Несколько иначе, чем в "Сказание…", описывается происхождение рода Словена и Руса в других летописях, включая «Влесову книгу». Богумир (Йима) – это сын Дажьбога, внук Перуна. Богумир правил в 3-м тыс. до н.э. страной, располагавшейся в то время в землях от Семиречья – на юге, Алтая – в центре и до междуречья Иртыша, Оби и Енисея – на севере. Его именем на средневековых картах названы горы Урала. Богумир и его жена Славуня построили город Аркаим. Их сын – Словен – согласно летописям, в середине 3-го тыс. до н.э. пришёл в Новгородские земли и обосновался там вместе с братом Русом.
На Урале есть гора Иремель – одна из самых высоких гор Южного Урала. Севернее Иремели расположены знаменитые своим природным заповедником Ильменские горы – хребет на правом берегу реки Миасс. Здесь же находится и озеро Ильмень. Но вас должен заинтересовать вопрос: почему южноуральские топонимы и гидронимы полностью соответствуют сакральному имени русского озера Ильмень, прозывавшегося в старину Словенским морем и близ которого выстроен Великий Новгород? Более того, в древнерусском произношении озеро звалось Илмерь (Лаврентьевская летопись), поэтому новгородское озеро Ильмень (и соответственно – его уральский тезка) первоначально означало «Небесное (Божественное) море», а гора с созвучным названием (на Ильменском хребте наиболее значительная вершина зовется Ильмен-Тау) – «Небесная Меру», по имени своего священного полярного прототипа.
Название Старая Руса свидетельствует в свою очередь о древности существования её, ибо придаточное «старый» даётся городу не прежде, как по построении тем же племенем нового, одноименного с ним; и этот новый город, или новую Русу, мы находим в стране варягов-Руссов под именем Novorutha (Новая Русса); на реке Русе, составляющей правый рукав Немана, близ взморья, у Куриш-Гафа. Этим окончательно удостоверяется и то, что Ново-Руссы, или варяги-Руссы, соплеменны Старо-Руссам, но во время призвания варягов составляли уже отдельное государство. Ильменью назывался и Днепровско-Бугский лиман.
2 200 г до н.э. – в египетском городе Фивы, возник храм Амона. При фараонах XI династии Среднего царства Фивы становятся столицей Египта. Именно в эту эпоху в Фивах началось активное возведение монументальных святилищ богам и усопшим царям, а местный бог Амон приобрёл статус государственного бога.
2 006 г до н.э. – на слиянии рек Ирий и Тара, в Беловодье, основан город Тара. "Над злом возвышается та страна, где вкушается блаженство; Вознесена она силой (Духа), а потому Вознесенной зовется… Это – вознесенного Золотого Ковша дорога; Считается, что она посредине между Востоком и Западом… В этом обширном Северном Крае… Не живет человек жестокий, безчувственный и беззаконный… Здесь находится созвездие Свати, здесь помнят о его величии; Здесь, нисходя к жертве, Тару укрепил Великий Предок" / Махабхарата /
В это время состоялся второй поход в Дравидию. Во главе этого похода против сторонников Лунного Культа, Чёрной Матери, был воин-волхв хан Уман, верховный жрец Храма Тары, покровительницы Земли Русской. Был среди них и князь Сканд, которого до сих пор почитают и боятся в Индии. А боятся потому, что он всех, кто почитал черную богиню Кали, согнал в "закуток" на восток и сказал: "Живите здесь и молитесь своей богине, но с кровавыми жертвоприношениями из этого края не выходить". И это место до сих пор существует. По старому Каликут. На Калькутте до сих пор есть храмы Кали.
Как родилось название Скандинавия. После второго х’арийского похода в Дравидию (Индию), когда князь Сканд вернулся в Асгард Ирийский (Омск), Патер Дий Один благословил его на переселение на северо-запад в свободные земли. Когда Сканд умирал, он сказал: «Моя Душа будет охранять землю сию, ибо здесь мои Роды будут проживать».
Как по-славянски «душа умершего»? Навья. Получается Сканди Навья, то есть душа Сканда охраняет, отсюда – Скандинавия. Поэтому его и в Индии почитают, и у нас есть день Сканда Ирийского. У скандинавов это сохранили в священном руническом писании, которое называется «Сага об Инглингах» или «Песнь о Первопредках».
2 000 г до н.э. – возникновение хеттского царства. Основано народом, на исходе 3 тыс. до н.э. пришедшим в Малую Азию с северо-востока. Пришельцы расселились в бассейне реки Галис. На государственных печатях, штандартах, каменных барельефах хеттов присутствует изображение двуглавого орла, а на воротах – львов (Львиные ворота в Хаттусасе). Хеттский двуглавый орел имел одну корону, а в лапах держал две жертвы. Но он не был изобретением хеттов, ранее он был символом нибируанца Нинурты (владыка земли), сын Энлиля (верховное божество наряду с Ану и Энки). Вы должны знать, что Россия приняла своего двуглавого орла от Византии в XV веке через брак Ивана III и Софьи Палеолог.
1 700 г до н.э. – в лейденском папирусе (Поучении Неферреху), который хранится в Эрмитаже, описано крупное восстание в Египте. Оно началось во время вторжения в Египет племени коневодов гиксосов. Гиксосы пришли в Египет с севера, потому что в XVIII веке до н.э. ни в Сирии, ни в Вавилонии, ни в Шумере, ни в Ханаане, не только не знали верховой езды, но не знали даже колесниц. Скорее всего, нашествие гикcосов и подтолкнуло египетскую бедноту к восстанию. Очевидно, народная память сохранила образ справедливых голубоглазых и русоволосых Шемсу-Гор. Гиксосы управляли страной Кеми 120 лет, построили свою столицу – Аварис. За это время было упразднено рабство, восстановлены в Египте общины. Вместо жестокой кастовой системы была восстановлена иерархия сословий.
Слово «гиксос» и не египетское, и не азиатское. Но если заменить его на гиккос, всё встает на свои места – длинноволосые. Со временем длиннокосые, завершив свои реформы, покинули Египет. Правящей жреческой элитой на севере страны они оставили после себя служителей бога Ра из Гелиополя.
Именно гелиопольские жрецы и сдерживали напор вернувшихся к власти в Фивах жрецов Амона. Во времена Аменхотепа IV они последних даже победили.
1 470 г до н.э. – без видимых причин произошло мощнейшее извержение потухшего вулкана на острове Санторин в Эгейском море. Именно в это время происходит исход евреев из Египта. По Торе, когда фараон отказывает Моисею, лидер избранного Иеговой народа грозит египетскому правителю неслыханными ужасными казнями. Он прямо говорит, что эти казни нашлёт на землю египетскую разгневанный Бог еврейского народа. И действительно, Египетская держава очень скоро испытала на себе всё то, о чем предупреждал жрец евреев. Была и кромешная тьма, и град, и небесный огонь, превратились в отраву воды Нила и Меридового Озера, которое окружало Великую Пирамиду и Сфинкса, словом – по полной программе. Но тогда получается, что Моисей, предупреждая фараона, знал о надвигающейся над Египтом и всем Средиземноморьем опасности. Как мог узнать лидер избранного народа о том, что творится в недрах вулкана острова Санторин, да еще за три с половиной сотни километров от Египта? К тому же ему было хорошо известно и время извержения, если он приурочил к нему свои переговоры с фараоном. Этот парень, Моисей, был далеко не прост. Хорошо видно, что исход евреев из Египта был с самого начала привязан к извержению Санторина-Стронгиле. Без этого грандиозного взрыва и извержения не было бы знаменитых египетских казней. Этот взрыв уничтожил союзную Египту Минойскую державу и создал небывалый хаос в самом Египте. Видимо кто-то очень хорошо спланировал взрыв вулкана Тоба. Сразу же за катастрофой египетский фараон Аменхотеп IV Эхнатон начинает грандиозную религиозную реформу. Фараон, зная, что за маской Амона стоит Сет, отлично осознавал, что ожидает человечество в будущем. И по логике вещей, чтобы лишить фиванское жречество экономического базиса и поддержки в народе, объявил богов пантеона Амона низложенными. И на их место выдвинул пантеон Гелеополя (Город Солнца) с его единым созидательным Ра-Атоном. Фараон, понимая, что опаздывает, торопился. Его религиозная реформа проходила бурно и напористо. Битва со жрецами Амона отнимала много сил. Но он упорно проводил свою реформу, надеясь, что в изоляции от своих хозяев, жрецов Амона, синайские евреи очень скоро превратятся в обычный народ и растворятся среди других этносов. Но на 17-ом году религиозной реформы Аменхотеп IV Эхнатон был убит. Жрецы Амона организовав исход евреев из Египта, частично ушли вместе с ними. В результате образовалось два храма Амона. Один воскрес из пепла после гибели Эхнатона в городе Фивы, другой превратился в кочующий храм на колёсах. "…сделай ковчег из дерева ситтим, и обложи его чистым золотом, изутри и снаружи покрой его; и сделай наверху вокруг его золотой венец витый; и положи в ковчег откровение, которое Я дам тебе. Сделай также крышку из чистого золота, и сделай из золота двух херувимов: чеканной работы сделай их на обоих концах крышки…" / Исход /