Что касается того, имеют ли представители каких-либо национальностей определенные преимущества, преференции исключительно в силу своей этнической принадлежности, то респонденты определились здесь следующим образом (табл. 20).

Таблица 20

Вопрос: Имеются ли национальностей, принадлежность к которым дает определенные преимущества?

Города, районы

Андроповский

г. Кисловодск

Нефтекумский

Новоалександровский

Петровский

г. Ставрополь

Труновский

Туркменский

Шпаковский

В целом по выборке

Вариант ответа

1. Да, это моя национальность

28,36%

0,77%

3,89%

2,00%

0,56%

15,58%

3,50%

6,50%

31,50%

10,76%

2. Да, это представители других национальностей (каких именно?)

21,89%

27,69%

38,89%

35,00%

17,78%

38,96%

36,50%

41,50%

24,50%

31,43%

3. Таких национальностей у нас нет

49,75%

71,54%

57,22%

63,00%

81,67%

45,45%

60,00%

52,00%

44,00%

57,81%

Как видно из таблицы, немало и тех кто полагает, что имеются национальности, принадлежность к которым дает преимущества. Причем 30% опрошенных по Андроповскому и Шпаковскому районам утверждают, что это их этническая группа, хотя в целом по выборке большинство склонно относить преимущества и преференции на счет представителей других этнических групп.

Небезынтересно сравнение полученных в ходе настоящего исследования результатов с теми, которые были представлены в отчете по уже упоминавшемуся аналогичному опросу среди представителей неславянских этнических групп Ставропольского края (табл. 21)

Таблица 21

Вопрос: Имеются ли национальности, принадлежность к которым дает определенные преимущества?

Туркмены

Ногайцы

Карачаевцы

Чеченцы

1. Да, это моя национальность

04,76%

11,11%

13,04%

0,00%

2. Да, это представители других национальностей

47,62%

44,44%

67,39%

95,56%

3. Таких национальностей у нас нет

47,62%

44,44%

19,57%

4,44%

К второму ответу - русские.

27,38%

17,78%

41,30%

60,00%

К второму ответу - евреи.

0,00%

0,00%

17,39%

0,00%

В приведенной таблице можно выделить чеченцев и карачаевцев, полагающих, что наибольшие преимущества в местах их проживания имеют этнические русские. В целом наибольший интерес вызывает мнение значительного числа опрошенных карачаевцев, согласно которому одна из наиболее привилегированных этнических групп - евреи. Исходя из того, что при ответе на данный вопрос представители этнических групп определяли конкурентов (а возможно, и непосредственных виновников их ущемленного положения), то можно отметить, что указанные в ответе этнические группы не вызывают у респондентов симпатии. Разумеется, на текущем этапе нет оснований говорить о проявлениях русофобии у чеченцев и карачаевцев и юдофобии у последних, но представители данных групп весьма четко выделяют тех, кого считают имеющими особые привилегии в обществе.

Сравнивая результаты обоих опросов по этому, пункту, можно отметить, что большинство респондентов по обеим выборкам все же полагает, что представителям других этнических групп в крае, созданы более комфортные условия. Это, разумеется, накладывает свой отпечаток на межэтнические отношения в целом и до некоторой степени обуславливает их сегодняшние черты, среди которых, по мнению экспертов, принявших, участие в опросе, можно выделить следующие (табл. 22).

Таблица 22

Вопрос: Каковы, по Вашему мнению, основные черты межнациональных отношений в крае на сегодняшний день? Выберите три наиболее важные позиции. Можно отмечать до трех вариантов. (Экспертный опрос)

Города, районы края

Андроповский

Благодарненский

Буденновский

Георгиевский

Грачевский

г. Ессентуки

Ипатовский

Кировский

г. Кисловодск

Кочубеевский

Туркменский

г. Невинномысск

Нефтекумский

Новоалександровский

Петровский

г. Ставрополь

Труновский

Шпаковский

В целом по выборке

Вариант ответа

1. Сплочение людей по этническому признаку.

30%

35%

20%

25%

35%

42%

10%

24%

38%

30%

45%

53%

25%

50%

15%

21%

30%

40%

31%

2. Осторожность, подозрительность в отношениях людей различных национальностей.

50%

55%

45%

35%

55%

58%

55%

24%

33%

45%

50%

47%

55%

30%

45%

47%

35%

40%

45%

3. Скрытая или явная неприязнь людей различных национальностей.

55%

50%

50%

45%

40%

47%

35%

53%

42%

50%

45%

67%

45%

50%

50%.

58%

25%

70%

48%.

4. Стереотипность в оценках представителей различных национальностей.

20%

35%

20%

10%

35%

37%

20%

12%

33%

20%

35%

33%

10%

15%

5%

53%

25%

35%

25%

5. Расширение контактов между людьми различных национальностей.

0%

15%

25%

30%.

0%

21%

10%

41%

24%

15%

25%

0%.

20%

25%

30%

5%

10%

15%.

17%

6. Стремление глубже понять людей другой национальности.

0%

10%

30%

35%

10%

11%

25%

53%

19%

15%

15%

13%

20%

15%

15%

0%

5%

10%

17%

7. Желание свести до минимума контакты с представителями другой национальности.

35%.

25%

15%

15%

25%

37%

20%

18%

14%

15%

10%

20%

5%

20%

20%.

11%

45%

15%

20%

8. Развитие и укрепление у людей установок терпимости к представителям других национальностей и веры.

15%

35%

40%

45%

35%

21%

30%

41%

14%

40%

15%

13%.

25%

20%

20%

16%

0%

25%

25%

9. Другое.

0%

5%

0%

0%

0%

0%

0%

0%

0%

5%

5%

13%

0%

0%

0%

0%

0%

0%

1%

10. Затрудняюсь ответить.

20%

0%

10%

20%

5%

0%

10%

6%

5%

5%

5%

0%

20%

0%

15%

0%

15%

0%

8%

Наиболее "выпуклой" чертой межнациональных отношений в крае на текущем этапе большинство респондентов (почти 50%) назвали скрытую или явную неприязнь людей различных национальностей. Эта черта более всего заметна в г. Ставрополе и г. Невинномысске, а также в Андроповском, Благодарненском, Буденновском, Кировском, Кочубеевском и Шпаковском районах. Значительное число респондентов указали наличие такой черты межэтнических отношений, как сплочение людей по этническому признаку, и осторожности, подозрительность в отношениях людей различных национальностей. Несмотря на преобладание в целом негативной тенденции в оценках основных, черт межэтнических отношений в крае, заметное число экспертов выделило и положительные моменты. Так, 25% экспертов в целом по выборке отметили, что одной из черт сегодняшних отношений между людьми разных, национальностей стало развитие и укрепление у них установок терпимости к представителям других национальностей и веры.