ИОАННА. 855(?)-858(?). Легендарная фигура. В соответствии с легендой, которая возникла в XIII в. в доминиканских монастырях, после смерти Льва IV кардиналы избрали в 855 г. папой происходившего из Англии юношу, по имени Иоанн. Красота его и глубокие познания в теологии буквально очаровали выборщиков. Вскоре, однако, оказалось, что новый "папа" - женщина. Во время одной их праздничных процессий, направлявшейся в Латеран, папесса неудачно упала с лошади и родила ребенка, после чего умерла. Об этой легенде не стоило бы упоминать, если бы не факт, что в позднем средневековье ее признали правдивой всюду, и даже в самом Риме. Римляне поставили папессе памятник со следующей надписью: "Papa Pater Patrum Peperit Papissa Papellum" ("Папа, отец, отцов, папесса родила папенка"), было также решено проверять принадлежность новоизбранного папы к мужскому полу, усаживая его на специальное кресло, которое называется sedes stercoraria. Обычай этот продержался до конца XV в. Экземпляр такого кресла находится в Ватиканском музее. Легенда о папессе Иоанне является, по мнению всех историков, полностью вымышленной и лишенной каких бы то ни было научных оснований.
104. БЕНЕДИКТ III. 855-858. Римлянин. Полностью законное избрание папой кардинала-настоятеля собора св. Каликста, принявшего имя Бенедикт III, было омрачено вмешательством императора Людовика II, который не захотел утвердить избрание человека, известного своими антиимператорскими настроениями. Посланцы императора прибыли в Рим вместе с кандидатом Людовика II, кардиналом Анастасием, который в последние годы понтификата Льва IV взбунтовался против папы и направился к императорскому двору с просьбой о помощи. Вторжение Анастасия возмутило римское духовенство, которое поддержало нового папу Бенедикта III и не допустило раскола.
АНАСТАСИЙ. 855. Антипапа. Был сыном епископа Орте (на границе с Тосканой). Будучи талантливым и образованным человеком, быстро продвинулся в иерархии римского духовенства. Занимал должность библиотекаря (руководителя папской канцелярии) и получил титул кардинала. Ярый сторонник императорской политики, Анастасий выступил против папы Льва IV, которого обвинил в предательстве политических интересов светского монарха. Рассчитывая на помощь Людовика II, пытался аннулировать избрание Бенедикта, но антиимператорская партия оказалась сильнее и вернула на трон св. Петра законно избранного папу. Бенедикт III лишил Анастасия всех прав и заключил его в монастырь Божьей матери за Тибром. Анастасий снова вошел в милость в период понтификата Адриана II и занял должность канцлера папской курии. Оказался замешанным в заговоре против папской семьи, за что был заключен в монастырь, где и умер в 880 г.
105. НИКОЛАЙ I ВЕЛИКИЙ. 858-867. Римлянин. Был родственником Льва IV и сразу же после избрания на папский трон решил проводить "независимую политику", которая в Риме завоевывала все большую популярность. Его короткий (длившийся около девяти лет) понтификат вошел в историю как период, когда впервые была последовательно сформулирована идеология папской теократии. По мнению Николая I, папа римский обладает всей полнотой власти в церкви, является ее единственным главой. Власть всех других епископов (на Востоке и на Западе) исходит от папы, который имеет право судить любое духовное лицо как ему заблагорассудится. Не менее сильно Николай подчеркивал верховенство папской власти над властью светских государей. Весь понтификат Николая I был непрерывной цепью усилий и борьбы, направленных на то, чтобы эти принципы осуществить на практике. С этой целью он использовал упоминавшиеся уже "Лжеисидоровы декреталии", которые обосновывали право папы на вмешательство в дела всей церкви. На Западе главным оппонентом Николая I стал архиепископ Реймса Инкмар, против выпадов которого папа выступал самым решительным образом. Острой была также реакция Николая I на дело о разводе короля Лотаря II, который бросил жену, чтобы вступить в брак со своей любовницей Вальдрадой. Папа осудил епископов, которые признали новый брак императора, и под черкнул свое право порицать светских владык. Однако Лотарь остался верен Вальдраде. Самым ожесточенным был спор Николая с константинопольским патриархом Фотием. Патриарх признавал первенство Рима что, однако, не означало еще признания им примата папской юрисдикции. Николай же решил трактовать епископов восточного христианства наравне с подчиненными ему епископами на Западе. Предметом спора была также сфера влияния восточного христианства в Болгарии и на территории северных славянских племен, где монах Константин (позднее Кирилл) и его брат Мефодий осуществляли интенсивную деятельность по инициативе Фотия. Несмотря на большие усилия, ни одно из предприятий Николая не увенчалось успехом. В тогдашней политической ситуации великие замыслы римского епископа о завоевании власти над всем христианством, восточным и западным, не имели шансов на успех. Только через четыре столетия они смогли быть частично реализованы после успешной григорианской реформы (см. ниже). Церковная историография почтила Николая наименованием Великий и внесла его в список католических святых.
106. АДРИАН II. 867-872. Происходил из знаменитого рода, который дал уже двух пап - Стефана IV и Сергия II. Однако ему не хватало энергии, чтобы последовательно реализовать планы своего предшественника. К императору Людовику, сыну Лотаря, он относился угоднически. Компромиссный Вселенский собор, созванный в Константинополе в 869 г., закончился, правда, осуждением Фотия, но он никогда не был признан восточной церковью. Через 10 лет 383 восточных епископа в присутствии папских легатов отменили решения VIII, и последнего, из признанных Римом восточных вселенских соборов. Папа Адриан пережил семейную драму. Дело в том, что до его избрания папой он был женат и у него была дочь, которую похитил сын епископа Арсения - Элевтерий, единоутробный брат кардинала Анастасия (антипапы). Чтобы отомстить папе за свое отлучение от церкви Элевтерий убил его дочь и жену. По приказу императора убийцу поймали и отрубили ему голову. Анастасия же, который, вероятно, помогал брату, заключили в монастырь.
107. ИОАНН VIII. 872-882. Римлянин. Честолюбивый политик, заботившийся о благе Церковного государства, границы которого он с трудом оборонял от нападений не только сарацинов, но и соседних князьков. На собственные средства папа создал военный флот, чтобы принудить арабов убраться на Сицилию. Но мир был куплен ценой принятия папой на себя обязательства платить арабам ежегодную дань. Властитель расположенного рядом с Римом княжества Сполето, воинственно настроенный Ламберт, задумал подчинить себе папские владения. Сполетанцы имели сторонников в Вечном городе, среди которых был и Формоз - влиятельный кардинал, епископ Порто (одной из главных епархий в окрестностях Рима). Иоанн VIII решил воспользоваться помощью короля Франции Карла Лысого, которого он в 875 г. короновал императорской короной вопреки последней воле покойного Людовика II. Новый император расширил границы Церковного государства и отказался от вмешательства в выборы пап. В римском обществе наступил раскол: против группировки, поддерживавшей французов, выступили сполетанцы, которые высказывались за союз с королями Германии. В 878 г. Ламберт напал на Рим. Папа спасся, убежав во Францию, где, однако, не нашел ожидаемой поддержки. Когда Иоанн VIII вернулся в Рим, он после смерти Карла Лысого короновал императорской короной сына Людовика II - Карла Толстого (881 г.). После отъезда нового императора из города оппозиция снова подняла голову. Согласно хроникам, заговорщики пытались отравить папу, но видя, что яд не действует, убили Иоанна, ударив его обухом по голове.
108. МАРИН I. 882-884. Итальянец из Витербо. Прогерманской партией избран папой. Избрание на трон св. Петра Марина, который был епископом Цере, являлось серьезным нарушением устава, принятого на Никейском соборе 325 г. и запрещавшего переводить епископа из одной столицы в другую, ибо связь епископа с епархией должна быть прочной до самой его смерти. Марин отменил решения своего предшественника, который наказал Формоза, лишив его епископского сана, и помирился с патриархом Фотием. Марин возвратил Формозу кардинальский титул и епархию в Порто. Патриарха же константинопольского он заново проклял. В некоторых списках папских имен папа Марин по ошибке назван Мартином.