...В XVII в. настоящими революционерами были король и его Совет...

Довольно интересно читать про эпоху перехода от феодальных отношений к централизованному государству с абсолютистской властью. Интересно также описано воздействие на коллективную психологию. Что-то вроде "окон Овертона" того времени.
Начало книги довольно сухое и скучноватое. Рассказывается о самом событии - убийстве короля, раскрывается психологический портрет убийцы и проводится описание допросов. Ставится вопрос: как мол так, набожный человек и вдруг решил пойти на такое? А как же заповедь "Не убий!"? И вот дальше и начинается самое интересное. Мунье расследует откуда взялся переворот в мозгах убийцы и рассматривает уже всю эпоху, рисуя психологический портрет людей рубежа 16-17 вв., начиная с с их суеверий и кончая политическими убеждениями.
Автор подробно разбирает всю полемику, развернувшуюся в странах Европы о том, можно ли считать королей неприкасаемыми, нужно ли и можно ли убивать королей, если они являются тиранами, как соотносится светская и церковная власть в королевствах.
В заключение историк размышляет о результатах убийства Генриха 4-го, в т. ч. как это отразилось на судьбах протестанской части населения Франции. А также касается развития культа личности короля: как изображали Генриха до и после его смерти в произведениях искусства и как менялся образ короля.
К самому автору я отношусь с определённой долей скепсиса. Он, например, считает, что Ренессанс возник не в Италии в 13 в., а во Франции в 12 в. А также склонен принижать роль жителей территории Бенилюкса в их становлении как крепких в экономическом отношении государств и повышать значение захватнических войн королей Франции. Но это всё за пределами этой книги, а та тема, которая подана в ней, раскрыта очень тщательно и интересно.