Члены кружка «Друзья читальни» 1-й опытной школы Петроградского района пишут: «Приняв во внимание, что не все ребята обеспечены газетами, мы вырезали ваше письмо из газеты «Ленинские искры» и повесили на дверь читальни (в коридоре).
Письмо все ребята прочитали, что было видно по их подписям. Ребята обратили внимание на ваши слова, и посещаемость читателей увеличилась. Все ребята любят дежурить в читальне, доставать формуляры, выдавать книги, отмечать посещаемость и следить за порядком. Мы любим играть в литературные игры. Ребята из второй ступени занимаются с младшими ребятами».
Но, если у ребят Ленинграда при школах имеются хорошие библиотеки, в школах Ленинградской области дело обстоит хуже.
Вот как описывают дело ученики Дубнятской школы Мотоховского сельсовета Киришского района: «Которые книги были у нас в школе, все до одной прочитаны; мы рады не то что ходить в библиотеку — рады почитать хоть какую книгу, и если находится у ученика хоть какая-нибудь книга, то охотников читать на одну книгу вся школа».
Плохо дело с книгами и в Ракушинской школе I ступени Крестецкого района, но ребята не унывают и ищут выхода из положения. Привожу целиком письмо ребят:
Дорогая Надежда Константиновна!
Прочитав ваше письмо в «Пионерской правде» от 2 декабря о том, что вы призываете всех пионеров и школьников на ученическо-пионерский уход за еще лучшее сохранение нами библиотечных книг и учебников, мы, ученики-пионеры при Ракушинской школе I ступени Крестецкого района Ленинградской области, обсудили ваше письмо на общем сборе и в ответ на это обязуемся организовать при школе ленинский уголок. И так как наша школа не имеет у себя никакой библиотеки, то мы постановили провести сбор книг у самих ребят, и уже на сегодняшний день имеем результат. Собрано 68 книг. Собранные книги мы взяли под хороший пионерский надзор. Каждый ученик-пионер обязался следить за своим товарищем для постоянного хорошего надзора. Мы по вашему совету организовали кружок юных друзей библиотеки. На эту работу мы выделили товарищей, и в дальнейшем вас заверяем, что взятые нами на себя эти обязательства мы выполним перед вами с честью, и по-пионерски. В дальнейшем обязуемся поддерживать с вами связь.
По поручению сбора пионеров (24 человека) подписались: 3. Тарасова, А. Сергеева, М. Розина, В. Новожилова, Е. Недошивина, вожатый Ф. Кузнецов. 11 декабря 1933 г.
Пионеры 3-го отряда «Встречный», ребята 4-й Новгородской образцовой ФЗД (Новгород, Ленинградской области), пишут:
«При нашей школе имеется хорошая библиотека. В ней находится 6 тысяч книг. Но эти книги лежат без действия. В среднем за пятидневку выбирают только 5 книг.
Для налаживания работы в нашей библиотеке мы обязуемся:
1. Каждый пионер будет состоять членом библиотеки.
2. На сборах звеньев и отряда проводить читку художественной литературы и давать свое мнение о прочитанной книге.
3. Вести учет, кто из пионеров нашего отряда состоит членом библиотеки.
4. Будем вовлекать неорганизованную массу в члены библиотеки.
5. Примем посильное участие в работе школьной библиотеки.
6. Обратимся к педагогам и администрации нашей школы за помощью по налаживанию работы школьной библиотеки.
7. Для скорейшей и лучшей помощи в работе библиотеки мы, пионеры 3-го отряда, вызываем на социалистическое соревнование все отряды нашей базы».
Письма ленинградских школьников и пионеров, как видим, очень интересны. Ребята не просто прочли письма, с ними согласились, повздыхали, что дело у них плохо. Они тотчас же активно включились в работу, своими силами стараются улучшить дело. Особенно интересна инициатива Ракушинской школы. Библиотечное управление посылает Ракушинской школе библиотеку на 300 рублей, чтобы поддержать их так быстро проявленную инициативу.
Не пора ли, ребята, вступить в соцсоревнование со школами Ленинграда и Ленинградской области, сумевшими делом ответить на мои письма?
К борьбе за рабочее дело будьте готовы!
1934 г.
ПОСЫЛАЙ В ДЕРЕВНЮ ГАЗЕТЫ И КНИГИ!
(ПИСЬМО ПИОНЕРАМ)
Дорогие ребята!
Вы слыхали, знаете, что в культурном отношении деревня все время отставала от города. В былые времена, когда говорили о крестьянине, говорили: «Он приехал из глухой деревни, ничего-то он не знает».
Почему деревню называли «глухой»? Потому, что она ничего не знала, ничего не слыхала, что делается на белом свете. В стране могли совершаться великие события, в науке могли делаться великие открытия, борцы за дело трудящихся отдавали свою жизнь за то, чтобы вытащить миллионы трудящихся из нищеты, невежества, защищать их от угнетения, а деревня ничего об этом не знала даже.
Когда-то Некрасов писал про деревню: «А там, во глубине России, там вековая тишина…» Так было.
Около ста лет тому назад Маркс и Энгельс писали о том, что так быть не должно, что надо добиться того, чтобы деревня жила не хуже города, чтобы культура деревни поднялась до культуры города, стала бы просвещенной, знающей, чутко вслушивающейся в то, что делается на свете. При социализме не должно быть разницы в культуре города и деревни.
Жизнь старой, глухой деревни хорошо знал Ленин, и всю свою жизнь он ни на минуту не забывал о деревне, и одним из последних его заветов был наказ — заботиться о поднятии культуры деревни.
Наша партия, Коммунистическая партия, много заботится о деревне. В корне изменилась жизнь теперешней деревни, перестала быть глухой: у нас ведь введено всеобщее обязательное обучение, все с детства должны стать грамотными.
И школа при Советской власти стала другая.
Раньше в школе обязательно надо было проходить закон божий. В школе поп учил ребят, что они «рабы божий», ничего не смеют, не смеют ни о чем думать, должны быть покорными, смиренными. Пусть жизнь их будет тяжела, после смерти зато попадут в царство небесное. Так обманывали ребят в школе. И учебники обманные были. В теперешних учебниках правда написана. Их надо знать.
Советская власть много сделала, чтобы сделать весь народ грамотным, чтобы доходила до деревни газета, где живыми словами рассказывается о всех событиях.
Все больше и больше проводится в деревне радиоустановок, слышит деревня город.
Вот сейчас прошел XVII съезд партии. На съезде было много товарищей, работающих в политотделах колхозов. Библиотечное управление в один из перерывов между заседаниями съезда обсуждало с ними, как лучше наладить библиотечную работу на селе. Политотделы будут помогать этому делу.
Только на село попадает еще мало книг. Вы, вероятно, знаете, ребята, что сельского населения у нас по одной РСФСР раза в три больше, чем городского. Раньше очень мало кто учился в школе, еще меньше читали газет и книг; теперь учебников не напасешься; печатают, печатают, а все не хватает на всех, а книг хороших, нужных совсем мало. Ребятам в деревне читать, кроме как учебники, нечего, а хочется. Ребята наши на селе, в колхозах ужасно жадны до книг. Им все хочется знать. Нужны до зарезу в районных и школьных детских библиотеках хорошие, интересные детские книги. Купить их часто негде.
Могут ли пионеры тут чем-нибудь помочь? Могут ли они примкнуть к той работе, которую ведут коммунисты, которую ведут комсомольцы по поднятию культурного уровня села?
Конечно, могут.
Пионеры города могут помочь школьным и детским библиотекам на селе посылкой туда нужных и интересных книг.
У каждого пионера дома обычно валяются или лежат в сундуке или шкафу прочитанные им детские книжки. Надо их отдать на село.
Надо только помнить следующее:
1. На село нужно посылать не какую попало книгу, не барахло всякое, а книжки нужные, полезные, интересные. Неплохо посылать и старые учебники. В школе учатся по стабильным учебникам, но почитать небесполезно и наши старые учебники. И по старому учебнику хорошо в свободное время порешать задачи или почитать про другие страны.