5. Стремящиеся к Свету, постепенно освобождаясь, будут в итоге вознесены на Родину всего Духовного. Так полностью завершится разрыв между Светом и Мраком, и свершится Суд.

6. Вселенная, то есть Совокупное Творение, не погибнет при этом, а напротив, небесные тела будут вовлечены в процесс Распада только тогда, когда они в движении своём достигнут точки, в которой предстоит начаться их распаду, а тем самым и предшествующему ему делению.

7. Всё это сбудется как естественное проявление Божественных Законов, изначально заложенных в Творении, вызвавших к жизни само Творение и в настоящем, как и в будущем, неуклонно несущих Волю Творца.

8. В вечном Круговороте непрестанно сменяют друг друга Сеяние, Зарождение, Созревание, Жатва и Увядание, чтобы, укрепившись в смене сочетаний, со свежими силами воплотиться в новых формах, спеша навстречу новому Круговороту.

9. Этот Круговорот Творения можно представить себе в виде Гигантской Расселины или Пропасти, откуда неудержимым потоком непрестанно изливается Первородное Семя.

10. Оно в Круговороте устремляется к новым сочетаниям и новому развитию точно так, как это уже известно науке и как правильно обрисовано ею.

5

1. Плотные туманности образуются в результате трения и слияния, а из них, в свою очередь, возникают небесные тела, группирующиеся под действием непреложной логики нерушимых Законов в солнечные системы, которые помимо своего кругообращения неизбежно следуют все вместе Великому Круговороту.

2. Как у растений, животных или человеческих организмов происходит доступное земному взору прорастание семени, формирование, созревание и жатва или увядание, влекущие за собой видоизменение, распад на элементы, точно так же свершается всё и в масштабах Вселенной.

3. Грубо-вещественные зримые небесные тела, влекущие с собой гораздо более обширный эфирно-вещественный, то есть недоступный земному взору ореол, подвержены в своём вечном обращении тем же процессам. Ими управляют одни и те же Законы.

4. Существование Первородного Семени не может отрицать даже самый фанатичный скептик, и, тем не менее, Оно недоступно земному взору. Его природа вещества иная, потусторонняя. Будем называть его по-прежнему эфирно-вещественным.

5. Нетрудно также понять, что согласно Законам Естества образующийся из Него первоначально мир также является эфирно-вещественным, недоступным земному взору.

6. Лишь позже из выпадающего впоследствии наиболее грубого осадка постепенно формируется в зависимости от эфирно-вещественного мира грубо-вещественный мир со своими грубо-вещественными телами.

7. Только тогда он открывается земному взору и всем предназначенным для этого грубо-вещественным инструментам. Вы в состоянии наблюдать его с самого момента изначального зарождения.

8. Не иначе обстоит дело и с оболочкой человека, истинная природа которой духовна. В своих блужданиях по различным по своей природе мирам человек должен был обладать одеянием, покровом, скорлупой, телом или приспособлением.

9. Назовите это, как угодно - природа его вещества непременно будет соответствовать окружающей среде, в которую вступил человек, чтобы тело служило ему защитой и необходимым вспомогательным средством, пожелай он иметь возможность быть непосредственно деятельным.

10. Так как грубо-вещественный мир зависим от эфирно-вещественного, то из этого следует, что свершающееся в грубо-вещественном мире находится в связи со свершениями в эфирно-вещественном.

6

1. Этот обширный эфирно-вещественный ореол также был сотворён из Первородного Семени. Пребывая в Вечном Круговороте, он, в конце концов, также будет втянут на обратную сторону вышеназванной Гигантской Пропасти, где происходит разложение, чтобы вновь извергнуться с другой Её стороны в виде Первородного Семени для нового Круговорота.

2. Пропасть является Сердцем вещественного Творения. Её функция соответствует функции сердца в системе кровообращения. Итак, процесс разложения поражает всё Творение вместе с эфирно-вещественной сферой. Всё вещественное возвращается к Первородному Семени, чтобы возродиться заново.

3. При этом нигде не обнаруживается произвол. Напротив, всё развивается с само собой разумеющейся логичностью Первозданных Законов, не допускающих иного пути.

4. В определённой точке Великого Круговорота для всего сотворённого, грубо- и эфирно-вещественного, наступает момент, когда процесс разложения, кроющийся в самой сути сотворённого, готовится исподволь и, в конце концов, прорывается наружу.

5. Этот эфирно-вещественный Потусторонний Мир является, таким образом, промежуточной станцией для отошедших от земного бытия.

6. Этот мир внутренне связан с грубо-вещественным миром, который ему принадлежит и с которым он составляет единое целое.

7. Покидая земное бытие, человек вместе со своим эфирно-вещественным телом, которое он несёт вместе с грубо-вещественным, попадает в родственный ему эфирно-вещественный ореол грубо-вещественного мира, оставив в этом последнем грубо-вещественное тело.

8. С другой стороны, этот принадлежащий Творению эфирно-вещественный мир, то есть Потусторонний Мир, подчинён тем же Законам непрерывного развития и разложения.

9. С началом разложения естественным образом и здесь происходит отделение Духовного от вещественного.

10. В зависимости от состояния Духа данного конкретного человека как в грубо-вещественном, так и в эфирно-вещественном мире духовный человек, его истинное "Я", должен или воспарить, или оставаться прикованным к вещественности.

7

1. Серьёзный порыв к Истине и Свету сделает каждого, вследствие связанных с этим порывом изменений, духовно чище и тем самым просветлённее. Это обстоятельство естественно и непреложно будет всё более и более разобщать его с плотной вещественностью, устремляя к Высотам соответственно его чистоте и лёгкости.

2. Кто верит только в вещественное и сам по убеждению своему привязан к вещественному, остаётся прикованным к вещественному, и уже не сможет вознестись.

3. Таким образом, отделение стремящихся к Свету от привязанных к Мраку происходит в результате самостоятельного решения каждого индивидуума, согласно существующему естественному Закону Духовного Тяготения.

4. Из этого следует, что и в Чистилище Потустороннего Мира возможностям развития отошедших от земного бытия когда-нибудь придёт настоящий конец вследствие последнего решения!

5. Люди в обоих мирах или являются настолько благородными, что могут вознестись в Обители Света, или остаются, связанные по собственной воле, в своём ничтожестве, чтобы, в конце концов, низринуться в Вечное Проклятие.

6. Это означает, что они будут сметены в разложение вместе с вещественностью, от которой не в состоянии освободиться, испытают всю болезненность этого разложения и не будут больше существовать как личности.

7. Подобно плевелам рассеются они по ветру, превратятся в прах и тем самым будут вычеркнуты из Золотой Книги Жизни!

8. Итак, этот Страшный, то есть Последний Суд, также является процессом, совершающимся в Творении вполне естественным образом по присущим Ему Законам. По-иному и быть не может.

9. Здесь человек лишь пожинает плоды своих желаний, плоды того, что он привёл в действие своими убеждениями.

8

1. Знание того, что всё свершаемое в Творении осуществляется со строжайшей логичностью, что путеводная нить человеческих судеб всегда определяется людьми по их воле и желанию и что Творец не вмешивается как Верховный Наблюдатель, чтобы наказать или наградить - не умаляет Его Величия, а напротив, лишь даёт основание для ещё более возвышенного представления о Нём.