Русские Боги – суть то или иное жизнепроявление. Каждый из них символизирует определённую природную стихию. И люди, объявившие во всеуслышанье о своём почитании Русских Богов, должны правильно жить, становясь по мере осознания Богов царств и стихий всё в большей степени неотъемлемой частью стихии Бога, который покровительствует конкретному человеку. Если человеку удаётся слиться со стихией, значит, он правильно и искренне прославляет символизирующего её Бога. В этом смысл Ведической культуры наших предков.

Представление же Пантеона Русских Богов в виде, аналогичном обществу людей, наделение самих Богов обыденными человеческими чертами – святотатство, граничащее с чернокнижничеством.

Космогония древних – это гармония отношений человека с энергиями Вселенной, и, в частности, – с природными стихиями Земли. Если человек достигает цельности включения в природный биоценоз, это означает милость Богов к нему, их награду за его правильный образ жизни при строгом соблюдении законов мироздания.

…Ну, а пока неоязыческое движение развивается под эгидой людей, подобных библейским книжникам. Им нравится публично фарисействовать. Они сами не способны войти в ценоз с Природой и другим не могут указать путь к этому священнодействию. И в итоге, они вместе со своими последователями затворились от Жизни в клетку книжных представлений о Жизни.

39 ЖИЗНЕРЕЧЕНЬЕ

СУМЕРЕЧНЫЕ ВРЕМЕНА

29 вересеня 7510 года

Великая сумятица царит в умах людей. И в наибольшей степени сумятица овладела умами умствующих. И это особенно печально. Печально и то, что в число умствующих переходит всё большее число вчерашних мыслителей. Тех самых мыслителей, от которых люди непосредственного труда надеялись, и пока ещё продолжают надеяться, получить рекомендации по жизненному поведению в апокалиптические времена. К величайшей печали, большинство мыслителей к данному времени стали книжниками, которые, как и в библейские времена, ставят своё фарисейство превыше всего их окружающего.

Они перестали видеть и слышать жизнь во всей её красе и сложной простоте. Они замкнулись в своих идеалистических представлениях о сути явлений. Они не могут преодолеть ложного блеска своей гордыни прошлых заслуг и достижений. Своими умственными потугами они несут ложь в мир неопытных и малозрячих. Они превратились в труднопреодолимое препятствие на пути потока Истины.

Печально и то, что умствующие не способны понять всей своей вредности для ищущих правду жизни. По большому счёту эти люди, искренне уверенные в своём всемирном предназначении нести знания простолюдинам, ради прогресса в развитии человеческой цивилизации должны бы полностью свернуть свою деятельность и заняться каким-нибудь конкретным делом, принося реальную пользу людям. Однако умствующие не способны на такой духовный подвиг, в силу чего вся их рать продолжает изрыгать из себя интеллектуальный мусор, засоряющий и без того захламлённую ноосферу Земли.

Среди этого интеллектуального мусора трудящийся человек вряд ли отыщет что-то полезное для своего духовного развития. Как бы парадоксально это не выглядело, но в переживаемое нами сумеречное время здравые мысли можно ожидать скорее от простолюдинов, нежели от суперобразованных и сверх всякой меры информированных людей интеллектуального труда. Немереная гордыня интеллектуалов завела их в мировоззренческий тупик, откуда возвернуться на путь реалий жизни для многих из них уже не представляется возможным. Так что простым людям следует надеяться только на себя в вопросе выбора пути, ведущего к Свету.

Ныне в мир пришли ангелические сущности, пребывающие сегодня в детских телах. Дерзающему в осознании Истины человеку, памятуя о ложности рассуждений умствующих, следует узреть духовным зрением пришедших в мир ангелов во плоти и открыть своё сердце потоку благости, исходящей от них.

И тогда благость, наполняя сердца людей, не позволит им отклониться от пути праведности и благодеяний. Тем в веках и жив будет род человеческий. Крепость же духа, обретённая людьми через льющуюся благодать сердец, позволит им преодолеть сумеречную полосу времени господства антихриста.

40 ЖИЗНЕРЕЧЕНЬЕ

ДЕТСКАЯ НЕПОСРЕДСТВЕННОСТЬ РУССКИХ

5 листопада 7510 года

Русский народ, сохранив присущую ему испокон веков детскую непосредственность своего отношения к жизни, что позволяет душам русских людей напрямую общаться с духовным миром божественного плана, как никакой другой народ в мире преисполнен святой благодати Творца. Детская непосредственность, эта краеугольная черта характера русского человека, влечёт за собой широту и открытость души народной, сердечность, доброту, щедрость и отзывчивость. Естественно, существующие в данное время на Земле, по сути, античеловеческие стандарты якобы демократического общественного устройства трактуют детские черты характера русских в качестве ярко выраженной слабости, обрекающей этот народ на зависимое существование от более «зрелых» народов. На основании этих стандартов сформировано широко распространённое в мире мнение о русских, как о неразвитой нации, не способной самостоятельно управлять своим национальным государством. Русские, мол, это шаловливые дети, контроль за которыми и управление страной проживания которых необходимо передать более обстоятельным нациям. Этих «детишек» ещё долго нужно воспитывать, наказывая кнутом или награждая пряниками.

Такая оценка русского народа стала возможной только в силу того, что в межнациональной сфере на мировой арене доминируют отношения жестокости, коварства, насилия, предательства, бесчеловечности и продажности. Если же взглянуть на современный мир истинно человеческим взглядом, то окажется, что на нашей планете всё перевернуто вверх дном. И если восстановить человечность в общемировом масштабе, то окажется, что, казалось бы, детские качества народного характера русских на самом деле – признак его исполинской силы. И, что отрадно, эта сила русского народа в переживаемый нами фрагмент истории становится всё более и более определяющей проистечение различных событий в мире.

Обсмеянная, оклеветанная человечность всё заметнее пробуждается в людях. А это влечёт за собой отмирание ложных ценностей античеловеческой цивилизации, пока ещё господствующей на планете. Мерзостные флюиды этой всемирной античеловечности, составляющей основу системы ценностей библейской цивилизации, опутавших людей подобно паучьей паутине, уносятся прочь под напором свежего ветра исконной Жизни.

По мере же превращения в прах этих античеловеческих устоев мирового сообщества наций и народов на планете естественным образом возрастает значение русского народа, ибо только ему присущи все необходимые качества лидера новой эпохи жизни земного человечества. Как было сказано ранее, эти качества в целом очень похожи на детскую непосредственность. Богоносность русских, не проданная супостату и не уничтоженная его силами на протяжении тысячелетий, означает проявление всемирной ответственности детей Земли Русской за судьбу всего человечества.

Сказанное означает, что народ русский пронёс через все выпавшие на его долю испытания и лишения Завет изначальных по сохранению человеческой формы жизни на Земле. Завет этот в настоящее время проявляется в русском образе жизни, главная черта которого – человечность всех чувств, мыслей и поступков людей.