Так вот о евреях. Во времена своих пленений они смешались с дравидами-эламитами, которые стали известны как левиты. Вот этот-то народ и стал выдавать себя за истинных евреев, хотя они и не являются таковыми. Они, в угоду своим сионистским целям, исказили учение Моисея, за что он на них очень сердит, создали комментарии к законам Моисея, Талмуд, исказили священные писания, в которых изменили истинные качества и свойства Яхве.
Но мы с тобой, похоже, увлеклись ученными разговорами, давай-ка послушаем дальше увлекательный рассказ Индианы. Джонса". Индиана Джонс сказал: "Прочитав золотую табличку, я решил действовать. Как вы помните по фильму "В поисках потерянного ковчега", Ковчег Завета заперли в хранилище военно-морской базы и, благодаря своим старым связям в военно-морской разведке, я смог достать его.
Чашу Грааля мне отдал рыцарь-хранитель Грааля, так как за прошедшие годы ему, благодаря некоторой власти над жителями подземного мира, удалось достать ее из расселины, в которую она провалилась, как вы помните из фильма "Индиана Джонс и последний крестовый поход".
После этого, собрав все необходимое, я выполнил все наставления из золотой таблички Анастасиса: прибыл и Аль-Джизамейн, собрал юношей с необходимыми качествами, которые должны были нести Ковчег Завета, показал золотую табличку главе клана виноделов Аль-Джизамейна и получил от Него бочонок волшебного вина. Розыскал скалу в форме черепа в двадцати тысячах шагов к северо-востоку от Аль-Джизамейна и нашел место, отмеченное особым знаком. В ночь летнего солнцестояния я заметил направление на звезду Канопус, достал Чашу Грааля и, соблюдая ритуалы, пошел в этом направлении, делая глоток из чаши каждые пять шагов и повторяя священную мантру.
По мере движения я стал различать впереди контур храма. С каждым шагом идти становилось все тяжелее. Я ощущал огромное страдание, я вспоминал страдания людей, которые когда-либо жили на Земле. Это страдание все уплотнялось и совершив 365 глотков вина, я уперся в Непреодолимую Стену, стену из уплотненной стихии страдания, земной проекцией которой является Стена Плача в Иерусалиме. За этой стеной виднелся храм, в котором был заточен Яхве. Но даже с помощью вина Аль-Джизамейна, мне не удалось преодолеть стену. Поэтому я отступил назад и спрятал Чашу Грааля в Ковчег Завета, чтобы иметь возможность повторить попытку. Двенадцать юношей отнесли Ковчег Завета обратно в храм Грааля, а я стал размышлять над тем, как мне преодолеть Непреодолимую Стену".
Учитель сказал: "Переделав учение Моисея, левиты превратили Яхве в бога мщения, злобы, ненависти, страдания. Он стал мстительным, стал награждать верующих в него страданием. Посмотри книгу Иова или почитай современные писания Лазарева о карме. Там провозглашается, что Яхве (Единый бог) награждает людей, верующих в него, страданием, пишется, что цель жизни человека - страдание и что в этом заключается его духовное развитие. На самом деле это не так. Духовное развитие это познание законов природы и ограничение себя в их рамках. Для того, чтобы никто не мог добраться до Яхве и снять с него магию ненависти и злобы, левиты запретили упоминать имя Яхве и никто не мог добраться до его истинных энергий, не мог услышать просьбу Яхве о помощи. Но сейчас кончилась Кали-юга и магия с Яхве должна быть снята".
Услышав эти слова Учителя, обрадовались ангелы и архангелы, обрадовалась вся свита Яхве, возрадовался сам великий Кабала, ибо много раз они пытались пробиться к Яхве, но не смогли.
Ученик сказал: "Как на Яхве могла быть поставлена магия страдания. Ведь он не хозяин страдания, а награжден страданием?"
Учитель сказал: "Это не секрет. Ведь среди доблести, смелости, преданности защитников крепости Явь присутствовала и стихия страдания. Много они претерпели бедствий за 30 лет осады, много слез пролили женщины, много ран получили воины, много близких потеряли защитники крепости, много страдали от голода и жажды".
Ученик сказал: "Как левиты могли превратить частицу страдания Яхве в его основную часть?"
Учитель сказал: "Немудренное это дело в Кали-югу. Наша Вселенная окружена другими Вселенными-спутниками. За каждые 26000 лет, соответствующие одной юге, она проходит полный круг среди Вселенных стихий и в зависимости от того, кто к ней ближе, та стихия и преобладает на Земле. В Кали-югу к нам ближе всего была стихия страдания и на Земле ее было очень много. Ее легко было получить и дать другим людям и сущностям. На страдании были построены государства и храмы, были созданы религии, основанные на страдании: буддизм, иудейство, христианство и ислам. Но сейчас наша Вселенная в своем движении по кругу уходит из-под этой стихии, она перестанет доминировать в нашей части Вселенной и на Земле, и потому, лишенные космической поддержки станут истощаться и постепенно сойдут на нет религии и государства, основанные на страдании".
Ученик сказал: "Неужели качества доблести, смелости, преданности были так далеко спрятаны, что никто к ним не мог подобраться?"
Учитель сказал: "Так не бывает. Некоторые Учителя Религий Единого бога сумели извлечь эти качества из-под магий. Доблестные воины ислама первых годов хиджры, бесстрашие и смелость сикхов вошли в легенды. Гуру Говинд Сингх, реформатор сикхизма, использовал эти качества, чтобы сплотить свой народ и защитить Индию.
Русский и другие славянские народы чтут веру, надежду, любовь. 30 лет защитники Яви верили в победу, 30 лет надеялись на нее, 30 лет одаривали женщины любовью своих мужчин, сражавшихся на стенах крепости".
Но что-то мы с тобой увлеклись философией и забыли про рассказ Индианы Джонса".
Индиана Джонс сказал: "Не сумев преодолеть Непреодолимую Стену, я решил обратиться к специалисту по сильным магиям. Побывав в разных странах и школах, я не мог найти никого, кто мог бы помочь мне сделать это. Но, однажды, в Америке, в Нью-Йорке, на Брайтон-Бич, мне встретился йог, который посоветовал мне обратиться к известному в трех мирах целителю и знатоку магий Ар Сзухти, живущему в России. Прибыв в Москву и испытав ряд затруднений, так как никто не мог или не хотел подсказать мне, где живет Ар Сзухти, я нашел неглубокую пещеру, где обитал Ар Сзухти, и обратился к нему с просьбой: