Простота

"Когда Христос сказал Своим ученикам о том, чтобы они шли и во имя Его организовывали Церковь, Он определенно указал им на важность и необходимость проявления с их стороны простоты. Чем меньше парадности и шума будет в их действиях, тем благотворней будет их влияние. Ученики должны были говорить с такой же простотой, как и Христос" (Деяния Апостолов, с. 28).

"Тысячи людей могут быть достигнуты самым простым и смиренным образом. Наиболее развитые, на которых смотрят, как на наиболее одаренных мужчин и женщин мира, часто ободряются простыми словами того, кто любит Бога и кто может говорить об этой любви так естественно, как мирской человек говорит о предметах, интересующих его наиболее глубоко. Часто прекрасно подготовленная речь оказывает только небольшое влияние. Но искреннее, честное выражение сына или дочери Бога, сказанное в естественной простоте, может открыть двери сердец, которые долго были закрыты для Христа и Его любви" (Наглядные уроки Христа, с. 232).

Вера

"Работники Божий нуждаются в сильной вере в Бога. Он не забудет их труды. Тем, которые трудятся совместно с Богом, предназначена Божественная сила. Когда мы думаем, что Бог не придерживается Своего Слова и не имеет времени, чтобы замечать и заботиться о Своих работниках, то бесчестим нашего Создателя" (Южный страж, 2 августа 1904 г.).

"Служитель Божий нуждается в сильной вере. Все вокруг может быть против него, но все же в самый трудный час сквозь тьму сияет свет. Сила тех, которые в вере любят Бога и служат Ему, будет ежедневно обновляться" (Служители Евангелия, с. 262).

"В настоящей вере есть энергия, стойкость принципов и твердость цели, которые ни время, ни труд не могут ослабить" (Наглядные уроки Христа, с. 147).

"Часто христианская жизнь окружена опасностями, и обязанности кажутся непосильными. Воображение рисует надвигающуюся гибель и рабство или смерть. Однако голос Божий ясно повелевает: "Идите вперед!" Мы должны повиноваться этому повелению, даже если наши глаза не могут ничего разглядеть во мраке и мы чувствуем, как холодные волны бьются у наших ног. Препятствия, преграждающие наше продвижение вперед, никогда не удалятся перед сомневающимися и колеблющимися духом. Те, кто откладывают послушание до тех пор, пока не исчезнет всякая тень сомнения и не останется больше никаких признаков неудачи или поражения, никогда не будут послушными. Голос неверия нашептывает: "Давай подождем, пока не устранятся все преграды и мы ясно не увидим свой путь", но голос веры смело зовет вперед, на все надеясь и всему веря" (Патриархи и пророки, с. 290).

Мужество

"Необходимо наметить более обширные планы: голос вести должен достичь всех народов. Те люди, чья вера ослабела и колеблется, не смогут совершить работу в этом великом кризисе. Нам необходимо иметь мужество героев и веру мучеников" (Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 187).

"Когда посредством веры мы получим Его силу. Он совершит чудесную перемену во всех безнадежных и лишенных мужества. Он совершит это для славы Своего имени. Бог призывает Своих верных мужей, доверяющих Ему, чтобы они словами мужества ободряли неверующих и безнадежных. Господь да поможет нам помогать друг другу и утвердиться в Нем через живую веру" (Свидетельства для Церкви, т. 8,с.12).

"Надежда и смелость необходимы, чтобы сделать наше служение Богу совершенным. Эти качества являются плодами веры. Отчаяние - это греховное и неблагоразумное чувство" (Пророки и цари, с. 164).

"Они должны обладать мужеством, силой деятельности и постоянством. Даже если на их пути возникают препятствия, кажущиеся непреодолимыми, все же они, благодаря его милости, должны идти вперед. Вместо того чтобы жаловаться на затруднения, они должны их победить. Они не должны ни в чем отчаиваться, но жить надеждой. Христос соединил их с троном Божьим золотыми узами Своей несравненной любви. Он желает наделить людей самыми возвышенными благословениями во вселенной, исходящими от Источника всех сил. Они должны обладать силой противостать злу, силой, которая не может быть побеждена ни землей, ни смертью, ни адом; силой, которая делает их способными побеждать, как победил Христос" (Служители Евангелия, с. 39).

Посвящение

"Истинная святость есть целостность в служении Богу. Это есть условие истинной христианской жизни. Христос требует полного посвящения, нераздельного служения. Он требует служения нашего сердца, ума, души и всех наших сил. Любви к самому себе быть не должно. Тот, кто живет для себя, - не христианин" (Наглядные уроки Христа, с. 48, 49).

"Первое, чему должен научиться каждый, кто хочет стать соработником Христу, - это не полагаться на свои собственные силы. Такие люди готовы следовать сущности Христа. Этому невозможно научиться ни в каких школах. Это плод мудрости, который можно обрести только у Божественного Учителя" (Желание веков, с. 259, 260).

"Когда при каких-нибудь необыкновенных обстоятельствах человек проявляет повышенную духовность, то это еще не говорит о том, что он христианин. Святость - это не восторг. Святость - это полное подчинение воле Божией; это значит жить согласно каждому слову, исходящему из уст Божиих; исполнять волю Отца нашего Небесного; верить Ему во дни испытаний, как мы верим во дни благополучия; это значит жить верой, а не созерцанием; это значит полагаться на Бога с непоколебимой надеждой и покоиться в Его любви" (Деяния Апостолов, с. 51).

Глубокая сердечность и искренность

"Народ Божий должен быть особенным народом, который служит Ему от всего сердца; который не ищет прославления своего имени и который постоянно помнит о том, что путем торжественного завета связал себя обязательством служить Господу и только Ему Одному" (Свидетельства для Церкви, т. 9, с. 17).

"В настоящее время смогут устоять только решительные, глубокосердечные люди. Христос просеивал Своих учеников все снова и снова до такой степени, что однажды осталось лишь одиннадцать апостолов и несколько верных женщин, и они-то положили начало христианской Церкви. В церкви имеются такие, которые уклоняются от истины, когда надо переносить трудности, а когда в церкви все хорошо, они проявляют энтузиазм, поют, восклицают и становятся деятельными; но им необходимо бодрствовать. Когда пыл проходит, только несколько верных Халевов стоят на передней линии битвы и непоколебимо отстаивают принципы. Соль всегда будет солью. Именно в то время, когда работа продвигается среди затруднений, в церкви развиваются и определяются истинные помощники" (Свидетельства для Церкви, т. 5,с.130).

"Ни один человек не может преуспеть в служении Богу, пока не вложит в этот труд свое сердце и пока не поймет: все, кроме познания Христа, - тщета. Если человек жалеет себя, он не может быть учеником Христа, а тем более - Его соработником" (Желание веков, с. 273).

"Ничто не должно отвлекать его внимания; дети Божий не должны входить ни в какие соглашения, связи с неверующими людьми; потому что все это будет препятствовать им в работе Божией" (Свидетельства для Церкви, т. 9, с. 19).

"Искупитель не примет раздвоенного служения. Служитель Бога должен ежедневно учиться и полностью доверять своему Господу" (Служители Евангелия, с. 113).

Верность

"Господь ненавидит безразличие и неверность в Божьей работе, проявляемые в решающий час. Вся Вселенная взволнованно следит за завершающими сценами великой борьбы между добром и злом. Народ Божий подошел к границам вечного царства, и что может быть важнее, чем остаться верными Богу? На протяжении всех веков Господу служили героически стойкие люди, и теперь у Него есть те, кто подобно Иосифу, Илие и Даниилу не стыдятся признать себя Его избранным народом. Особые благословения Божий сопровождают поступки мужей дела, которые не свернут с прямого пути своего долга, но с Божественным воодушевлением будут спрашивать: "Кто Господень?" (Исх. 32:26); мужей, которые не остановятся только на этом вопросе, но решительно потребуют от желающих стать в ряды народа Божьего выйти вперед и проявить непоколебимую верность Царю царей и Господу господствующих. Такие мужи подчинят свои замыслы и желания Закону Божьему. Из любви к Нему они ни во что не ставят свою жизнь. Их миссия заключается в том, чтобы донести до мира свет Слова Божьего во всей его ясности. Девиз их жизни - верность Богу" (Пророки и цари, с. 148).