Их представили друг другу, но японский гость только кивнул приветствуя её и снова вернулся к беседе. Лишь на короткое мгновение их взгляды соприкоснулись. Голди уловила в суровом выражении тёмных глаз необычайную глубину. А его немногословность только подогревала её интерес.

В следующий раз они встретились через несколько дней. И снова в доме Колтрейнов. Ради этой встречи Голди забыла на время о семейных распрях.

- Я же говорил, что она вернётся, - сказал Джейсон Майклу.

Но Голди это услышала и поспешила опровергнуть:

- Не заблуждайся на этот счёт, - сказала она, довольно усмехаясь, - Я вернулась в Лос-Анджелес, а не в семью. Теперь у меня своя жизнь и к вам это не имеет никакого отношения.

- И тем не менее, ты здесь, дорогая.

Голди ничего на это не ответила. Гораздо больше её волновало другое. Запомнил ли её их гость, думал ли о ней, будет ли он рад этой новой встрече.

Она вошла в комнату и остановилась у дверей, чтобы не мешать разговору, но в то же время, чтобы быть в центре внимания. Тоши о чём-то говорил с Джейсоном, но увидев Голди, повернулся и что-то достал из кейса. Это была статуэтка из золота.

- Эту богиню ваяли из золота древние мастера востока, - сказал он, - Но она померкла, когда рядом появилась золотоволосая богиня Калифорнии. Теперь она ваша.

- Она прекрасна, - с восхищением произнесла Голди, принимая подарок.

- Лишь как тень вашей красоты, - ответил он.

Так начался "восточный" роман Голди. Возможно это была даже любовь. Не такая, как та, что она испытывала к Скайлеру. Здесь были иные чувства, иные эмоции. Это была смесь экзотики и неосуществлённой мечты. Что-то влекло её, притягивало к японцу, также как когда-то к Грегуару Сенжени. Но Тоши Накамура держал дистанцию и не подпускал её слишком близко, заставляя ещё больше хотеть недоступного. И чем отдалённее становилась эта мечта, тем желаннее казался ей этот мужчина.

Голди делала всё, что могла, чтобы быть к нему ближе. Она стала интересоваться его страной, его культурой. Он уделял ей достаточно много времени, которое они проводили в дружеских беседах и посещениях центров японского искусства.

Когда он стал учить её делать фигурки оригами и их руки время от времени соприкасались на бумаге, Голди казалось, что она достигла успеха. Между ними что-то возникло, но это было что-то духовное, а не физическое.

- Что означает статуэтка, которую ты мне подарил? - спросила она.

- Богиня солнца - Аматэрасу, переводится как "светящая с неба", главное божество пантеона синто и прародительница императорского рода.

- Да? - заинтересовалась Голди, - Я раньше никогда не слышала о ней.

- Её история начинается от бога Идзанаки. Во время его очищающего омовения родились три великих божества: от капель воды, омывших левый глаз Идзанаки, является богиня солнца Аматэрасу; от воды, омывшей его правый глаз, - бог ночи и луны Цукуёми; и, наконец, от воды, омывшей нос Идзанаки, является Сусаноо - бог ветра и водных просторов. Идзанаки распределяет между ними свои владения: Аматэрасу получает в управление, как старшая сестра, Такама-но хара - равнину высокого неба; Цукуёми - царство ночи; а Сусаноо равнину моря.

- Расскажи ещё, - попросила Голди.

- Брат Аматэрасу - Сусаноо - остался недоволен разделом. Он разрушил межи на возделанных Аматэрасу полях, засыпал оросительные каналы и повел себя настолько непристойно, что разгневанная, богиня удалилась в Амэ-но ивато (грот небесной скалы) и спряталась там, оставив весь мир во тьме. Из-за этого случилось много бедствий, и боги собрались на совет у небесной реки, чтобы решить как спасти вселенную. В конце концов, они решили выманить Аматэрасу из грота с помощью хитрости, чтобы вновь вернуть вселенной свет и порядок. Для этого небесный кузнец Амацумара и богиня Исикоридомэ изготовляют священное зеркало - ми-кагами; на ветви священного дерева вешаются магическое ожерелье из резных яшм - магатама; приносят петухов, чей крик возвещает о наступлении утра. В довершение всего богиня Амэ-но Удзумэ, олицетворяющая утреннюю зарю, взобравшись на перевернутый чан, танцует на нем эротический танец. Войдя в священный экстаз, Амэ-но Удзумэ распускает завязки на своей одежде, чем вызывает громкий смех собравшихся богов. Шум достигает слуха богини солнца Аматэрасу и она, удивленная таким весельем, открывает двери и выглядывает из грота. В этот момент бог-силач Амэ-но-тадзикарао хватает ее за руку и вытаскивает наружу. Мир озаряется светом Солнца.

Голди слушала его внимательно и представляла далёкую страну на островах в которой он живёт.

- Значит ты - синтоист? - спросила она.

- Семья моей матери - синтоисты. Но и буддизм мне очень близок. Мои предки по отцовской линии были амидаистами. Я почитаю их всех.

- Кто такие амидаисты?

- Буддисты, которые поклоняются Будде Амиде. По этому верованию на западе мира располагается "чистая земля" - дзедо. Мои предки из школы Дзедо-синсю. В Японии 27 тысяч храмов Синсю. Но есть и другие.

- Значит это Дзедо расположено на Западе, - повторила Голди, усмехнувшись, - Уж не здесь ли, у нас в Штатах?

- С тех пор как я узнал тебя, всё может быть, - он посмотрел очень нежно, но тут же его взгляд изменился и стал изучающим, - Тебе действительно интересно?

- Очень, - ответила она.

- Тогда я приглашаю тебя завтра к себе на чай. Может тебя заинтересуют старинные повествования - моногатари. Мне читали их, когда я был ребёнком.

- Не откажусь от такого заманчивого предложения, - радостно подхватила Голди.

Его квартира была традиционно обставлена. Комнаты были разделены бумажными перегородками. На стене висели два самурайских меча, старинный пояс с набором костяных нэцке. Соломенная картина в стиле бундзинга с изображением стрекозы, сидящей на тростнике. Из мебели были два низких столика и этажерка для книг. В углу на полу стояли портативный компьютер и стереоустановка, рядом с ними лежала самисэн - японская трёхструнная лютня.

Тоши предложил Голди переодеться в традиционную одежду, чтобы во время чайной церемонии сполна проникнуться духом страны восходящего солнца. Зайдя за перегородку, она надела женское кимоно, раскрашенное удивительными узорами, с очень широким розовым поясом, уложенным в бант на спине, и длинными рукавами, внутренний край которых оставался, как и пройма, незашитым. Для большей убедительности она подняла волосы, хотя и не так как это делают настоящие японки.