- А "государственность"?

- Что "государственность"?

- Слово "государственность" давай разложим, - предложил Чохов.

- Ну давай, - снова взял ручку Отпадов. - Тут вообще класс: Государь, двор, Нева, вера, сударь, дар, гордость, радость, строгость, устроенность, свет, трон, совет, совесть, верность, одаренность, род, ода, сад, родство, драгун, острог, надо, суд, средство, стегать, данность, ордена, города, стена, сосуд, ударность... Увы, но дальше, к сожалению, идут такие понятия как дурость, горе, нервность, вор, неравность, стадо, ор, урод, гнусность и им подобные... Тут уж ничего не поделаешь - все это тоже входит в комплекс понятия "государство".

- Ну так это что же тогда получается? - несколько ошалело спросил стоящий за моей спиной парень. - Что мы сами, безо всяких астрологов, можем предвидеть то, что нас ожидает завтра? Смотрите - я тут расписал слово "перестройка" и получилось, что в нем были заложены и Чернобыльский реактор, и кратер на месте его взрыва, и горбачевский треп, и шахтерский страйк, и мафиозный рекет, и овладевающая народом тоска, и всё отчетливее попахивающая из разверзшейся преисподней сера, и ощущаемый сегодня уже почти всеми приближающийся последний срок... И, если бы мы на это обратили внимание раньше, то, глядишь, может быть, и постарались бы найти для основы своего исторического бытия какое-нибудь другое слово - с более, скажем, оптимистической программой...

- Так в том-то и дело, что слово способно не только определять будущее, но и влиять на него и даже предопределять его! Вот, скажем, чего хорошего можно ожидать от любого административно-командного строя, если само слово "администрация" таит в себе такие понятия как ад + министр, что даёт в сумме явление министерского ада, то есть некой чертовой канцелярии? И то, что это отнюдь не каламбур, доказала нам сама наша 74-летняя действительность, ещё и до сих пор остающаяся окольцованной "Дантовыми кругами" ад-министративной системы. Аналогичный случай можно увидеть и в недавнем названии всей нашей страны, сочетавшем в себе такие понятия как "Союз" и "республик", где "республика", как известно каждому школьнику, это - "форма государственного правления", ведущая свою этимологическую родословную от словосочетания "народная власть", "народное дело", а "союз" - это "тесное единение". Однако ближайшее рассмотрение слова "союз" показывает, что сквозь это "тесное единение" проступает ещё один, первичный и более точный его смысл, восходящий к старославянскому корню "узъ", "узы", где "съузъ" обозначало "то, чем можно связать", то есть "путы", "оковы", "цепи". Вышедшие из этого гнезда слова не нуждаются в особых комментариях, это - "узник", "узилище", "узда", "обуза", "обуздание" и так далее. Ну, а вся связка "Союз - республик" этимологически прочитывается как "то, чем можно связать народное дело", как "путы для народовластия", "узда на самоуправлении" или "цепи на деле народа". И этот потаенный смысл тоже, как мы теперь знаем, оказался далеко не пустым каламбуром... Так что, даже по этому небольшому своду примеров видно справедливость поговорки "Как аукнется - так и откликнется", глубинная сущность которой как раз и опирается на высказанную апостолом Иоанном формулу: "В начале было Слово". Поэтому всегда - прежде, чем водружать над головами очередной политический лозунг - нужно помимо его внешней привлекательности смотреть и на содержащуюся в нем потаенно-астрологическую сущность.

- Не случайно ещё Конфуций говорил в V веке до нашей эры, что "если слово не имеет под собой оснований, то дела не могут осуществляться", добавил, потягивая пиво, Берлинский. - Древние были далеко не дураки...

Глава Ж.

- ...ЖИВЕТЕ вы, молодые, какой-то исключительно поверхностной жизнью, как жучки-водомерки на пруду, которые скользят по глади воды и даже не подозревают, какие драмы и трагедии разыгрываются под их беспечными брюшками! - говорил, ставя на другое утро на стол сковороду с горячей картошкой, старик Пивогоров. - Если б вы только знали, насколько богат и взаимосцеплен этот мир во всех своих деталях и связях! Вот ты тут видел у Борьки его друзей по Литературному институту - всех этих поэтов, прозаиков и других, так сказать, мастеров художественного слова. А между тем, половина из них, как те самые жуки-водомерки, даже не догадывается, что слово - это намного больше, чем просто обозначение какого-то предмета или явления, слово - это всего лишь вершинка того айсберга, который можно назвать Программой Божественного бытия российского народа. Не случайно ведь сам Твардовский написал в одном из своих стихотворений: "Ведь слово - это тоже дело, как часто Ленин повторял..."

- Ну почему же? - возразил я, берясь за вилку. - Мы как раз недавно говорили у Бориса о способности слов распрограммироваться в ещё не совершившиеся, но уже закодированные в нем события или явления.

- Более того! - торжествующе вознес перст Пивогоров. - Не только слово, но и каждая буква являются носителями своего сакрального смысла и своего числового значения. Вот - мне тут недавно попалось в одном из забытых Борькой журналов стихотворение, я, правда, забыл первые четыре строчки, но все равно послушай. Значит, так:

...Числом - определен предел

Добычи, возраста, познанья,

Скопленья душ, собранья тел,

Объем построенного зданья.

Факт, фактор, фатум, испокон

Оттискивающий свершенье,

Шестерка, павшая на кон,

И дата страшного решенья.

И сам я по тропинке дней

Шагаю к цифре неизвестной,

Стою, немея перед ней,

Как - перед молнией небесной...

- А как же Слово? - дослушав Пивогорова, поднял я голову от пустеющей сковородки. - Как же тогда Гумилёв с его знаменитым утверждением - "солнце останавливали словом, словом разрушали города"?

- А что Гумилёв? Гумилёв как раз понимал всё как надо, вспомни окончание этого самого стихотворения:

...А для низкой жизни были числа,

Как домашний, подъяремный скот,

Потому что все оттенки смысла

Умное число передает.

Патриарх седой, себе под руку

Покоривший и добро, и зло,

Не решаясь обратиться к звуку,

Тростью на песке чертил число...

Пифагор неспроста говорил, что "мир построен на силе чисел", древние были намного умнее нас. Вот и Корнелиус Агриппа писал, что "каждое число имеет некую силу, которую цифры выражают не только количественно. Эти силы заключаются в оккультных связях между отношениями вещей и принципов в природе, выражениями которых они являются..."

- Уж больно мудрено, - промычал я, налегая на картошку, только теперь почувствовав, что кофе, которым я вчера накачался у Бориса, только перебивает аппетит, но уж никак не прибавляет сытости. - Сегодня все науки обесценились. Значение имеет только то, что хотя бы как-нибудь проявляет себя в нашей реальной жизни. А где, кроме как в пунктах обмена валюты, можно увидеть подтверждение упомянутого вами только что высказывания Пифагора?

- Да где тебе угодно, хоть в зеркале! - усмехнулся Панкратий Аристархович. - Ведь Человек - это совершенное подобие Божие, он есть микрокосм и заключает в себе все числа, меры, весы, движения и элементы. Человеческое тело имеет 5 различных и важных конечностей: 2 ноги, 2 руки и 1 голову, а потому и число 5 принято как символ Человека. Руки и ноги представляют собой четыре элемента: две ноги - землю и воду, две руки огонь и воздух. Мозг символизирует священный пятый элемент, эфир, который контролирует и объединяет четыре предыдущих элемента... Еще более сложная числовая символика (а за ней ведь кроется реальная подчиненность всего сущего некоему скрытому от нас до поры до времени Плану) проявляет себя в основе нашей материальной Вселенной. Ну вот чем, к примеру, кроме срабатывания некой конкретной математической программы можно объяснить постоянное выскакивание цифры 14 на "циферблате" истории Франции? Вот смотри, - он полез в шкаф и, вытащив оттуда какую-то потрепанную книжицу, зачитал мне: