Вы пишете, что перед тем, как что-то сделать, человек должен сказать себе, что все зависит от него самого, а после своих усилий и работы, когда видит, чем все закончилось, сказать, что все получилось, как хотел Творец. Что делать, если желание насладиться (рацон лекабэль) не позволяет выполнить то, что намереваюсь? Можно ли его обмануть, придумав какое-нибудь заманчивое намерение, или важно, несмотря ни на что, пытаться убедить себя, что намерение твое сейчас «ради Творца»?

Если Вы пытаетесь переубедить свой рацон лекабель (желание насладиться, наполниться, просто жить) – это означает, что Вы просто придумали для него какую-то иную эгоистическую приманку и таким образом даете ему им требуемое, но это Вас устраивает, потому что он таким образом также позволяет Вам получить желаемое в закамуфлированном виде. Это будто происходит не в одном человеке, а между людьми, когда один обманывает другого. Кстати, так и написана вся Тора и все остальные святые книги: в них говорится о многих персонажах, но знайте, что говорится только о множестве свойств одного человека и соотношении этих свойств, и выясняются именно подобные Вашему вопросы «Как поступать?» Можно ли обмануть эгоизм, и вообще, как лучше поступать? Много читать, и как сказано: «Все, что в твоих силах, делай», – потому что человек обязан совершенно все перепробовать, прежде чем его эгоистическая природа убедится, что не в состоянии достичь желаемого и согласится просить Творца…