- Примем это за основную версию. Значит, они просто тупо ждут, когда мы сами уйдем...

- А загадили все - чтобы побыстрее, значит, от запаха мы убежали, - подала писклявый голосок Смеяна.

Все грустно посмеялись, это несколько разрядило обстановку.

- Значит так, завтра пять пойдем на переговоры. Этому главному, как его там зовут, скажем, что отныне считаем их во власти наших Законов. И будем пресекать их поползновения согласно Административному и Уголовному кодексу. Мы тут с дедом поработали малость, теперь у нас есть пули, которые сильнее чем деревянные, но хуже чем чугунные. Магазины по десять патронов, винтовки под них мы переделали старые, десяток штук получилось.

- Зачем? - искренне удивился Кукша.

- А затем, что убивать их вроде как не хочется, но вот пули те больно бьются, любую охоту отбивают рамсить.

- Чего? - все обратили ко мне непонимающие взоры.

- Спорить, говорю, после тех пуль не хочется. Это болезненные боеприпасы, но не убойные, травматические такие называют. Они еще и тупоконечные, кувыркаются сильно, поэтому стрелять только с двадцати-тридцати метров и ближе, иначе и не попадешь, и эффекта нужного не окажешь. Кстати, про эффект, на Перуново поле они ходили?

- Один раз. Потом десятой дорогой обходят, не суются. Снег чуть сошел, идолов они рассмотрели, - дед по мое просьбе ходил на поле, проверял, - по краю в основном, в лесу бродят.

- Вот так, значит, не суются, - я повторил слова за дедом, - я подведу итог. Раз они считают, что мы тут на зимовье, и с идолами нас не связывают, то думают, до нас их сделали, а старые идолы - и сила старая, мощная, лучше такое не трогать. Верно? Верно. Значит, ждут они нашего отъезда или прихода подмоги. Ну, тех кто нас тут на зимовье оставил, потому и остерегаются. К лету поймут, что мы тут одни, а значит начнут более активно наседать на крепость, поджечь могут, или на штурм пойти. Соберут воины мужиков своих с дрекольем и топорами, и насядут с разных сторон. Тут нам и амба придет, то есть конец - от атаки с четырех сторон, да еще если пожар начнется, мы не отобьемся. Значит, до лета нам кровь из носу надо их или выгнать, или под себя подмять.

- Жалко их, детей особенно, - Зоряна подала голос, - дальше пойдут и сгинут все...

Все замолчали, прокручивая эту мысль в голове. Их действительно было жалко. Хоть и напоминал их лагерь бомжатник, но не по своей воле же они сюда пришли, а мор привел, как дед вычислил. И бомжатник - это по моим понятиям, да наши тоже уже привыкли в тепле и порядке жить, а по местным меркам обычный лагерь переселенцев. Наверно, так еще тысячу лет народ расселяться будет, я и мои люди просто предъявляем к ним слишком высокие требования.

- А если под себя подомнем, то кем они будут? - задал резонный вопрос Юра, - вольными или зависимыми?

- Такую толпу зависимых мы не прокормим да и охранять не сможем, - сразу предупредил дед.

- А вот это и впрямь проблема. По нашим законам других людей в государстве, кроме гостей, не бывает. Надо думать...

- Те, кто под нас пойдут, пусть в крепости живут, - высказал мысль Кукша, - не зависимые и не вольные. Мы их на работы определим, а кормить будем за выполнение работ тех.

- А остальные? Те, кто не пойдет?

- Пусть валят на все четыре стороны, - отрезал Кукша, - нечего наш лес портить!

- А и то верно, - дед почесал бороду, - нам соседи тут, особенно такие, не очень нужны.

- То есть, нас появится группа, или как там, категория крепостных, - забавно, я о такой трактовке этого слова никогда не думал, - то есть те, кто к крепости относится. И шагнем мы, в соответствии с заветами Карла Маркса, из рабовладельческого строя, не обижайся, Юрка, прямо в феодализм. Пятилетку за три года, от рабовладельческого строя до феодализма - за два месяца, жесть! Ленин бы в Мавзолее перевернулся...

Народ пялился на меня, не понимая о чем я веду речь. А я все думал о том, что в данный момент для пришлых важнее - сохранение свободы личной, или хлеб насущный. Если первое - то можно ждать и последней отчаянной атаки на крепость, если второе - то как строить отношения между населением крепости и новоявленными крепостными. Дворянство вводить? И как делить дворян? Я - понятное дело, монарх. Дед и остальные Игнатьевы - великие князья, то есть родственники монарха. Бывшие рыбаки - герцоги. Или "не-великие князья"? Какой-то бред, получается. Надо думать, причем всем. Тут с налету не решишь, решение должно быть выверенным, чтобы потом не менять правила игры в процессе, а то и до первой антифеодальной революции недалеко... Кому понравится, если обещают одно, а потом переиначивают на свой лад? Тут народ простой, бежать на Дон, с которого выдачи не будет через несколько сотен лет, не станут, сразу петуха красного пустят. И пойдут прахом все наши усилия, вместе с нами. Надо выиграть время...

- Ладно, народ. Предлагаю выделить время и разработать изменения в Конституцию, которая внесет крепостных в Законы. Разработать законы, порядок установить, который потом долго менять не придется. На это нам - неделя, но пометку сделать, что законы о крепостных если и изменятся, то только лет через пять, тоже надо, вдруг еще что-то выяснится, о чем мы сейчас не подумали. Это первое. Второе, нужна гуманитарная миссия, то есть подкормить их надо, чтобы народ, которые не военные, видели, что у нас есть что им предложить. У нас как с едой?

- Запасы чуть не на три года, да на двадцать человек. Ты сказал, что с запасом делать надо, на всякий случай. Значит, шестьдесят человек на год, до лета - сто двадцать прокормим, если с нами считать.

- Это по нашим нормам, - я урезонил деда, - миссия-то гуманитарная а не из разряда "отдам последние штаны". Поэтому на пришлых норма половинная, но зерно и картошку посчитать так, чтобы мы могли со следующего урожая всех прокормить.

- Поля надо еще делать, даже если от крапивы да конопли откажемся, и высевов для животины, - дед достал бумагу и начал считать, - еще три раза от того, что есть. Если же живность тоже кормить, а она у нас плодится, то надо вчетверо, а то и впятеро от существующего.

- Кстати, мы ж в этом году делянку делали, где поплотнее сажали? Как там урожай? - я давно обратил внимание, что очень уж тут редко сажают, не похоже на те поля из будущего, которые я видел, вот и направил группу научную попробовать посадить рожь, овес, ячмень поплотнее, раза в два.

Дед порылся в записях, Толик, что входил в эту научную группу, побежал за своими. На стене крепости у нас сейчас были Обеслав и Агна. Через полчаса разобрались, сажать плотнее можно, урожай от этого больше, сорняки забиваются полезными растениями.

- Вот значит и посчитай с расчетом на плотную посадку, видишь, как хорошо получилось?

- А кто раскидывать будет? У меня-то рука уже набита под старую посадку... - дед вздохнул, за столько лет действительно не переделать набитую руку.

- Машина будет, насадка для трактора, кто ж еще? - Кукша даже удивился, - Сделать новую, да и сажать ей, придумать ее только надо.

- Дело говоришь, сядем, придумаем с Буревоем, - дед после моих слов малость воспрял, а то уже я смотрю себя в душе обвинил в невозможности посадки по новому, ответственный у нас дед - значит прикармливать будем их половиной порции от наших привычных, причем горячего варева. Животину пока не трогайте, консервами обойдемся, кухню только полевую, ну, перевозную, сделать надо. Расскажу как, там вроде просто. Теперь по тем, кого конкретно кормить будем...

- Детей сначала надо, мелких и тех, что постарше. И матерей, если кормящие есть. Потом -остальных баб, и потом, если останется - мужиков, - моя супруга заделалась феминисткой.

Ее мысль сначала была не совсем понята. Как так, делить, да еще и баб вперед? Даже нашим бабам такое пока в диковинку. Никто не спорил, но по лицам читалось полное непонимание. Зоряна развернула мысль:

- Вы подумайте, придет мужик, который лес рубит, домой. А там жена накормленная, дети сыты, да еще и завтра тоже обещают покормить. Как мужик на нас посмотрит? Да и бабы-то не дуры, за детей они любого порвут, а ночью-то глядишь, и начнут на мужиков давить, чтобы значит в крепость переселиться.