В начале 1980-х годов в стране издавалось 8200 газет и 5200 журналов. Средняя советская семья выписывала минимум одну газету и два журнала, многие семьи регулярно получали по несколько периодических изданий. Некоторые центральные газеты выходили тиражами более 10 миллионов экземпляров. Свыше миллиона подписчиков было у женских журналов – «Работница» и «Крестьянка», журналов для детей и подростков – «Пионер» и «Ровесник», журнала «Здоровье», популярного географического журнала «Вокруг света», научно-популярных журналов «Знание – сила», «Техника – молодежи», «Юный техник», еженедельного обозрения зарубежной периодической печати «За рубежом». От полумиллиона до миллиона читателей регулярно подписывались на каждый из таких популярных литературных журналов, как «Новый мир», «Юность», «Иностранная литература», «Наш современник», «Молодая гвардия», «Знамя», «Октябрь», «Дружба народов» и др. В этих и других литературных журналах, а также в центральном органе Союза писателей СССР «Литературной газете» печатались не только новости литературы, но и публицистические материалы по проблемам внутренней и международной жизни.
Страницы газет и журналов, телевизионные и радиопередачи становились форумами, на которых обсуждались актуальные вопросы советской жизни. Дискуссии по вопросам ведения хозяйства, охраны окружающей среды и культурных ценностей, воспитания детей, физического здоровья, морального и общественного поведения постоянно велись с помощью средств массовой информации.
Развитый интерес советских людей к разнообразным темам общественной и культурной жизни открывал им поле, на котором они могли общаться друг с другом за пределами узкобытовых и профессиональных интересов. Выступления ученых по телевидению с рассказами о новых направлениях развития науки и их значении для судеб общества, фильмы, стихи, исторические романы, статьи литературных критиков, выставки картин художников, театральные постановки и роли популярных актеров в этих спектаклях вызывали оживленные споры и переживания, но одновременно и ощущение общности.
Советское культурное и информационное поле не разделялось непреодолимыми социальными или национальными барьерами. Быстрое развитие образования, доступного для представителей всех слоев населения, стирало различия в социальном происхождении. Юноши разных национальностей служили в разных концах огромной страны в рядах единой армии. В институтах страны обучались представители всех 130 народов СССР, которых по окончании учебы направляли на работу в самые различные республики. Рост промышленности и городов усиливал процессы интернационализации. 69 процентов населения проживало в многонациональных городах, и это способствовало тому, что более 15 процентов всех браков в СССР были межнациональными.
Руководители страны в 1980-х годах говорили о создании единой общности – советского народа. Однако это не означало устранения национальных различий. Советский Союз состоял из 15 советских социалистических республик. В ряде из них существовали автономные советские социалистические республики (всего – 20), автономные области (всего – 8) и автономные округа (всего – 10).
Несмотря на то, что в соответствии с Союзном договором 1922 года и текстами конституций СССР 1924,1936 и 1977 годов союзные республики передавали все функции по обороне, внешней политике, хозяйственной деятельности законодательной и исполнительной власти СССР, каждая республика имела свои государственные и политические учреждения, имевшиеся в Москве. Здесь были свои центральные комитеты коммунистической партии, Верховные советы, Советы министров, академии наук, местные комсомолы и т. д. (Лишь у Российской Советской Федеративной Социалистической Республики (РСФСР) этот набор институтов был неполным: она не имела своих республиканских структур партии, ВЛКСМ, профсоюзов. Не было у РСФСР и своей Академии наук.)
Несмотря на различия в численности населения, пропорциональном соотношении между этническими группами и статусом этих образований в Союзе каждому из них были гарантированы основные права национального самоопределения. В пределах этих образований документы оформлялись на родном языке помимо государственного языка СССР – русского и языка союзной республики или области. Здесь все названия улиц, вывески, объявления делались на двух или трех языках. Во всех национально-территориальных образованиях существовали свои органы власти. Кроме того, каждое образование избирало своих представителей в Совет национальностей Верховного Совета СССР пропорционально своему статусу, чтобы иметь возможность отразить специфические интересы каждого национально-территориального образования на уровне центрального правительства.
Лица, принадлежащие к народу, название которого использовалось для названия республики, области или округа, имели право и возможность обучать детей в школах на родном языке. Во всех образованиях существовали газеты и другие издания, на языке национальной территории. При этом за годы советской власти объем печатных публикаций на языках национальных меньшинств опережал количество публикаций на русском языке. В то время как в СССР с 1940 по 1982 год число книг и брошюр, изданных на русском языке, возросло в 1,8 раза, а их тираж – в 4,7 раза, то издания книг и брошюр на латышском языке увеличились соответственно в 3,9 и 5,2 раза, на литовском – в 5 и 5, на эстонском – в 6 и 5,5. Везде увеличивалось количество национальных театров, музеев национальной культуры.
Права на развитие национальной культуры реализовали и те народы СССР, которые из-за малочисленности или разбросанности по территории Союза не имели своих национально-территориальных образований.
Развитие национальных культур всемерно поощрялось. Празднования годовщин со дня рождения классиков национальных литератур, видных государственных деятелей прошлого различных народов СССР превращались в события общенационального значения. Еще до поступления в школу дети всей страны читали книжки и смотрели мультфильмы, героями которых были персонажи из сказок и легенд народов Севера и Закавказья, Прибалтики и Средней Азии. «Братская дружба народов СССР», о которой постоянно говорилось в официальных речах, была предметом постоянного культивирования. Любой торжественный концерт, каких было немало в советское время, превращался в парад искусств многонациональной страны. На сцену или огромное поле стадиона выбегали в пляске танцоры грузинских, украинских, русских ансамблей. В четком ритме крутились пары из танцевальных групп Прибалтики. Звучали ударные инструменты Средней Азии и бубны народов Заполярья. Сочетание многообразия национальных культур и культурного единства страны способствовало укреплению дружбы народов СССР.
Прочность Союза выглядела особенно впечатляющей на фоне современного мира, в котором с середины 1940-х до середины 1970-х гг. были фактически ликвидированы все крупные многонациональные державы. Отсутствие в СССР очагов националистической борьбы и сепаратистских движений было особенно заметно по мере нарастания вооруженных столкновений, которые не прекращались в десятках стран мира, включая благополучные страны Запада, под лозунгами отделения этнического или религиозного меньшинства в самостоятельное государство.
В условиях установившегося межнационального и социального мира внутри советского общества угасло открытое или тайное сопротивление советской власти, существовавшее в значительной части страны в первые десятилетия после Гражданской войны, и на ее западных окраинах после Великой Отечественной войны. Сплочению советского общества способствовали массовые общественные и политические организации страны.
Первой ступенью политического воспитания, а затем вовлечения в политическую жизнь советских людей являлась пионерская организация имени В.И. Ленина, в которой состояли почти все дети в возрасте от 10 до 14 лет. В этой организации дети приобщались к общественно-политическим традициям советского общества. Они учились принимать коллективно решения на пионерских собраниях. На них же они выбирали своих руководителей на альтернативной основе.