Всемирный Русский Народный Собор (ВРНС) [24]. Ход Собора и его итоговые документы не понравились «правозащитникам-прозападникам», поскольку в ходе Собора и в его итоговых документах было выражено порицание и отрицание западной — либерально-индивидуалистической — концепции прав человека.

Далее в разделе 2 цитируются публикации СМИ и материалы упомянутого Собора — занудные вследствие бессодержательности наличествующих в них оглашений и неадекватности многих утверждений, претендующих на принципиальную значимость. За занудность раздела 2 мы приносим извинения, но ознакомиться с его содержанием необходимо для того, чтобы увидеть на конкретных фактах, как людям дурят головы бессодержательными благонамеренными речами.

2.2. Предстоящий Собор СМИ начали «пиарить» за несколько дней до его открытия:

«30 марта 2006 года в пресс-центре агентства “Интерфакс” состоялась пресс-конференция председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла. В ней также приняли участие заместитель Главы ВРНС, председатель правления Союза писателей России В.Н.Ганичев, член бюро президиума ВРНС, заместитель председателя ОВЦС протоиерей Всеволод Чаплин и ответственный секретарь Собора О.В.Ефимов, сообщает Служба коммуникации ОВЦС МП.

Журналистам рассказали о предстоящем X ВРНС, об актуальных проблемах общества, которые будут рассмотрены участниками форума. Вопрос прав и свобод человека станет одной из центральных тем предстоящего Собора.

Во вступительном слове митрополит Кирилл обратил внимание журналистов на некоторые аспекты правозащитной деятельности в современной России. В частности, ошибка многих правозащитников состоит в том, что их деятельность не соответствует убеждениям и ценностям большинства российского народа, считает председатель ОВЦС. По его мнению, это связано с тем, что идея прав и свобод человека была разработана в рамках западной культуры и воспринята в России без обсуждения и критического осмысления. Выступавший подчеркнул необходимость через широкую общественную дискуссию сформулировать идею прав человека в рамках российской национальной, культурной и духовной традиции. Планируется, что этой теме будет посвящена декларация, проект которой будет предложен вниманию участников X Всемирного Русского Народного Собора. Над данным документом работали участники рабочей группы ВРНС, созданной по благословению Главы Собора — Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. (…)

03 / 04 / 06» (http://www.pravoslavie.ru/news/060403143320)

И ещё некоторые «пиар-акты»:

«В Москве сегодня [25] начинает работу Х Всемирный Русский Народный Собор, сообщает ИТАР-ТАСС. Форум в Храме Христа Спасителя, пояснили в Оргкомитете, был учреждён в 1993 году “с целью объединения всех здоровых сил общества для поиска решений насущных проблем современной России и её взаимоотношений с остальным миром”.

Тема нынешнего форума — “Вера. Человек. Земля. Миссия России в ХХI веке”. По традиции в нём примут участие представители власти, традиционных конфессий, деятели науки и культуры. Как ожидается, форум откроет его глава — Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II.

По словам организаторов, в центре внимания участников нынешнего Собора — российская Декларация о правах и достоинстве человека. “В существующей Декларации, принятой ООН, отражён исторический и культурный опыт Западной Европы, а впоследствии и Северной Америки, однако в ней нет места традиции православного Востока”, — пояснил накануне председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Кирилл. По его мнению, “настало время сформулировать идею прав и достоинства человека в собственных национальных, религиозных и культурных традициях”. “Мы строим общество, в котором должен раскрываться потенциал человеческой личности. Но мы знаем, как страдает сегодня простой человек, когда он находится во власти бюрократа или крупного чиновника, знаем, что происходит в местах заключений или в наших Вооруженных Силах”, — сказал он журналистам. Именно поэтому, считает митрополит Кирилл, “правозащитная тема должна быть сегодня в центре внимания как институтов гражданского общества, так и Православной Церкви”.

Под эгидой Собора планируется учредить правозащитный центр, который займётся практическим воплощением в жизнь россиян положений Декларации.

“Правозащитная работа православных христиан давно стала реальностью, плохо, что её не замечают, но я надеюсь, что Всемирный русский народный собор поможет больше её координировать и будет способствовать тому, что общество лучше узнает о ней и станет в ней участвовать”, — сказал в интервью “Интерфаксу” заместитель председателя ОВЦС МП протоиерей Всеволод Чаплин.

По его словам, многие верующие активно защищают право человека на тайну личной жизни, борясь против электронного контроля, “настаивают на том, что государство не должно вторгаться в область убеждений человека, но должно оставлять для него автономное личное пространство”.

“Священники и миряне, работающие в армии и тюрьмах, выступают за то, чтобы находящиеся там люди не подвергались унижениям и бесчеловечному обращению”, — продолжил о. Всеволод.

Кроме того, добавил он, каждую неделю Святейший Патриарх Алексий II реагирует на различные обращения и ходатайствует о смягчении участи заключённых, о помощи людям, оказавшимся в беде в России и других странах, о том, чтобы люди, оказавшиеся в униженном положении, получили помощь.

В обществе должен сохраняться баланс различных мировоззренческих подходов к правам человека — только так можно избежать конфликта цивилизаций, считает о. Всеволод.

“Некоторые считают, что целостностью государства нужно жертвовать ради интересов тех или иных социальных групп, например, сепаратистов, в то время как другие люди считают, что целостность государства нужно отстаивать даже ценой человеческой жизни”, — сказал отец Всеволод.

“Наверное, нужно, чтобы при урегулировании общественных конфликтов учитывался как первый, так и второй взгляд. Вот к такому сочетанию различных взглядов на права человека, на их место в обществе и на само устройство общества мы должны прийти, если хотим избежать конфликта цивилизаций” [26], — подчеркнул о. Всеволод.

Он также отметил, что в Русской Церкви готовы работать с самыми разными общественными силами, в том числе с правозащитными организациями, даже видя мировоззренческую разницу с некоторыми из них.