человека усматривать в клопе вампира, и именно в воображении

находится ядро "отрицательной доминанты". А механизм

доминанты (по Ухтомскому) в том и состоит, что питает себя

она сама. Заодно доминанта питает и исподволь стимулирующий

ее раппорт. Если бы не эта обратная связь, если бы раппорт не

получал своей минимальной подпитки, - а нужно ему совсем

немного, - то в самом скором времени он бы усох и отпал.

"Заинтересованные лица" могут возразить: не преувеличивает

ли автор роль воображения, иными словами, роль сознавания

факта нападения? Ведь вся суть психического нападения в том и

состоит, что жертва о нем не знает и ощущает на себе лишь

последствия. Эффективность нападения практически не зависит

от сознания жертвы.

Суть этого традиционного и ровно ничем, кроме силы внушения,

не подкрепленного возражения, как раз в том и состоит, чтобы

поглубже поддеть воображение потенциальных "жертв", чтобы

воображение работало в нужном направлении и тогда, когда у

человека все в порядке, чтобы оно все время тряслось в

тревожном предчувствии, а при первых признаках слабости или

недомогания (мало ли может быть тому причин) вздохнуло с

покорным облегчением: "Ну вот..." - и усилило симптомы во сто

крат.

Это традиционное возражение бездоказательно и в принципе не

может быть подкреплено фактами - ни объективными фактами, ни

тем более фактами психического опыта. Оно может быть

подкреплено лишь рассказами о фактах типа "в газете было

написано", "современной наукой доказано", "в одной

лаборатории был поставлен эксперимент" и т.п.* Если

отмежеваться от поселившихся в воображении "фактов" такого

рода и исходить из фактов нашего непосредственного

психического опыта, то разговоры о нападении вне осознания

утрачивают всякий смысл: если мы не сознаем, что на нас

напали, значит нападение не удалось.

_____________________________________________________________

* Что касается популярных рассказов о воздействии "силою

мысли" на биологические объекты, лишенные воображения

(проращивание бобов, лечение кошек и т.д.), то подобные

рассказы к делу вообще не относятся, и именно по той причине,

что психическому нападению подвергаются не бобы и не кошки, а

объекты гораздо более высокого уровня сложности, с гораздо

более сложными в том числе системами сохранения постоянства

внутренней среды.

------------------------------------------------------------

Наводка и внедрение отрицательного заряда, устанавливающего

раппорт, служит лишь "затравкой" в механизме психического

нападения. Перцепиент "переваривает" этот заряд очень быстро,

а затем, если нападение было успешным, начинает посредством

отрицательной доминанты переваривать самого себя - и, кстати

говоря, вполне может довести этот процесс до летального

исхода.

В случае, когда возникает возможность неконтролируемой

реакции психического самопереваривания, возникает,

естественно, и необходимость в психической самозащите, то

есть в защите от самого себя.

Напомним, однако, еще раз, что если отрицательный заряд не

проникает глубже энергетической оболочки, ЕСТЕСТВЕННОЕ

НАЗНАЧЕНИЕ которой - взаимодействовать с любыми влияниями

(как положительными, так и отрицательными, как сильными, так

и слабыми), то необходимости в защите не возникает. Йоги,

развивающие свое сознание и разотождествленные со своими

оболочками, вообще не пользуются защитой, поскольку любая

защита закрывает нас от мира и делает менее сознательными. Но

если человек не властен над своим внутренним миром, в

определенных ситуациях у него возникает необходимость от этой

части "себя" защищаться.

5. ОБЩИЕ ПРИНЦИПЫ КОНЦЕНТРАТИВНОЙ ЗАЩИТЫ

Итак, в результате успешного психического нападения в

сознании перцепиента возникает патогенная отрицательная

доминанта. Задача защиты с изменением объекта восприятия

сводится к тому, чтобы "выбить" эту доминанту другой

доминантой. Существует два основных вида защиты "с изменением

объекта", условно рассчитанных на людей концентративного и

медитативного типа.

Принцип концентративной защиты очень прост: при первых

симптомах "нападения" необходимо резко сосредоточить внимание

на заданном "объекте-хранителе", представляющем собой по

существу не что иное, как активатор дополнительной системы

защитных верований. Действительно, при невозможности

отказаться от принятой патогенной системы верований борьба с

ее нежелательными эффектами может производиться лишь

посредством создания в рамках основной системы некой

дополнительной, нейтрализующей ее системы защитных

верований.

Иногда в поисках "защиты от биополя" обращаются к

традиционным оккультным формам защиты "с изменением

объекта". Однако традиционные приемы могут эффективно

выполнять свою функцию лишь в том случае, если человек

включен в сложную систему специальных оккультных верований и

поэтому вряд ли могут быть рекомендованы "непосвященным":

ведь для того, чтобы иметь возможность ими воспользоваться,

человек должен был бы предварительно принять в себя тот

легион оккультных фобий (страхов), от которых потом можно

было бы защищаться. Игра здесь явно не стоит свеч.

Современные, биопольные методы концентративной защиты

характеризуются простотой методики и дополнительной системы

верований. Речь идет прежде всего о создании всякого рода

"защитных оболочек", об "уплотнении индивидуального поля" и

т.д., а по существу - об экстериоризации тактильной

(осязательной) чувствительности. В отличие от оккультной,

биопольная дополнительная система верований ориентирована не

на потусторонние анимистические силы и не на

антропоморфно-сознательную помощь "оттуда" по типу

ангелов-хранителей или Оккультной Полиции, а на естественные