МКЧ
 
Никакой это не детектив. И тем более не исторический. Единственное преступление (о котором упомянуто в аннотации) совершено в наше время. Причем преступник сознался в этом буквально на третьей странице. И даже объяснил,зачем он это сделал. В исторических экскурсах никаких преступлений нет. Есть унылое повествование о жизни деревянных истуканов. А первая часть это просто аццкое адище!!! Когда описаны все пассажиры маршрутки (включая их рост, вес, цвет зубов, одежда), с которыми ГГ ездит на работу. Когда описаны все места, по которым эта маршрутка едет. И что он на этой работе делает. Какие там цеха, раздевалки и проходы.
Еще раз убедился, что фантастика вообще не мой жанр. И если бы заранее знал, что речь пойдет о деревянных людях, я бы даже читать не начинал. Я бы даже согласился на пришельцев или восставших роботов. Там хотя бы присутствует хоть малейшая частица реальности. Тут всякая реальность и адекватность отсутствует напрочь. Я был даже готов примириться с тем, что истуканы оживают. И даже ведут себя подобно людям. Точнее, пытаются. Деревянный плеер с деревянным диском и деревянными проводами это вообще шедевр!!!!
Вообще было непонятно, зачем они хотят стать людьми. Еще более было непонятно, откуда они брали деньги. Оказывается и деревянный истукан может превратиться в олигарха. Хотя вроде бы среди тех, кому эти истуканы посвящались не было, мягко говоря, зажиточных. Типа, есть наши братья, у которых бабла немеряно и если тебе надо, то скажи, сколько надо. Чем эти братья занимались автор скромно умалчивает. И еще более непонятно, как из этих святых истуканов, вдруг появились далеко не святые люди. Ожившие, или пользуясь терминологией автора, поднятые истуканы не могли испытывать никаких чувств. Сначала автор подчеркивает, к примеру, что истукану не приносит никакого удовольствия секс, но в следующей сцене истукан весьма напористо трахает продавщицу сельпо. А один из поднятых, Щепа, так вообще это дело на поток поставил. Этакий деревянный Пьеха. Трахал старушек для их удовольствия. Член же деревянный. Всегда готов.
Еще непонятный момент. Вы, мля, деревянные истуканы, денег - вагон и еще два вагона. Боитесь, что вас раскроют и сдадут на опыты. А кого-то просто распилят на дрова. Вам нужно найти остальных ваших братьев и поднять их. Зачем приходить для этого к историку, который естественно заинтересуется, зачем вам деревянные истуканы, выброшенные из церквей и восемнадцатом веке? Нанимаете частных детективов, которые просто находят вам искомое, не задавая никаких лишних вопросов
И таких моментов много в книге, когда автор противоречит. Читарю сказали, руки нельзя поднимать, а

он оглянулся и увидел, что Читарь трижды перекрестил его.

Ладно, думаю, раз с фантастикой не получилось, наверное, у автора все будет хорошо с общечеловеческими ценностями и моралью. Будет впихивать или вещать о том, что все люди братья и жить нужно дружно, и т.д. Но с этим еще хуже. Главный герой понял, что превращается в человека, когда спокойно ломал ногу своему бывшему коллеге по человеческой работе. Когда вдруг понял, что захотел убить людей, которые собственно ему ничего плохого еще не сделали. Он хотел убить их только за намерения. А в конце, когда натворил кучу дел, тихонько слился. Даже Читарь оказался благородней.
Про веру и церковь вообще писать не хочу. Или молча, или хорошо. Поэтому промолчу.
Долго и честно пытался найти в этой книге что-то хорошее, доброе, светлое, но в итоге только зря потерял время. Книга читается очень тяжело, особенно в начале. И в конце, когда хочется, чтобы этот бред уже побыстрее закончился.

МКЧ.
Книга  сумбурная, не ровная .Смешаны стили и жанры. Потеряны сюжетные линии, брошены на произвол персонажи.  Зачем-то детально выписаны второстепенные герои. К тому если придираться к деталям, то тут, то там ляпы. Мелкие, но вредные. Странно. Автор вроде не новичок и такие косячки. Косяки, я бы даже сказал.  
Но даже не смотря на такие недостатки книга мне понравилась. Вероятно автор просто не рассчитал силы, когда взялся за такую непростую тему. Вера, церковь, язычество. Здесь с кандачка и нахрапом никак нельзя.
Автор попытался. И на мой взгляд не совсем удачно, но и не провально. Финал вытянул всю книгу. Предательство веры  грешнее страшного личного греха.
Поэтому  благодаря книге  ещё раз утвердился в знании, что между верой и религиозностью-пропасть.