Эйтан Хабер продолжает: "С течением времени Рабочая партия теряла свой путь и своих лидеров. И Эуд Барак - человек, который еще только полтора года тому назад одержал величайшую (?) в ее истории электоральную победу, именно он говорит сейчас кадиш над ее "телом". (До сих пор нам рассказывали, что Барак хорошо умеет взламывать замки, а также разбирать и собирать любые часы. Но что он может еще и кадиш сказать, такого злого навета мы в прессе пока не встречали.) Рабочая партия, которая растеряла весь свой идеологический арсенал и едва ли произнесла или сделала что-либо в социальной сфере, превратилась в осиное гнездо, в банду, выделяющуюся среди прочих острыми, выскакивающими сами собой финскими ножами... Это просто целый зоопарк!"

Ну, что вы на это скажете?! Это ведь не какой-нибудь озлобленный "оле миРуссия", неутомимый воитель с израильской бюрократией. Это "Один из...", а вовсе не рядовой член. И такие пикантные детальки сообщает он в своих статьях о том, что творилось в кулуарах... Но, поахав и поохав, издав все припасенные "Во, дает!" и "Не может быть!", давайте подвергнем слова маститого политика и журналиста небольшому критическому анализу.

Во-первых, то, что произошло с Рабочей партией, нас, в отличие от г-на Хабера, вовсе не потрясает. Подобный путь прошли все без исключения социалистические и коммунистические партии. Начав со светлой веры в справедливое обустройство общества на научной основе, они, принеся на алтарь своей религии разное количество человеческих жертв, через несколько поколений реформировались в аппарат взятия и удержания власти. У кого-то получилось и даже очень, у кого-то не слишком. Но власть манила всех, и, раз испробовав, никто из них не был готов от нее отказаться. Слишком она сладка, и много благ несет она правителям, крупным и мелким. Никакое абстрактное народное благо, никакие национальные интересы против этого не устоят в принципе.

Исключением не стала и израильская Рабочая партия. Неизбежный путь от идеалистов-основателей, от Дедушки Бен-Гуриона, группы Кинерет, Берла Кацнельсона до готовых на все ради власти "молодых львов" занял неполных три поколения. В сегодняшней Мифлегет Авода не пахнет никаким марксизмом и научным коммунизмом (исключение: ностальгические писания Шимона Переса), ее лозунги и предвыборные программы не несут никакой идейной нагрузки и никем не воспринимаются всерьез. Партия рабочих превратилась в организацию для продвижения к власти определенных людей, и эти люди вцепились в реальную власть крепко, так что одними выборами их от власти не оторвешь. Они держат ее в министерствах, и для этого нам позарез необходимы 24 министерства, в то время как крошечные США как-то справляются одиннадцатью, а малюсенькая Англия семью, они не отпускают ее в профсоюзе, который и после всех реформ является крупнейшим в Израиле работодателем, они вцепились во власть в больших монополиях (Безек, Хеврат Хашмаль, Таасия Авирит, Мекорот...), с которыми так и не смогли совладать никакие реформаторы.

Власть - вот что их интересует, и во имя удержания власти они готовы на все. "Есть мандат - нет мандата" - разве могут больших людей останавливать такие мелочи. Есть большинство в Кнессете или нет его - разве в этом дело? А что там мы говорили или писали перед выборами, разве это кого-нибудь еще интересует? Вперед!

Так что в плане борьбы за власть жизнь в Рабочей партии бьет ключом, тут с Эйтаном Хабером мы никак не можем согласиться. Возможно, он глядел не в тот монитор. Идеи, дух, действительно, отлетели давным-давно. Души нет, но Голем аппарата активен и сегодня, как и прежде. Рабочая партия пролетариев Совийона и Кфар Шмарьягу еще как релевантна израильской действительности. Посмотрите, как быстро ее заправилы оправились от разгрома на выборах, и судят, и рядят, и выступают, и примеряют министерские кресла, и попрекают правых остолопов, как будто те потерпели сокрушительное поражение, а левых обласкали избиратели.

Арабы в последних выборах практически не участвовали. Так что 37,5% голосов, поданных за Барака, и есть те самые люди, которым придется кое-что, не так уж много, самую малость (но и того не хочется!) уступить в результате перемены власти, да некоторое количество русских старушек, запуганных уравнением "Шарон = война". Немалое, как мы видим, количество людей, получающих реальные блага от своей родной власти.

Есть в Герцелии престижная гимназия "Блих" - одно из мест, где обучается потомство правящей элиты. По традиции перед выборами там, в рамках уроков демократии, проводится свое показательное голосование. Израильские СМИ внушили обывателю, что кандидат, победивший на "праймериз" в Блихе, всегда выигрывает затем и настоящие выборы.

В 2001 году в Блихе победу с явным преимуществом одержал Эуд Барак.

Февраль 2001

НАШ ВРАГ - ФУНДАМЕНТАЛИЗМ!

Есть такие болезни с периодическими приступами, между которыми человек чувствует себя здоровым или почти здоровым. Но существуют в организме внутренние стражи - иммунная система, лейкоциты всякие, - которые борются с врагами, даже когда температура нормальная, аппетит в порядке и сон неколебим.

Случается, что подобными приступообразными болезнями страдает и целое общество. Наше израильское общество, например, с короткой периодичностью охватывает лихорадка борьбы с религиозным засильем. В такие моменты страсти накаляются, температура общественного организма резко повышается и нас всех начинает трясти. Хотя в короткое и бесславное правление Барака главной национальной целью, несомненно, являлось содействие Клинтону в обретении политического бессмертия, увенчанного Нобелевской премией мира, как только наш домашний деспот и тиран чувствовал бегство почвы из-под ног, он тут же обращался к испытанной теме "религиозного засилья". Но и тогда, когда Хозяин трудился на своем главном фронте, занимаясь оптовой продажей лютому врагу земель и святынь своего народа, верные лейкоциты Израиля - МЕРЕЦ и Шинуй - ни на один день не давали передышки внутреннему пейсатому врагу. Так давайте посвятим какое-то количество чернил и времени изучению вопроса, как же это мы позволяем себя "засиловать" и какими методами пользуется для этого хитрый коварный враг?

Если не считать упрямых хабадников, стоящих со своими лотками в разных людных местах и предлагающих проходящим евреям наложить тфилин, все остальное засилье происходит в общественной сфере. Пока еще в дома никто не врывается, не проверяет содержимое кастрюль и холодильников, не измеряет длину платьев и размеры допустимого выреза и не требует заполнения анкет с грозным пунктом "Где Вы были в шабат с восьми до одиннадцати?" Правда, нам все время и со всех сторон говорят, что к тому дело идет, что если не вступить с врагом в смертный бой, то нам грозит "режим айятолл", "новый Иран", что если не отделить религию от государства, мы так и будем прозябать в средневековье и никогда не войдем в семью просвещенных народов. Пугают "фундаментализмом": Томи Лапид пугает, и Яша Кедми пугает, и Бронфман, и "Движение за чистоту власти (от нечисти)"... Фундаментализм слово непонятное, а от того еще страшнее. И все-таки пока, и именно потому, что бесстрашные лейкоциты не дремлют ни секунды, религиозное засилье ограничено общественной сферой, называется еще одним непонятным словом статус кво и для приехавшего из СНГ "трудящего человека" сводится в основном к "религиозному законодательству" (читай, закон о субботнем отдыхе и закон о свинье) и отсутствию в Израиле института гражданских браков. Поэтому лозунгом лейкоцитов и других простейших в текущий момент является: "Даешь гражданские браки (похороны)! Даешь транспорт (общественный) по шабатам! Свободу свинье!"

Разберем по порядку требования революционного народа.

Религиозное законодательство. Я знаю, вы, мои уважаемые читатели, будете шокированы, но никакого религиозного законодательства в Израиле нет и не предвидится. Один единственный закон с большой натяжкой был определен борцами за свободу в эту категорию, да и тот только потому, что его лоббировали религиозные депутаты Кнессета: "Закон о запрете импорта некашерного мяса". Как и многие (нет им числа) протекционистские законы, его назначением была защита местных производителей мяса от конкурентов и защита кармана потребителя от резкого повышения цен на кашерное мясо. "Закон о субботнем отдыхе", запрещающий работу предприятий и магазинов в шабат, наряду с не оговоренным ни в каком законе и уложении бездействии в шабат общественного транспорта, а также "Закон о свинье", запрещающий импорт, производство и продажу свинины на Святой Земле, - все они плоды государственной деятельности Давида Бен Гуриона и его Рабочей партии, которые в ту пору обладали столь бесспорной и неколебимой властью, что не нуждались в парламентской поддержке даже национально-религиозного лагеря, не говоря уже о прочих мракобесах, чей писк вообще не принимался в расчет. Эти законы были приняты не из религиозных, а из чисто национальных, государственных соображений, и вот что стоит за ними.