Изменить стиль страницы
  • После его резкого четырехстонья опять наступает мертвая черная тишина. И тогда наконец из темноты -раздается голос. Великолепный голос и на чистейшем киевско-димиевском диалекте. Но боже мой, что он говорит:

    – Стрелять хатишь?. Стреляй… Стреляй… Я с портретом Государа Mоего на груди стою, а ты стрелять хатишь?.. А генерала знаешь… Я министру самому на тебя жалобу подам… Стреляй, стреляй…

    Я не стал дожидаться продолжений.

    – Взвод, вперед!

    * * *

    Они облепили Нас, как пчелы матку.

    – Господи, ваше благородие… Уж как мы боялись… Целый день говорят, что жиды придут – десять тысяч… Вот мы подумали: уже идут… А это вы… господи, вот же не познали…

    – Чего же вы тут собрались все?

    – А так, ваше благородие, порешили, что так же нельзя даться… Вот собрались все вместе, чтобы друг другу помощь подать… Один до одного жмется… Все равно не спим… боимся…

    В задних рядах ясно слышу тот самый голос, который читал мне только что ектенью[3] с портретом моего Государа на груди». Через несколько времени он попадает в орбиту моей руки. Я схватываю его за шиворот.

    – Это ты на меня хотел министру жаловаться?.

    -Я…

    – А где же портрет?...

    – А вот…

    Действительно, держит в руках портрет из календаря.

    – Будешь жаловаться?.

    – Да нет… Его я… так…

    – То-то – так.

    Кругом хохочут…

    Я приказываю разойтись по домам, объясняю им, что все это вздор. Расходятся…

    Приходит приказание от ротного командира: «Пришла смена, можно вести людей на отдых».

    Идем по совершенно черным, но успокоившимся улицам. Единственный огонь в полицейском участке. Захожу на всякий случай.

    -Вижу того полковника, который тогда меня подарил презрительным взглядом за то, что я не мог ему сообщить ничего о голосеевском лесе.

    Я не удержался:

    – Разрешите спросить, господин полковник. как в голосеевском лесу?

    Он посмотрел на меня, понял и улыбнулся.

    – Неприятель обнаружен не был…

    * * *

    -Вот дом для отдыха. Во дворе нас встречает еврейская семья, которая не знает, как забежать и что сделать, чтобы нам угодить. Это понятно: наше присутствие обеспечивает им безопасность.

    – Гашпадин солдат, вот сюда, сюда пожалуйте.

    Они ведут моего унтер-офицера куда-то, и я слышу его голос, который бурчит из темноты:

    – Вчера был «москаль паршивый», а сегодня «гашпадин солдат»… Эх, вы!..

    * * *

    -Нам, офицерам, хозяева отвели свою спальню.

    Устали мы сверхъестественно. Раздеваться нельзя, потому что бог знает что может случиться. Но надо же отдохнуть. Дразнят «великолепные постели» с красными атласными стегаными одеялами. Ротный говорит:

    – Ну куда же мы тут ляжем?. Вот с этакими сапожищами на такое одеяло…

    Но хозяйка возмущается:

    – Что вы, ваше благородие. как же, вы устали! Ложитесь, отдыхайте себе на здоровьечко. Ведь это же в ваше полное распоряжение…

    * * *

    Мы ложимся и отдыхаем среди «еврейских шелков».

    Так кончается для меня второй день «конституции»…

    Третий день «конституции»

    Уже давно мы так сидели вдвоем. Это было в один из послепогромных дней. Там же, на Димиевке, – в одном из домов, -я читал книгу, подобравшись ближе к печке. Изредка похлебывал чай. А он сидел в углу на неудобном стуле, сгорбившись – неподвижно. Он внимательно смотрел вниз в другой угол – напротив. Я думал, что он следит за мышью, которая там шуршала обоями. Это был старик еврей, седой, худой, с длинной бородой. Мы не обращали друг на друга никакого внимания и сидели так, может быть, часа два. Печка приятно трещала, в окно понемножку входили голубоватые сумерки.

    Караул помещался внизу. А мне отвели помещение здесь – в комнате, которая служила и столовой и гостиной в этой еврейской семье. Старик этот был хозяин.

    Наш батальон в это время охранял Димиевку и каждые сутки выставлял караул. Мы помещались в разных домах, где придется. В противоположность дням допогромным, каждый еврейский дом добивался, чтобы караул поставили у него. Принимали всегда в высшей степени радушно, но я старался держать «гаidе» [4]. В качестве войск мы обязаны были сохранять «нейтралитет» и, спасая евреев, держаться так, чтобы русское население не имело бы поводов выдумывать всякие гадости вроде: «Жиды купили офицеров».

    Поэтому я читал, не заговаривая с хозяином. Он молчал, этот старик, и о чем-то думал. И вдруг неожиданно разразился.. .

    – Ваше благородие… сколько их может быть?

    – Кого?

    – Этих сволочей, этих мальчишек паршивых…

    – каких мальчишек?

    – Таких, что бомбы бросают… Десять тысяч их есть?

    Я посмотрел на Него с любопытством.

    – Нет… конечно, нет…

    – Ну, так что же!.. Так на что же министры смотрят… Отчего же их не вы вешать всех!

    Он тряс перед собой своими худыми руками. Мне показалось, что он искренен, этот старик.

    – А отчего вы сами, евреи, – старшие, не удержите их? Ведь вы же знаете, сколько ваших там?

    Он вскочил от этих слов.

    – Ваше благородие! И что же мы можем сделать?

    Разве они хотят нас слушать? Ваше благородие! Вы знаете, это чистое несчастье. Приходят ко мне в дом… Кто?

    -Мальчишки. говорят: «Давай»… И я мушу[5] дать… Они говорят – «самооборона». И мы даем на самооборона.

    Так ви знаете, ваше благородие, что они сделали, эти сволочи, на Димиевке? Эта «самооборона»? Бомбы так бросать они могут. Это они таки умеют, да… А когда пришел погром до нас, так что эта самооборона? Штрелили эти паршивые мальчишки, штрелили и убегли… Они таки убегли, а мы так остались… Они стрелили, а нас бьют… Мальчишки паршивые! «Самооборона»!!! – Все-таки надо удерживать вашу молодежь. – Ваше благородие, как их можно удерживать!.. Я – старый еврей. Я себе хожу в синагогу. Я знаю свой закон… Я имею бога в сердце. А эти мальчишки! Он себе хватает бомбу, идет – убивает… На тебе – он тебе революцию делает… Ваше благородие… И вы поверьте мне, старому еврею: вы говорите – их нет десять тысяч.

    Так что же, в чем дело?! Всех их, сволочей паршивых, всех их, как собак, перевешивать надо. И больше ничего, ваше благородие.

    * * *

    -С тех пор когда меня спрашивают: «Кого вы считаете наибольшим черносотенцем в России?» – я всегда вспоминаю этого еврея… И еще я иногда думаю: ах, если бы «мальчишки», еврейские и русские, вовремя послушались своих стариков – тех, по крайней мере, из них, кто имели или имеют «бога в сердце»!..

    Предпоследние дни «конституции»

    (3-е ноября 1916 года)

    Было так тихо, как бывало в этом Таврическом дворце после бурного дня… Было тихо и полутемно. Самый воздух, казалось, отдыхал, стараясь забыть громкие волнующие слова, оглушительные рукоплескания, яркий нервирующий свет, – все, что тут было…

    Я любил иногда по вечерам оставаться здесь совершенно один. Нервы успокаиваются… И так хорошо думается… Думается совсем по-иному… Можно посмотреть на себя со стороны… Так, как разглядывают из темноты освещенную комнату…

    * * *

    -Вот кресло… Удобное кожаное кресло.

    Передо мною огромный зал… Длинный ряд массивных белых колонн… Нет, они сейчас не белые… Полуосвещенные, они сейчас загадочного цвета – оттенка неизвестности. О чем они думают… Они видели Екатерину, теперь созерцают «его величество, желтый блок»… что они еще увидят?..

    * * *

    -Сегодня я сказал речь… Ах, эти речи.

    – Вы так свободно говорите… Вам, вероятно, это никакого труда не составляет.

    вернуться

    [3]

    От греч. еktеneia, букв. усердие – часть православного богослужения.

    вернуться

    [4] 

    Прямо (фр.) .

    вернуться

    [5]

     Вынужден (укр.).