— Интересно, ситуация, надо сказать, получается крайне неприятная. Я понимаю, что у тебя ко мне возникли многочисленные вопросы, и ты пригласил меня для того, чтобы получить на них ответы. После нашего последнего разговора у тебя могло возникнуть впечатление, что я и мои друзья способны на какие-то нечестные поступки, которые мы якобы можем совершить ради достижения своих не всегда благих целей. Это лишь отчасти так. Я понимаю, что верить мне или не верить это твое личное дело. У меня сейчас нет никаких доказательств моей невиновности. Но я абсолютно честно тебе заявляю, что эта история с нападением на тебя и для меня большая неожиданность. Надо будет отдельно об этом деле поговорить с моим шефом. Но я точно знаю, что и он здесь не виноват. Но как тебе здесь помочь? Пока мне не ясно. У меня нет пока соответствующей информации.

— Я тебе верю, у меня нет другого выхода — начал говорить Тесей — мне будет нужна твоя помощь. Я хочу добраться до одного злодея, которому я не сделал никакого зла, но, не смотря на это, он пытался с помощью своих людей дважды за этот день меня уничтожить. При этом погибли мои близкие друзья и товарищи. Я в любом случае должен отомстить за это преступление Синису, за смерть моих друзей.

Дедал присел на кресло и начал свой рассказ:

— Синис тот еще изверг. Я с ним имел дело несколько лет назад — начал свой рассказ Дедал. — Тогда мы с ним справились, но далось нам это крайне тяжело. Мы понесли огромные потери, погибло много известных и нужных стране людей. Но победа осталась тогда за нами. Я знал о том, что Синис вновь возродил свою империю зла, его террористы вновь опутали своими сетями, словно паутиной всю территорию страны. Весь народ республики Кирит вновь ужаснулся преступлениям Синиса и его верных адептов. В священной сосновой роще, где по слухам прячется от гнева народа этот матерый преступник, на деревьях повсюду висят снова останки тех людей, которые были зверски казнены Синисом. Все добрые люди были опечалены, узнав о том, что старое зло вновь вернулось в мир, но зато радость обуяла всех бывших сторонников живого бога. Говорят, что Синис велел вывесить памятную таблицу и на ней выгравировать имя первого убитого крупного чиновника после возобновления деятельности древопоклонников; рядом же — имя святого творца мести. За последнее время у Синиса на этой «доске почета» появилось еще 49 имен: губернатор острова, несколько крупных полицейских чиновников, прокуроры, министры островных правительств, священники, градоначальники, ученые, писатели… В глазах Синиса все они заслуживали смерти.

Спастись от удара его воинов, вновь, как и прежде, было практически невозможно. Покушения готовились тщательно. Убийцы проникали в свиту будущей жертвы, завоевывали ее доверие и выжидали месяцами. Но в нужный момент удар смертельный наносился, и очередная жертва пополняла счет убийствам древопоклонников под руководством Синиса. Правда сегодня у этой организации, у этой безбожной секты, нет собственной территории, в отличии от того времени, когда они контролировали целые острова и были готовы взять власть в целом над всею страною в свои руки. Несмотря на отсутствие сегодня у них базы в виде острова или провинции дела у Синиса и его людей идут неплохо. Однако, нужно признать, что и раньше не крепости были главной опорой этих фанатиков. Большая часть подданных живого бога древопоклонников жила в городах и селах, выдавая себя за мусульман или христиан. Но по ночам они, послушные приказам своих начальников, совершали тайные убийства или собирались в отряды, нападавшие даже на укрепленные замки. Попытки уничтожить этот орден были неудачны, ибо каждого крупного офицера, или полицейского чиновника, неудобного для древопоклонников, подстерегал неотразимый кинжал явного убийцы, жертвовавшего жизнью по велению своего живого бога. А может быть, этого довольно и больше им ничего и не нужно на этом свете? Просто иметь возможность умереть за своего живого бога?

Тесей тут же прореагировал и сказал:

— Если у этих нет других пожеланий, то с данным делом не будет вовсе никаких проблем. Уж я приложу силы и постараюсь всей этой банде возможность быстро погибнуть. Причем с огромным удовольствием. Этим существам уже давно нет уже места среди живых людей, их давно заждался Аид. И чем быстрее они туда все попадут, тем всем нам жителям республики Кирит будет лучше.

Дедал, сделав небольшую паузу в своих словах, продолжил свой рассказ:

— Я хочу сказать о том, что, несмотря на то, что у них, у армии древопоклонников, нет сейчас всем известной точки дислокации, это не имеет большого значения в их жизни. Потеря крепостей и территорий дело наживное, но зато они распространились всюду и узнают друг друга по секретным знакам. Эти ребята прекрасно владеют искусством маскировки. Каждый из них изменяется в силу обстоятельств, он каждый раз пытается стать своим тем людям с кем они встречаются по пути своего служения, такой человек был с суннитом — суннит, с шиитом — шиит, с христианином — христианин, с евреем — еврей, с рыбаком — рыбак. Но всюду он был верным слугой своего живого бога, сидящего в неизвестном ныне месте, где-то на Коринфском перешейке, и по его приказу убивал неугодных живому богу Синису людей — знатных и простых. Этот кошмар с небольшим перерывом длился больше тридцати лет и кажется уже вечным. А теперь они совершили нападение на губернатора острова Эпидаврика. Это наглая акция, которая должна быть отомщена. В этом я полностью согласен с нашим губернатором. Кем себя возомнил Синис? Неужели он реально считает себя живым богом?

Насколько я знаю, а я знаю это от очень информированных людей основатель великого воинства зла, главный из рода древопоклонников и живой бог отнюдь не был религиозным фанатиком, уж я уж то его хорошо знал раньше. В юности он просто хотел сделать себе карьеру не хуже, чем его друзья и товарищи. Потом он стал марксистом и, в конце концов, создал партизанский отряд. Отряд этот просуществовал год и потом его разгромили правительственные войска. Тогда он и нашел в густом лесу своего нового учителя, который и сделал из него живого бога. Нужно признать, что это не простой преступник и убийца. Синис был и остается гениальным злодеем. Он изобрел особую форму геноцида. Уничтожаются его людьми в первую очередь только самые талантливые сыны и дочери нашего отечества: храбрые командиры войсковых частей, умные и образованные чиновники, набожные отшельники, энергичные торговцы и бизнесмены, а так же яркие артисты, ученые, писатели и поэты. В числе жертв древопоклонников были сотни лучших людей страны. Зато трусы, дураки, люди, склонные к предательству, склочники и пьяницы чувствовали и чувствуют себя спокойно. Им было даже выгодно, что для них освобождались вакансии на служебной лестнице или устранялись соперники.

Тесей посмотрел на рассказчика и спросил его:

— Уважаемый Дедал, расскажите, пожалуйста, о характере данного злодея. Каким вы его знали?

Дедал ответил:

— Могу сказать о нем, что этот человек получил в свое время прекрасное образование. Он был одним из лучших учеников престижного факультета в столичном университете. Кроме того, у него было всегда хорошее здоровье. Он был в юности известным атлетом и борцом. Синис выиграл молодежный чемпионат острова по греко-римской борьбе и был медалистом взрослого чемпионата страны по этому виду спорта. Но его карьера спортсмена прервалась, после того, как стало известно о том, что он является участником марксистской, леворадикальной группы. Он прожил много лет в лесу, у него была семья, но он всегда вел жизнь отшельника. Даже его злейшие враги неизменно упоминали, что он «жил, как аскет, и строго соблюдал законы»; к тем же, кто нарушал их, не ведал пощады и не знал исключений. Он велел казнить одного из своих сыновей, застав его за распитием вина. Другого сына приговорил к смерти, лишь заподозрив, что он был причастен к убийству одного проповедника.

Синис был всегда строг и справедлив до бессердечия. Его уста, изрекавшие приговоры, своими мерными движениями напоминали автомат. Зато его сторонники, видя такую непримиримость и принципиальность в поступках, были преданы ему всем сердцем, боялись его и верили в его божественную сущность.