Лечение заболеваний женских репродуктивных органов, связанных с продолжением рода, включая бесплодие, мастопатии и пр., требует особых знаний в данной области и определенной специализации целителя. Там, где это условие соблюдается, эффективность лечебных действий значительно возрастает.
Безотносительно к конкретным формам заболеваний коррекционные манипуляции в энергетической среде женского организма могут проводиться лишь при отсутствии беременности, иначе может быть спровоцирован выкидыш. Поэтому беременность является противопоказанием к энергоинформационному вмешательству. Лишь специалист высокого уровня, да и то в исключительных случаях, может себе позволить простейшие лечебные действия в биополе матери, ни в коей мере не затрагивая энергоинформационной системы плода.
До сведения пациента следует доводить, что выздоровление не наступает сразу же после лечебного сеанса. Обратное развитие болезни проявляется в том, что сила болезненного процесса постепенно снижается, а «спокойные» периоды между очередными вспышками его активности все более удлиняются. Таким образом, выраженность колебательного процесса, которым характеризуется состояние выздоровления, уменьшается, амплитуда его колебаний постепенно снижается, все более приближаясь к устойчивой прямой здоровья. В данном случае речь идет о полном излечении. Однако довольно часто приходится говорить о положительных результатах лечения и в тех случаях, когда удается добиться устранения хотя бы отдельных существенных проявлений болезни: снять беспокоящие боли, увеличить объем доступных движений, а следовательно, дать больному возможность самообслуживания, улучшить его сон, настроение и т. п.
В любом лечебном процессе важно добиться первых, хотя бы и небольших, результатов. Последующие шаги больного по пути к выздоровлению будут совершаться уже более энергично и с большим оптимизмом, а потому, вероятнее всего, приведут к новым достижениям.
Терапия, осуществляемая группой экстрасенсов
Групповую биоэнерготерапию не следует рассматривать как самостоятельное терапевтическое направление. Она представляет собой лишь особую разновидность метода, применяемого в отдельных сложных случаях заболеваний. Под групповым методом энерговоздействия имеется в виду отнюдь не воздействие одного целителя на группу пациентов, а наоборот — воздействие группы целителей на одного пациента. Этот метод берет начало в глубокой древности. Он складывался в тех неординарных ситуациях, когда члены общины считали необходимым поделиться «жизненной силой» со своим соплеменником. Это делалось в двух случаях: когда надо было умножить силы воина для участия в предстоящей борьбе с неприятелем или же требовалось оказать энергетическую поддержку очень больному человеку и тем самым способствовать его излечению.
Мистики и оккультисты всех времен высоко ценили эффективность действия группы целителей на здоровье и психическое состояние отдельного человека. Принцип суммирования, аккумуляции энергоинформационного начала в целях более сильного воздействия на окружающих использовался, например, в подготовке шамана. Ритуальные предметы шамана и его костюм изготовлялись при самом активном участии всех сородичей. Тем самым каждый из них помогал в становлении своего будущего защитника. Кроме того, каждый мастер вкладывал в изготовляемое им изделие часть своей жизненности, которая, находясь во время обряда камлания в костюме шамана, как бы поддерживалась его духами. У многих народов шаман использовал помощь родственников и непосредственно во время своих мистических действий. Без их поддержки он мог бы не отважиться идти в землю мертвых или проверять силу своих духов[93].
Исключительная мощь объединенного энергетического поля признается и учением Агни-йоги. «Нередко собираются люди, чтобы совместно сосредоточить мысль, и такое упражнение хорошо, — говорится в одном из текстов. — Также сходятся люди и посылают мысли во спасение мира — и такое стремление похвально. Также посылают люди мысли о чьем-то исцелении — и такие посылки одобряются»[94]. Особенно эффективным считается действие объединенного биополя круга немногих людей, сумевших гармонизировать свои индивидуальные энергетические системы и согласовать их друг с другом. «Одно из лучших средств защиты — понятие оккультного круга. Но лучшее лекарство должно быть принимаемо по точным указаниям. Мощь круга настолько велика, что даже звездные знаки могут быть изменены. Известно, что круг устраняет смерть и болезнь, Значение круга должно быть охраняемо, как всякий настроенный инструмент. Нельзя забывать, что каждое действие между членами круга должно быть осмотрительным. Каждая польза может обратиться во вред, если допущено бросание камней по братским огородам»[95].
Отголоски традиций группового энерговоздействия сохранились в среде спортсменов, занимающихся восточными видами единоборств. Многим известны групповые способы первой помощи и физической поддержки, которые практикуются у них в случае травмы товарища или плохого его самочувствия.
Однако, несмотря на то что групповой метод энергетического воздействия известен с древнейших времен, широкому его применению препятствует чрезвычайная сложность подбора участников группы, их психологического и биоэнергетического согласования между собой для формирования так называемого «оккультного круга». Это обычно бывает связано с индивидуальными особенностями экстрасенсов, очень нелегко признающих в своем коллеге равноценные способности и редко вполне свободных от отрицательного отношения к собратьям по профессии. Трудности практического использования группового энергоинформационного воздействия во многом связаны с созданием работоспособных групп экстрасенсов.
Психотерапевты давно оценили преимущества взаимного воздействия пациентов друг на друга в психокоррекционных группах и с успехом используют этот принцип для повышения результативности лечебной работы. В ряде случаев в систему лечебных факторов входят и непосредственно энергоинформационные начала. Так, Дж. Пирракос, один из видных психокорректоров, применяет в своей практике энергообогащающие упражнения. Участникам сеанса рекомендуется лечь на пол на спину в позиции «мандала» таким образом, чтобы их ноги соприкасались в центре, а тела располагались, как спицы в колесе. Пирракос считает, что конфигурация «мандалы» может генерировать огромную энергию в группе, особенно когда ее участники начинают одновременно дышать и тем самым энергетическая система каждого участника как бы увеличивает накопление энергии в группе. Для стимуляции позитивных чувств своих пациентов Пирракос «переворачивает» «мандалу», и участники сеанса оказываются лежащими головой к центру, тогда как их ноги расходятся лучами[96].
Психотерапевты, применяющие так называемые телесные методы воздействия (С. Келеман, П. Олсен и др.), считают эффект «излучения» и передачи чувств и энергии от одного участника сеанса к другому преимуществом биоэнергетики, проявляемым в организованной группе и имеющим самостоятельное лечебное значение.
Следует, однако, отметить, что в сеансах групповой психотерапии энергетическое обогащение пациентов происходит за счет друг друга. Что же касается групповой энерготерапии, то здесь складывается иная ситуация: несколько целителей функционально группируются для того, чтобы объединенными усилиями произвести уникальный энергоинформационный эффект, непосильный для одного врачевателя. Преимущество метода групповой энерготерапии состоит в том, что он позволяет многократно умножить энергетические возможности, присущие обычному индивидуальному лечебному действию. Кроме того, формируются и качественно новые моменты психического порядка, связанные с особенностями влияния группы на индивида.