Непосредственной причиной восстания послужили действия чиновника лесного ведомства, вынуждавшего крестьян вносить арендную плату, несмотря на то, что река затопила поля и уничтожила посевы, и крестьяне лишились каких-либо средств к жизни. Более того, чиновник сократил заработную плату батракам и поденщикам на 30 проц. и сказал им, что поскольку корейцы не платили арендную плату полностью, то они не получат полный расчет. Возмущенные этим арендаторы, среди которых было значительное количество корейцев, подняли восстание. Чиновник угрожал крестьянам жестокой расправой. Однако эти угрозы не подействовали. Возмущенные крестьяне ворвались во двор чиновника и сожгли амбар. Перепуганный чиновник бежал в город. Восстание было жестоко подавлено полицией, которая продолжала затем долго преследовать корейцев («Новый мир», 1921, 23 мая. Из воспоминаний участника восстания).
Таблица 7
Селения | Самовольный захват земли | Самовольные порубки леса | Коллективный отказ от уплаты налогов | Поджог кулацких хозяйств | Требов. понижения арендной платы | Итого по стану |
По Раздольненскому полицейскому стану | ||||||
Раздольное | 1 | – | 2 | 1 | – | 4 |
Сыдугоу | 4 | 2 | – | 3 | – | 9 |
Эртугоу | 4 | 1 | 1 | 1 | – | 7 |
Амбамби | – | – | – | – | 1 | 1 |
Занадворовка | – | – | – | 1 | – | 1 |
Барабаш | – | – | – | – | 1 | 1 |
Монгугай | – | – | – | 1 | – | 1 |
По Посьетскому полицейскому стану | ||||||
Сидими | – | 1 | – | – | 2 | 3 |
Брусье | – | 1 | – | – | – | 1 |
Адими | – | – | 1 | – | 3 | 4 |
Рязановка | – | – | – | 2 | – | 2 |
Сухановка | – | 2 | – | – | – | 2 |
Тизинхэ | – | – | 1 | – | – | 1 |
Янчихэ | – | 1 | – | – | 4 | 5 |
Фаташи | – | – | 2 | – | 1 | 3 |
Крабе | – | 1 | – | – | – | 1 |
ВСЕГО | 15 | 11 | 11 | 7 | 12 | 56 |
Однако в общем корейское крестьянское движение не приняло широких размеров. Это объясняется следующим.
Во-первых, классовая дифференциация в корейской деревне в это время только начиналась. Различия в языке, культуре, быте и прочие национальные особенности мешали тесному объединению корейских трудящихся с русским рабочим классом и революционной частью русского крестьянства. Кадров же постоянного промышленного пролетариата в среде самого корейского населениятогда еще не было. Силы корейского пролетариата были распылены по сотням мелких приисков, рыбных промыслов, лесосек, удаленных на тысячи километров от города и друг от друга. Таким образом, крестьянство по сути дела не имело еще достаточного пролетарского руководства в борьбе против самодержавия. Следует также иметь в виду, что социал-демократическая организация края вела недостаточную работу среди корейского крестьянства, ограничиваясь по преимуществу населением городов.
Вместе с тем массовое аграрное движение среди русского крестьянства центральных районов России, которое могло бы послужить примером, происходило настолько далеко от Дальнего Востока, что сельское население имело о нем самое смутное представление. Волнения корейских крестьян носили стихийный, неорганизованный, локальный характер. Крестьяне действовали распыленно и изолированно друг от друга.
Итак, корейские переселенцы в России испытывали большие трудности и невзгоды. Но постепенное сближение корейских трудящихся с великим русским народом, их приобщение к демократической русской культуре и совместное с русским рабочим классом участие в освободительном революционном движении, направленном против всякого социального и национального гнета, – все это являлось важнейшим объективным последствием переселения корейцев в Россию. Именно на этой основе, в совместной освободительной борьбе, родилось и укреплялось братское боевое содружество корейских и русских трудящихся.
После русско-японской войны 1904-1905 гг. японские захватчики при поддержке США и Англии стали проводить политику полного закабаления Кореи. 17 ноября 1905 г. японские оккупанты принудили корейское правительство подписать договор об установлении над Кореей протектората, который явился лишь ступенью для последовавшей в 1910 г. аннексии страны и превращения ее в колонию. Захватническая политика японского империализма встретила сопротивление со стороны корейского народа.
Революционные события в России в 1905-1907 гг. вызвали к активной политической жизни трудящиеся массы Кореи. Русская революция вселяла в них уверенность в возможность освобождения от колониального гнета.
Под влиянием идей первой русской революции и героической борьбы русского народа усилилось движение корейских трудящихся за освобождение своей родины. Центром передовой освободительной мысли в этой отдаленной части страны был Владивосток, откуда осуществлялась тесная связь борющихся масс Приморья с революционерами Кореи и Маньчжурии. К этому времени во Владивостоке находилось более пяти тысяч корейцев (ЦГАДВ, ф. I860, оп. I, д. 1, л. 4), среди которых были и политические эмигранты. Здесь было сконцентрировано значительное количество рабочих (торгового порта и железной дороги).
О корейском квартале во Владивостоке Синханчон (новая корейская слобода) уполномоченный Министерства иностранных дел В. Траве писал: «Слободка ныне -центр, вокруг которого группируются корейцы, недовольные настоящим режимом в Корее, политические эмигранты и вообще те, которым пребывание на родине грозит опасностью для жизни, здесь же проживает зажиточная и более образованная часть корейцев – русских подданных, тут же, наконец, ютятся корейские рабочие-кули, занятые на бесчисленных работах города и порта » («Труды Амурской экспедиций», вып. XI, 191?, стр. 183-184).
Во Владивостоке прогрессивные представители корейской эмиграции под руководством русских социал-демократов изучали революционную теорию, здесь были созданы корейские национальные организации, издавались корейские газеты, пропагандировавшие идеи национальной независимости и демократизма.
Во Владивостоке выходили газеты «Хэ Чжо Ильбо» и «Тэдон Конгбо». В редакции «Хэ Чжо Ильбо» работали политэмигранты Тэ Дзя Кван, Хан Хен Квон, Ли Тен Хо и др. ( ЦГАДВ, ф. 1, оп. 2, д. 1852, ли. 44-46). Несмотря на то, что эти издания были националистическими и отражали интересы мелкой буржуазии и интеллигенции, они сыграли большую роль в распространении среди народных масс Кореи идей демократизма.
Просветители призывали народ к овладению передовой зарубежной культурой, выступали против конфуцианских традиций, мешавших распространению образования и развитию национальной культуры. По их инициативе в Корее открывались вечерние школы взрослых.
Просветители не были революционерами. Но их деятельность имела известное прогрессивное значение, так как способствовала пробуждению национального самосознания народа.
Под прогрессивным влиянием этих идей развивалось национально-освободительное движение народных масс в Корее. Лучшие представители народа Кореи перешли к вооруженной партизанской борьбе против японского владычества. Главную боевую силу этих отрядов составляли корейские трудящиеся – крестьяне, батраки и рабочие русского Дальнего Востока. Активное участие в движении приняли политэмигранты, бежавшие от преследования японских властей.
При активной поддержке корейского населения в Приморской области была создана боевая база движения «Ыйбен»(«Ыйбен» («Армия справедливости») – так называлась антияпонская партизанская армия в Корее. Впервые название «Ыйбен» появилось в период освободительной борьбы корейского народа против японского нашествия в 1592-1598 гг.) Здесь формировались и вооружались партизанские отряды.
Первый отряд армии «Ый бен» был сформирован в 1906 г. в Посьетском полицейском стане. Им командовал Цой Дя Хен (он же П. С. Цой), уроженец уезда Кенвон. Когда Цою Дя Хену было десять лет, его родители эмигрировали и поселились в Посьетском уезде.
Образование Цой получил в русской школе. Под влиянием идей первой русской революции он активно участвовал в борьбе за освобождение своей родины. Цой Дя Хен видел главную опасность для народа Кореи в японском империализме. Он участвовал в русско-японской войне на стороне России. После окончания войны явился одним из организаторов «Ый бен» в Посьетском районе и совершал налеты на японские войска. В 1918-1920 гг. он активно участвовал в борьбе против японской интервенции на советском Дальнем Востоке ( Н. В. Кюнер. Указ. соч., стр. 246).Другими партизанскими отрядами, созданными в Приморской области, командовал Ли Бом Юн, Ан Дюн Гын и Тен Дя Ик. Они держали тесную связь с корейскими отрядами, действовавшими на территории Кореи в районе севернее Хамкендо.
Движение «Ый бен» охватило не только Посьетский стан, но и весь Южно-Приморский край. На помощь армии «Ый бен» пришли из Владивостока и Сучана. Корейское население Приморской области также сочувственно отнеслось к национально-освободительной борьбе корейских патриотов. Производились добровольные сборы средств, женщины шили одежду и собирали продовольствие для партизан. В 1907 г. в Сучанском уезде корейцы собрали 7000 руб. наличными деньгами и 260 ружей, в Посьетском участке-10 тысяч рублей. Пограничный комиссар Смирнов писал в июне 1907 г. военному губернатору Приморской области: «Сейчас деятельность корейских патриотов сосредоточена во Владивостоке, Сучанском и Суйфунском станах » (ЦГАДВ, ф. 1, оп. 3, д. 1160, лл. 206, 225).
Особенно широко развернулась антияпонокая борьба корейцев русского Дальнего Востока в 1908 г. В Северную Корею было отправлено несколько крупных партизанских отрядов. По сведениям пристава Посьетского стана Южно-Уссурийского уезда, до апреля 1908 г. С русской территории ушло в Северную Корею около тысячи бойцов. Согласно его же данным, 19-21 июня того же года через границу переправилось 200 корейских партизан! Управляющий таможенной заставой писал, что в ночь на 23 июня из района деревни Подгорное направилось в Корею 96 корейцев партизан, прибывших из Сучана. Перейдя границу, они совершали нападения на японские посты в пограничных селениях. В ночь на 21 июля партизанский отряд напал на японский пост на морском побережье в 5-7 верстах от русской границы и уничтожил его. Было убито 23 японских солдата. В сентябре партизанский отряд, насчитывающий до 500 человек, одержал над японскими войсками две победы в окрестностях г. Менчена. Здесь захватчики потеряли убитыми 60 солдат и офицеров (ЦГАДВ, ф. 1, оп. 3, д. 1160, лл. 11, 111).