19

Последняя привязанность, которую мы рассмотрим, это привязанность к своей собственной разумности. Это проявляется в том, что человек начинает планировать свою деятельность, исходя из своей собственной разумности, например, он может считать, что разумнее всего вначале купить, сделать именно это, а не что-то другое. Если человек живет в семье, другие члены семьи имеют также свою собственную разумность, и иногда они могут считать по-другому, и в семье могут возникнуть конфликты. Иногда конфликты могут возникнуть потому, что желания, интересы людей не совпадают, но особую роль играют разные критерии разумности у людей. То, что может быть очень разумно для одного, не имеет никакого значения для другого. Самым разумным является Господь, поэтому лучше всего не доверять своей собственной разумности, а просто мысленно попросить Господа, чтобы Он вразумил вас, нужно привыкнуть так действовать каждый день, тогда конфликтов будет гораздо меньше, потому что Господь будет изнутри вразумлять также и тех людей, с которыми вы будете общаться. Обязательно нужно понять, что чем серьезнее вы относитесь к общению с Господом и чем стабильнее вы в ваших отношениях, тем сильнее вы будете ощущать Его присутствие в вашем сердце и Его помощь вам во внешнем мире. Но, безусловно, если вы один раз обратились к Господу, а потом на какое-то время забыли о Его существовании, то чем больше этот перерыв в общении, тем труднее получить Его милость, тем труднее ощущать Его в сердце.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

Эта книга предназначена для тех людей, которые серьезно хотят заниматься духовной практикой. Эта книга освещает коротко основные положения во всех священных писаниях, начиная с писаний, которые появились задолго до Библии, в Библии, в Коране. Эта книга является предупреждением от ошибок в религиозной практике. За такие ошибки людям часто бывает очень трудно расплачиваться. В книге не освещаются подробно основные положения, не приводятся цитаты из писаний. Это сделано намеренно. Одни верующие люди могут ненавидеть других верующих и наоборот. Но, в первую очередь, у человека должно быть правильное понимание, кто в действительности для Господа является преданным, а не для людей, которые находятся в иллюзии и могут называть себя преданными, а других ненавидеть изо всех сил.

Господь один и разные священные писания в основных своих положениях одинаковы. Если кто-то захочет для себя провести анализ на основе цитат, это будет очень полезно для него, в данной книге приводится этот перечень основных одинаковых положений, остается только подобрать цитаты из писаний. Тот, кто серьезно относится к общению с Господом, быстро подберет нужные цитаты и, таким образом, гораздо глубже начнет понимать истинные желания Господа.

Все живые существа для Господа - это Его частицы, которых Он создал для определенной цели, они, как дети для Него. Безусловно, Господу - отцу неприятно видеть, как разумные дети ненавидят друг друга или враждебно настроены. Поэтому лучше понять, что во все времена Господь давал одинаковые основные положения, которые передавались в священных писаниях через сердца особо преданных Ему людей. Священные писания появлялись через разные временные интервалы, поэтому они отличаются друг от друга, но эти отличия отражают время, место и те обстоятельства, при которых передавалось знание, но при этом важно понять, что основные положения неизменны во всех писаниях. Тот человек, который захочет это понять, уже будет дорог Господу. Господь являл знание о Себе не для того, чтобы усилить ненависть и вражду людей друг к другу - это демонические качества, а для того, чтобы помочь им вернуться обратно домой к Господу, в духовный мир или царство Божие.

Господь хочет помочь всем, даже демоническим личностям, которые Его ненавидят. В силу Его любви к живым существам, Он дает им свободу действий или свободу выбора: быть с Ним или без Него. Более того, Он помогает и тем, кто хочет быть с Ним, и тем, кто хочет быть без Него, посылая таким людям забвение Себя. Но те живые существа, которые не хотят быть с Господом, будут страдать тем сильнее, чем сильнее их ненависть к Господу. Нужно понять, что боль и страдания, которые испытывают живые существа не случайны, - это результат того, что в действительности они причиняли Господу много неприятностей. Те люди, которые это осознали и не таят злобу на Господа и понимают Его высшую справедливость, способны начать Ему предаваться, они готовы для того, чтобы начать устанавливать с Ним внутренние отношения в глубине своего сердца. Они могут при этом обращаться к каким-то конкретным священным писаниям, но обязательно нужно понять, что не удовлетворяет Господа, чтобы опять не совершить ошибок.

Эта книга предостерегает от основных ошибок. Если после прочтения книги вы не составили себе ясного понимания этих ошибок, лучше прочитать книгу еще раз более внимательно. Если у вас будут возникать какие-то вопросы, Господь в вашем сердце будет знать о ваших вопросах и постепенно в течение вашей жизни отвечать на них, давая вам разные осознания. Все, что происходит с вами в жизни - не случайно, поэтому нужно стараться понять, зачем в вашей жизни происходили те или иные события, что хотел Господь показать вам через эти события. Нужно обязательно молиться Господу и просить Его давать вам правильное понимание, это нужно делать каждый день и в течение дня неоднократно.

Когда человек устанавливает отношения с Господом, он привыкает к частому общению с Ним, Господа мысленно можно постоянно спрашивать о чем-то, общаться с Ним, как с любящей вас Личностью, и Господь всегда будет отвечать, нужно просто научиться быть внимательным к своим внутренним ощущениям. Господь может посылать вам внутренние приятные ощущения, успокаивать вас изнутри, помогать как-то через внешние обстоятельства. Можно слышать голос Господа в сердце, но это доступно только тем, кто очень и очень Ему предан. Ваша преданность к Господу зависит от вас, Господь всегда готов к любовному общению с вами.

ПРИЛОЖЕНИЕ.

О здоровой пище.

Здоровая пища - это не только пища, которая приготовлена из свежих качественных продуктов, но это, прежде всего пища, которая пропитана божественной энергией. Издавна, уже несколько тысячелетий существует традиция предлагать Господу пищу, не потому, что Господь действительно голоден, а для того, чтобы отблагодарить Его за пищу, и если Господь захочет, Он освятит эту пищу Своей Милостью.