Д-р Н.: Почему он это делает?

СУБЪЕКТ: Джилз — очень подвижный и нетерпеливый, он час то хмурится, бегая туда сюда передо мной, со сложенными за спиной руками.

Д-р Н.: И как Вы оцениваете это поведение?

СУБЪЕКТ: Джилз выглядит не очень внушительно, в отличие о некоторых (Гидов)… но он очень умный… хитрый.

Д-р Н.: Не могли бы Вы остановиться на том, какое отношение это его поведение имеет к Вам?

СУБЪЕКТ: (напряженно) Джилз заставляет меня воспринимать мои жизни как игру в шахматы, где Земля является шахматной доской. Определенные ходы приносят определенные результаты, и простых решений не бывает. Я планирую что-то, но затем в игре моей жизни все идет на так. Я иногда думаю, что он расставляет для меня на этой (шахматной) доске ловушки, которые я должен обойти.

Д-р Н.: Преуспеваете ли Вы, благодаря этой технике Вашего продвинутого Гида? Помогает ли Джилз Вам решать проблемы в течение Вашей жизненной игры?

СУБЪЕКТ: (пауза)…Главным образом, потом… в духовном мире. но на Земле он заставляет меня трудиться чертовски тяжело.

Д-р Н.: Можете ли Вы отказаться от него и работать только с Куэн?

СУБЪЕКТ: (с печальной улыбкой) Здесь это не проходит. Кроме того, он великолепен.

Д-р Н.: Итак, мы не можем выбирать себе Гидов?

СУБЪЕКТ: Никоим образом. Они нас выбирают.

Д-р Н.: Есть ли у Вас какие-нибудь соображения насчет того, по чему у Вас два Гида, чьи подходы к Вашим проблемам и помощь столь сильно различаются?

СУБЪЕКТ: Нет, но я считаю себя очень удачливым. Куэн… нежна… и стабильна в своей поддержке.

Примечание: Души некоторых коренных американцев (индейцев), живших когда-то в Северной Америке, становятся сильными духовными Гидами для тех, кто сейчас живет на этой земле. Сообщения большого количества американцев о том, что у них именно такие Гиды, подкрепляют мое убеждение, что души привлекаются к определенным географическим территориям, которые они знали во время более ранних воплощений.

Д-р Н.: Что Вам больше всего нравится в методах обучения Джилза?

СУБЪЕКТ: (задумчиво) То, как он, скажем, возится со мной, почти, что издевается надо мной, чтобы я предпринял какие-то лучше ходы в своей игре и перестал жалеть себя. Когда дела идут особенно туго, он подгоняет меня и заставляет продолжать… настаивая на том, чтобы я использовал все свои способности. У Джилза нет и намека на мягкость.

Д-р Н.: И вы постоянно чувствуете, что находитесь в процессе этого тренинга на Земле, даже когда мы не проводим наши сеансы?

СУБЪЕКТ: Да, когда я медитирую и заглядываю вглубь себя… или в своих снах.

Д-р Н.: И Джилз приходит, когда Вы хотите его видеть?

СУБЪЕКТ: (после некоторого колебания) Нет… хотя мне кажется, что я как бы всегда вместе с ним. Куэн чаще приходит ко мне. Я не могу просто так взять и ухватиться за Джилза или даже призвать его, когда мне захочется, разве что только в случае действительно серьезной ситуации. Он неуловим.

Д-р Н.: Обобщите в двух словах свои чувства по отношению к Куэн и Джилзу.

СУБЪЕКТ: Я люблю Куэн как мать, но без дисциплины Джилза я не смог бы достичь того, чего я достиг. Они оба искусны: они дают мне возможность извлечь максимум пользы из моих собственных ошибок.

Эти два Гида представляют собой команду наставников, действующих совместно, что является обычным для тех людей, у которых два Гида. В данном случае, Джилзу нравится задавать кармические уроки, прибегая к сократовскому методу. Не давая наперед никаких разгадок, он заботиться о том, чтобы процесс решения проблем в главных вопросах никогда не был легким для моего друга. Куэн, с другой стороны, Дает утешение, мягкое поощрение и поддержку.

Когда мой друг приходит ко мне на сеанс гипноза, я вижу, что Куэн остается в тени, если Джилз выходит на передний план и проявляет активность. Джилз — заботливый Гид, как и все Гиды, но в нем нет и следа снисходительности. Неприятности допускаются им в жизни моего друга до такой степени, при которой он вынужден проявлять максимум своих способностей, чтобы справиться с ними, и только тогда внезапно начинают приходить решения. Честно говоря, я воспринимаю Джилза как сурового надсмотрщика. Мой друг не вполне разделяет мою точку зрения — он благодарен Джилзу, этому непростому учителю, за сложные задачи, которые он ставит перед ним.

Что в среднем представляет собой духовный учитель? Как показывает моя практика, не существует даже двух одинаковых Гидов. У меня сложилось впечатление, что по отношению ко мне как к гипнологу-посреднику позиция этих преданных своему делу высших существ колеблется и меняется от сеанса к сеансу и даже в течение одного сеанса. Они могут охотно сотрудничать или создавать препятствия, быть терпимыми или неуступчивыми, уклончивыми или откровенными, или просто совершенно безразличными к тому, что я делаю с моим Субъектом — их подопечным. Я испытываю большое уважение к Гидам, потому что эти могущественные личности играют столь важную роль в нашей судьбе, но я должен признать, что они также могут создавать препятствия и помехи в моих исследованиях. Я нахожу их загадочными, потому что они непредсказуемы в своем отношении ко мне как к тому, кто в каком-то смысле облегчает их подопечным решение задач.

В начале двадцатого века для медиумов, работавших с людьми в состоянии гипноза, было обычным делом вызывать какое-либо невоплощенное в физическом мире существо для "контроля", потому что с его помощью осуществлялся контакт субъекта с духовным миром. Было замечено, что энергетические характеристики контролирующего духовного существа (Гида или кого-то еще) находятся в эмоциональном, интеллектуальном и духовном созвучии с субъектом. Также подчеркивалась важность гармоничной энергетической связи между медиумом и этими духовными существами.

Если контролирующий дух блокирует мои занятия с пациентом, я пытаюсь выяснить причины этого. Имея дело с Гидами, блокирующими информацию, мне приходится буквально отвоевывать ее шаг за шагом, в то время как другие Гиды предоставляют мне значительную свободу в течение сеанса. Я всегда помню, что Гиды имеют полное право закрыть доступ к проблемам, связанным с душами, находящимися на их попечении. В конце концов, я использую этих людей в качестве Субъектов только на короткое время. Откровенно говоря, я бы предпочел вообще не иметь контакта с Гидом пациента, чем работать с таким, который может помочь мне на каком-то этапе сеанса, а затем блокировать течение памяти Субъекта — на следующем.

Я убежден, что причины, побуждающие Гида блокировать информацию, заключаются не просто в том, чтобы воспрепятствовать конкретному направлению, которое принял психотерапевтический сеанс. Я постоянно ищу новые данные о духовном мире. Гид, который обеспечил свободный поток воспоминаний о прошлой жизни одного из моих Субъектов, может блокировать ответы на мои дальнейшие расспросы о жизни на других планетах, о структуре духовного мира и о самом творении. Именно поэтому я могу собирать эти духовные тайны только по частям, обрабатывая различную информацию, которую выдали мне мои пациенты с позволения их Гидов. Я также чувствую, что получаю помощь и от моего собственного духовного Гида во время общения с Субъектами и их Гидами.

Время от времени Субъект может выражать недовольство своим Гидом. Обычно, это временное явление. Иногда человеку может показаться, что его Гид слишком непонятен и не представляет его интересы, или не уделяет ему достаточно внимания. Один Субъект рас сказывал мне, что он долгое время пытался получить другого Гида. Он говорил: "Мой Гид игнорирует меня, она мало занимается мной". Этот человек сказал мне, что его желание поменять Гида, не было принято во внимание. Я мог наблюдать за тем, что после двух своих последних жизней, находясь в духовном мире, значительную часть времени он проводил в одиночестве, не очень много общаясь с родственными душами своей группы, потому что он отказывался заниматься своими проблемами. Он испытывал чувство гнева по отношению к своему Гиду из-за того, что она не спасала его в неприятных жизненных ситуациях.