Очевидно, что общество, ориентированное на Бога Вселенной, должно создать прочные преграды насилию по отношению к личностям. Волна пропаганды насилия в средствах массовой информации должна быть подавлена. Временные ценности материальной жизни следует показать в их истинном содержании и значении для человека. Нужно открыть Разуму доступ к Высшим Знаниям, развенчивать ложные знания и программные установки, созданные с их участием, дать взамен истинные знания и программные установки вечной жизни.

Макропрограмма Разума должна быть защищена от насилия, как со стороны отдельных личностей, так и со стороны общества с его порочным законодательством. Насильники должны быть изолированы не только от общества, но и друг от друга, если они согласятся на коррекцию макропрограмм личности. В зависимости от характера поражения насилием их макропрограммы, каждому следует назначить индивидуальный курс коррекции. Корректирующий информационный поток, воспринимаемый Разумом, в сочетании с дозированным комплексом иного чувственного восприятия, позволит внести в макропрограмму насильника необходимые изменения. Коррекция программных установок должна быть закреплена в реальных жизненных ситуациях под контролем, исключающем возможность рецидива насилия. В определенной мере это будет изменением его судьбы в направлении добра. Но даже такое изменение следует осуществлять только при условии его добровольного, без малейшего принуждения, согласия на осуществление коррекции макропрограммы в текущей жизни.

Добровольность решения о коррекции макропрограммы личности насильника совершенно необходима по той причине, что всякое принуждение создает кармическое звено обиды. Эта программная установка сохранится навечно в связке с новыми ненасильственными программными установками. Такая личность не может быть интегрирована в Интеллектуальную сферу Бога Вселенной. Порок ее макропрограммы может проявиться и создать трудности в будущем.

Насильникам, не согласившимся на коррекцию макропрограммы личности, следует предоставить возможность свободной жизни в изолированном обществе им подобных, по принятым ими самими законам. Общество насильников только на первом этапе своего развития будет иметь признаки иррациональности вырождающегося Разума. Цивилизация Разума мысли не могла бы существовать, если бы не обладала средствами разумной организации общества. Подсистема С- очень быстро наведет порядок в этом обществе. Его развитие будут подчинено подготовке к решению приоритетных задач будущего существования в веществе мысли. На этом этапе должны быть сформированы программные установки содружества между Разумом Бога и Разумом мысли для решения будущих стратегических задач взаимодействия нашей Вселенной с окружающим миром.

Мстительность

Борьба со злом может сопровождаться таким пороком макропрограммы личности как мстительность. Мстительность является элементом макропрограммы насильников. Цель ее использования заключается в том, чтобы лишить свою жертву, соперника или конкурента оружия противодействия. Месть создает отрицательную обратную связь в программных установках противодействия. В результате этого насильник делает жертву беззащитной, а соперник, не выдержавший конкуренции, покидает поле боя.

Месть в ответ на совершенное насилие или иное зло рождает обиду. Нужно иметь в виду, что Разум носителя зла начинен программными установками зла, и первой реакцией его на месть будет месть ответная. Нужен очень высокий уровень энергетики обиды, чтобы, как говориться, отбить охоту впредь совершать насилие. Но это не возвращает насильника на путь истины. Когда не будет угрозы мести, программные установки насилия вновь могут проявиться с еще большей энергетикой. Ментальное проектирование действий в ответ на месть, не нашедшее раньше выхода на практические действия, воплотится в насилие еще более изощренное и жестокое.

Разум насильника нужно лечить методами коррекции, а не путем формирования кармического звена обиды. Месть за совершенное насилие не может рассматриваться как добро в отношении насильника.

Мстительность в составе программной установки борьбы со злом тоже играет отрицательную роль. Если зло совершено, месть не устраняет его, а создает предпосылки для нового противостояния. Совершение мести в ответ на насилие для ее исполнителя и организатора тоже является злом, по той причине, что эти действия не содержатся в изначальной мысли Бога Вселенной и находятся на параллельных следах предопределенной судьбы. Они инспирированы их Разумом, который создал программную установку мести и тем самым как бы воспринял элемент программной установки насильника.

Мстительность является кармическим звеном, которое может проявиться в деятельности Разума в иных ситуациях. Желание мести может возникнуть в ответ на обиду, на неправильно понятое слово, другие виды ложного знания, воспринятые через органы чувств. Злу нужно противодействовать до или в процессе его совершения. Месть этой задачи не решает. Даже если месть создаст у насильника отрицательную обратную связь в программной установке насилия и заставит прекратить подобные действия, пострадает тот, кто осуществит месть. Кармическое звено мести будет для него тяжким грузом, от которого придется избавляться в текущей или в будущей жизни.

Противодействие повторному совершению зла отличается от мести тем, что в программных установках, создаваемых в процессе противодействия у носителя зла, отсутствует прямая связь с ранее совершенным злом. Ментальные программные установки носителя зла, дополненные программными установками противодействия, должны завершаться отрицательным чувственным восприятием для носителя зла. Если такие программные установки противодействия невозможно создать, носитель зла должен быть изолирован от общества.

Изоляция от общества, безусловно, содержит элемент насилия и на определенном этапе может быть воспринята как зло в отношении данной личности. Эту меру следует применять только в тех случаях, когда нет другого способа противодействовать злу большего масштаба, исходящему от данной личности. Чаще всего такой личностью является лидер, носитель ложного знания, за которым стоит духовный мир высокой энергетики. Тиражирование ложного знания в сознании других людей может буквально взорвать общество, создать вихри множества параллельных следов. Конечно, такой взрыв возможен только при нестабильном состоянии общества, когда реализуемые следы будущего уже имеют маятниковые смещения в область высоких энергий. Поэтому в здоровом обществе изоляция носителя зла может не потребоваться. Достаточным будет лишь ограничить его возможности по воздействию на сознание людей.