Марилин Фергузон сообщает в "Брайн Майнд Бюллетин", что holistic модель характеризуется как "развивающаяся парадигма", интегральная теория, которая охватит все удивительные грани науки и духа. Наконец-то появляется теория, которая напрямую соединит биологию и физику".

ОБЗОР 5 ГЛАВЫ

1. Как были сняты характеристики ЭПЧ?

2. Когда люди впервые узнали о феномене ауры?

3. Когда и кем впервые в 19 веке было проведено наблюдение ауры?

4. Каким образом феномен ЭПЧ выходит за пределы познаний нынешней науки?

5. Какая модель является на сегодня подходящей для описания феномена ЭПЧ с точки зрения теоретической и экспериментальной науки?

Г Л А В А 8

О Т Р А Ж Е Н И Е Р О С Т А И Р А З В И Т И Я

Ч Е Л О В Е К А В А У Р Е

Чтобы охватить сферу человеческого опыта от рождения до смерти и далее я буду использовать в качестве источников как психологическую, так и метафизическую концепции. Если метафизика не устраивает вас, пожалуйста, воспринимайте ее как метафору.

ИНКАРНАЦИЯ

Для описания инкарнации нам необходимо прибегнуть к метафизическим терминам. Инкарнация - это органичное движение души, в котором высшие, тонкие вибрации или аспекты души непрерывно излучаясь, нисходят через тонкие тела ауры в более плотные и, в конечном итоге, в физическое тело. Эти согласованные энергии используются индивидуальностью в ее росте на протяжении жизни.

Каждая основная стадия жизни соотносится с новыми, более высокими вибрациями и сч активизацией различных чакр. Таким образом, на каждой стадии личности получает доступ к новой энергии и сознанию для своей экспансии. Каждая стадия представляет новые сферы опыта и познания. С этой точки зрения жизнь полна волнующих открытий и испытаний для души.

Процессом инкарнации управляет высшее "я". Модель этой жизни помещается в седьмом слое ауры, на кетерном определяющем уровне. Это динамический шаблон, который постоянно изменяется по мере того, как индивидуум проявляет свободу выбора в процессе своего бытия и роста. По мере роста индивидуальность раскрывает свою способность поддерживать высшие уровни вибраций/энергий/сознания, нисходящие в ее проводники, тела ауры и чакры. Таким образом, она сама проникает во все более обширные реальности по мере своего процесса на пути жизни. Человечество прогрессирует также, как индивидуальность. Каждое поколение обычно способно удерживать более высокие вибрации, чем предыдущее, и все человечество движется в соответствии со своим эволюционным планом к высшим вибрациям и расширенным реальностям. Этот принцип прогрессии человеческой расы упомянут во многих религиозных текстах, таких как Каббала, Бхагавад-Гита, Упанишады и других.

До концептуализации процесса инкарнации он обсуждался мадам Блаватской, позже Алисой Бейли, Фоэбом Бендит и Евой Пьерракоз. Согласно Пьерракоз, инкарнирующая душа встречается с руководящим ею духом для планирования грядущей жизни. При этой встрече душа и руководитель рассматривают задачи, которые ей необходимо завершить в духовном росте, ту карму, с которой ей нужно будет столкнуться и те негативные системы представлений, которые ей необходимо очистить через опыт. Эту работу жизни обычно определяют как задачу личности.

Например, человеку необходимо развить способность к лидерству. Входя в физическую жизнь, он попадает в ситуации, где лидерство является ключевым результатом. Обстоятельства для каждого отдельного человека будут очень разными, но фокус будет направлен на лидерство. Один человек может родиться в семье потомственных руководителей, например в преемственности уважаемых президентов или политических лидеров, тогда как другой может родиться в семье, где не было руководителей и на лидеров смотрели как на отрицательных личностей, которых нужно свергать и бунтовать против них. Задача человека - уравновешенно и спокойно уладить это разногласие.

Согласно Еве Пьерракоз, количество наставлений, которые душа получает от своего руководителя в отношении ее будущих жизненных обстоятельств, зависит от ее зрелости. Родителями являются те избранные, которые обеспечат необходимый опыт среды и физического окружения. Этот выбор определяет сочетание энергий, которые впоследствии сформируют физический проводник, в котором душа инкарнирует для осуществления своей задачи. Это очень точно избранные энергии, и они снабдят душу именно тем, что ей необходимо для осуществления задачи. Душа принимает на себя как индивидуальную задачу познания /например, познания лидерства/, так и "мировую задачу", исполнение которой несет дар миру. Замысел столь уникален, что, исполняя индивидуальную задачу, человек готовится к исполнению мировой задачи. Индивидуальная задача делает душу свободной, высвобождая энергии, которые впоследствии используются для осуществления мировой задачи.

В приведенном выше примере о лидерстве индивидууму необходимо познать это качество прежде чем вступить в роль лидера в избранном для нее поле деятельности. Она может ощущать робость, вспоминая о длинной цепью предшественников, которые были блестящими лидерами или же ее реакция может состоять единственно в совершенном вдохновении двигаться по пути лидера. Каждый случай - особый, очень индивидуальный в соответствии с уникальностью души, которая пришла познавать.

План жизни предусматривает много возможных реалий, благодаря чему свободная воля имеет широкий выбор. В эту ткань жизни вплетено действие причины и следствия. Мы сами творим свою реальность. Это творение возникает из множества различных частей нашего существа. Творение не всегда легко понять просто на уровне причин и следствий, хотя многое из нашего опыта может быть понято с этой точки зрения. Вы буквально создаете то, что желаете. Желаемое вами хранится в сознании, подсознании, сверхсознании и коллективном сознании. Все эти творящие силы соединяются для создания опыта на многих уровнях нашего существа, по мере нашего движения по жизни. То, что называют кармой, для меня является долговременной причиной и следствием, также проявляющимися на многих различных уровнях нашего существа. Таким образом, наше творение исходит из индивидуального и группового источника и конечно в больших группах существуют малые группы, и все они вплетены в великое полотно опыта творящей жизни. С этих позиций легко взглянуть на богатство жизни с восхищением ребенка.