В нашей стране социализм победил полностью и окончательно, давно уже нет антагонистических классов и борьбы между ними. Чем же объяснить, что коммунистическая партия обращает внимание на необходимость разоблачения буржуазной идеологии?

Действительно, у нас нет социальной базы для буржуазной идеологии. Мировоззрение миллионов советских людей формируется на научной основе марксизма-ленинизма. Однако нельзя не учитывать, что современная эпоха – эпоха экономической, политической и идеологической борьбы двух систем – социализма и империализма. Правящие круги капиталистических государств, используя различные каналы, стремятся обеспечить проникновение буржуазной идеологии в социалистические страны, найти для нее опору среди неустойчивых элементов. Именно поэтому борьба против этой идеологии является необходимым условием воспитания нового человека, активного и сознательного строителя коммунистического общества. «Партия считает главным в идеологической работе на современном этапе, – сказано в Программе КПСС, – воспитание всех трудящихся в духе высокой идейности и преданности коммунизму, коммунистического отношения к труду и общественному хозяйству, полное преодоление пережитков буржуазных взглядов и нравов, всестороннее, гармоническое развитие личности, создание подлинного богатства духовной культуры»[5]. Решения июньского Пленума ЦК КПСС, посвященного идеологическим вопросам, направлены на претворение в жизнь Программы КПСС, на воспитание нового человека – строителя коммунизма.

От Бернштейна к современному социал-реформизму

Идейная борьба между двумя направлениями – революционным, которое представляют марксистско-ленинские партии, и оппортунистическим в лице социал-демократических партий, особенно их правого крыла, идет в рабочем движении и в настоящее время.

В чем же причина живучести реформизма в рабочем движении? Этот вопрос имеет принципиально важное значение. Еще на II конгрессе Коминтерна в 1920 году В.И. Ленин разъяснил, почему оппортунизм в Западной Европе оказался сильнее, чем у нас. «Да потому, – указывал он, – что передовые страны создали и создают свою культуру возможностью жить за счет миллиарда угнетенных людей. Потому, что капиталисты этих стран получают много сверх того, что они могли бы получить, как прибыль от грабежа рабочих своей страны» [Л: 41, 231]. Часть сверхприбылей бросается на подкуп рабочих вождей, на создание рабочей аристократии. Эти миллиарды сверхприбылей, по существу, являются экономической основой, на которой держится оппортунизм в рабочем движении.

В.И. Ленин предвидел, что коммунистическим партиям Европы и Америки придется преодолеть значительно большие трудности, чем русским коммунистам, на пути освобождения рабочего класса от пут реформизма. Он писал но этому поводу: «…в Америке, в Англии, во Франции неизмеримо более сильное упорство оппортунистических вождей, верхушки рабочего класса, аристократии рабочих; они оказывают более сильное сопротивление коммунистическому движению. И поэтому мы должны быть готовы к тому, что освобождение европейских и американских рабочих партий от этой болезни пойдет труднее, чем у нас» [Л: 41, 231 – 232].

Правые социал-демократы еще в начале века стали на путь ревизии марксизма. Однако с тех пор они прошли большой путь вправо. Об этом свидетельствуют новые программы, принятые в течение последних нескольких лет социал-демократическими партиями Австрии, Западной Германии, Швейцарии, Голландии и других стран.

Если в старых программных документах этих партий хоть половинчато и с оговорками, но сохранялось марксистское положение о том, что основой социалистического общества является общественная собственность на орудия и средства производства, то в новых программных документах оно утрачено. Правое крыло социал-демократии отказалось от основного требования марксизма – ликвидации капиталистической собственности, передачи орудий и средств производства в руки народа. Так, в программе австрийской социал-демократии, опубликованной в конце 1957 года, социализм толкуется как сохранение буржуазной собственности. 15 ноября 1959 года в Бад-Годесберге принята новая программа социал-демократической партии Германии, в которой отрицается национализация частной собственности и провозглашаются «свободное соревнование и свободная предпринимательская инициатива», т.е. капитализм. Программа социал-демократической партии Швейцарии не ставит вопроса об уничтожении частной собственности. В программных заявлениях лейбористской партии «Промышленность и общество» и др. проявляется тенденция правого руководства устранить требование общественной собственности на средства производства.

Отличительной особенностью этих новых программ социал-демократии является полный отказ от социализма. Все они проникнуты идеями сотрудничества классов, отказа от классовой борьбы, от революционного преобразования общества. Эти документы по своему содержанию являются антикоммунистическими. «Современная правая социал-демократия остается важнейшей идейной и политической опорой буржуазии внутри рабочего движения», – говорится в Программе КПСС, принятой XXII съездом партии.

Правые лидеры социал-демократии рекламируют так называемый «демократический социализм», построить который якобы можно без классовой борьбы и революции, без диктатуры пролетариата. Реформизм пытается доказать, что природа капитализма в современных условиях претерпела радикальные изменения, что буржуазное государство стало орудием социалистического преобразования общества. Эти идеи перекликаются с широко распространенными на Западе буржуазными теориями «организованного капитализма», «государственного социализма», «народного капитализма».

Идеологию «демократического социализма» лидеры правой социал-демократии имели возможность проверить на практике. Много лет социал-демократы находились у власти в различных странах мира, два раза лейбористская партия приходила к власти в Англии, социал-демократы формировали правительства Франции, Дании, Норвегии, Бельгии, Австралии, Новой Зеландии, Швеции, однако во всех этих странах устои капитализма остались незыблемыми.

Лидеры международной социал-демократии объявляют Швецию страной так называемого «демократического социализма» и считают, что там эксперимент вполне удался. В Швеции с 1932 года правительство возглавляют социал-демократы. Придя к власти, они обещали без революции построить социализм, с помощью налогов обеспечить выравнивание имущественного положения граждан и ликвидировать классовые противоречия. У социал-демократического правительства, опирающегося на большинство в риксдаге, было время для проведения этой программы в жизнь. Однако правые лидеры ничего не сделали для ограничения власти монополий, которые продолжают по-прежнему сохранять ключевые позиции в экономике страны. Рост государственного сектора в Швеции идет медленнее, чем во многих капиталистических странах, где социал-демократия не находится у власти. В сельском хозяйстве господствуют помещики и кулаки, растет капиталистическая концентрация. Практика социал-реформизма убедительно опровергает теорию так называемого «демократического социализма».

Буржуазные социологи называют Бернштейна родоначальником «демократического социализма». Так, в своей книге «Эдуард Бернштейн и эволюция немецкого социализма» французский философ Анжель П. всячески превозносит Бернштейна и заявляет, что последний «может рассматриваться как Анти-Маркс». Все последующие критики марксизма, по признанию Анжеля, только в той или иной степени воспроизводили идеи Бернштейна.

Борьба с ревизионизмом и догматизмом

Книга В.И. Ленина «Что делать?» учит коммунистов непримиримо относиться к враждебным марксизму течениям внутри коммунистического движения, охранять революционную теорию от извращений ее оппортунистами.

Коммунистическим партиям приходится все время вести борьбу против проникновения буржуазной идеологии в свои ряды. В 1956 – 1957 годах поднялась новая волна ревизионизма. Буржуазия и ее агентура попытались использовать преодоление коммунистическими партиями ошибок, связанных с культом личности Сталина и нарушением ленинских норм партийной жизни, в целях подрыва единства коммунистического движения, единства социалистического лагеря. В компартиях ряда стран ревизионисты развернули наступление против основных положений марксизма-ленинизма. Ревизионистские группы стремились к ликвидации компартий или реорганизации их наподобие социал-демократических партий.