Кроме указанных выше «Небес» и материального плана существуют и другие пространственные мерности, находящиеся на другом (относительно Творца) конце шкалы тонкости-грубости. Это — слои ада.

Прочувствовать их можно, побывав на некоторых отрицательных «местах силы».

«Места силы» ([21], см. также 2-ое издание моей книги «Как познаётся Бог») характеризуются выраженным доминированием на них того или иного вида энергий нематериальных миров, способного оказывать существенное влияние на состояние воплощённых существ, в том числе людей. «Места силы» — по их положительному или отрицательному воздействию подразделяются, соответственно, на положительные и отрицательные. Есть положительные «места силы», исключительно благоприятствующие тем или иным видам духовной работы. «Места силы» могут быть размерами в диаметре от метра — до километров. Отрицательные же «места силы» позволяют познакомиться с жизнью в разных слоях ада.

Сейчас нам важно понять, в зависимости от чего люди после смерти их тел оказываются в адских или райских состояниях, в адских или райских пространственных мерностях. А ответ здесь очень простой: человек остается «в мире ином» в том состоянии, к которому приучил себя при жизни в физическом теле. И это состояние будет длиться вплоть до следующего воплощения, т. е. обычно сотни земных лет. Вот для чего в том числе столь важно учиться регулировать свои эмоции, а не просто жить по-животному, рефлекторно реагируя на приятные или неприятные факторы внешней среды и импульсы из глубины собственного тела!

Различные человеческие эмоциональные состояния можно расположить по шкале грубости — тонкости.

Самые грубые — ненависть, ярость, злоба, ужас, страх, отчаяние, тревога, ревность, тоска, состояния обиженности, ощущения подавленности кем-то, горя разлуки и т. п.

К среднему диапазону можно отнести такие состояния, как спешка, нетерпеливое ожидание, спортивный или трудовой азарт, сексуальное вожделение /страстное желание/ и т. п.

Как высокие состояния сознания следует рассматривать нежность, в том числе сексуально окрашенную, состояния, возникающие при эмоциональной сонастройке с гармоничными явлениями природы /утро, весна, уют, покой, пение лучших певунов среди птиц, игры животных и т. д./, с соответствующими произведениями разных направлений искусства.

Есть и ещё три категории высших состояний сознания. Их нет среди «земных» эмоций, и нет ничего «земного», что могло бы их вызвать, включая иконы и прочую религиозную атрибутику. Они познаются только в высших медитациях сонастройки-Слияния соответственно со Святым Духом в указанных выше Его состояниях и с Богом-Отцом в Его Обители.

Из перечисленных шести групп состояний первая называется «тамас», вторая /переходная/ — «раджас», третья — «саттва». Тамас, раджас и саттва, как «земные» свойства, обозначаются термином «гуны». Остальные три категории — «выше гун».

Человек имеет возможность, путем духовных усилий, восходить по гунам и последующим ступеням. Но может также и опускаться по ним.

При этом надо понимать, что речь идет не просто о способности испытать те или иные эмоции, а об именно привычных для данного человека состояниях сознания. И от того, какое из перечисленных состояний окажется именно привычным к моменту расставания с телом, — зависит судьба, возможно, на будущие столетия.

Подумаем, хотелось ли бы нам остаться на столь долгий срок в состояниях первой группы, да к тому же еще и среди себе подобных? Это ведь и есть ад.

Причем, если мы считаем, что в наших таких эмоциях виноваты «они» конкретные люди, обстоятельства — то мы не правы. Ибо ведь именно мы сами сонастраиваемся с теми людьми и обстоятельствами, а не с Богом и Божественным, что могло бы спасти нас от ада. Апостол Павел об этом сказал так:

С этой же целью имеет смысл соблюдать и такие принципы:

Кто-то может возразить: но ведь это же эгоизм — отойти в сторону от зла, заботиться лишь о своем спасении, а они — что же? — пусть и дальше такое вытворяют?!