Одним из основных проявлений капиталистического влияния на движение рабочего класса является идея, что рабочее движение не нуждается в философии и культуре, не в состоянии развивать их, а может принять обрывки их из вторых рук, от так называемых «образованных классов». Действительно ли рабочий класс не заинтересован в этом? Напротив, всё прогрессивное наследие человечества принадлежит трудящимся, которые должны готовить себя к тому, чтобы принять его. Трудящиеся завоюют мир. Следовательно, всё в мире и всё, что открыто или создано человечеством, начиная с мельчайшей частицы в атоме и кончая высотами культуры, имеет отношение к трудящимся. Следовательно, они должны воспитать и воспитывают тысячи, сотни тысяч и миллионы новых борцов, оснащённых не только воинственностью и практическим опытом, но также широкими знаниями и культурой.

Старая общественная система эксплуатации человека человеком, старая культура эксплуататорских классов принадлежала ничтожному меньшинству эксплуататоров и была создана ими, чтобы служить их целям. Однако они никогда ничего не могли бы достичь, если бы их не поддерживали усилия и труд эксплуатируемых масс. Теперь же их время прошло. Новая общественная система и новая культура создаются и направляются самими трудящимися, чей труд всегда был главным источником общественной жизни, и эта новая общественная система оставит старую далеко позади. Наша философия вооружает нас в борьбе с капитализмом и его идеологией, помогает нам взять власть и строить счастливое и славное социалистическое будущее.

notes

Примечания

1

В. И. Ленин, Соч., т. 2, стр. 6.

2

В. И. Ленин, Соч., т. 28, стр. 146.

3

Иерархия — порядок, при котором всё, что находится на высшей ступени, господствует над тем, что находится на более низкой ступени. Так, крепостные находились у подножия феодальной иерархии, а король на её вершине. Подобным же образом папа является главой «католической иерархии».

4

К. Маркс и Ф. Энгельс, Избранные произведения, Госполитиздат, 1952, т. I, стр. 11.

5

В. И. Ленин, Соч., т. 19, стр. 3.

6

В. И. Ленин, Соч., т. 19, стр. 3.

7

К. Маркс и Ф. Энгельс, Избранные произведения, Госполитиздат, 1952, т. II, стр. 385.

8

А. А. Жданов, Выступление на дискуссии по книге Г. Ф. Александрова «История западноевропейской философии» 24 июня 1947 г., Госполитиздат, 1952, стр. 12—13.

9

К. Маркс и Ф. Энгельс, Избранные произведения, Госполитиздат, 1952, т. II, стр. 366.

10

И. В. Сталин, Вопросы ленинизма, Госполитиздат, 1952, стр. 574.

11

К. Маркс и Ф. Энгельс, Избранные произведения, Госполитиздат, 1952, т. II, стр. 357—358.

12

К. Маркс и Ф. Энгельс, Избранные произведения, Госполитиздат, 1952, т. II, стр. 349—350.

13

В. И. Ленин, Философские тетради, Госполитиздат, 1947, стр. 330.

14

В. И. Ленин, Соч., т. 14, стр. 321, 323, 324, 325—326.

15

М. Горький, О литературе, изд. «Советский писатель», М., 1953, стр. 334.

16

Лукреций, О природе вещей, книга I, изд. АН СССР, 1945, стр. 156.

17

К. Маркс и Ф. Энгельс, Избранные произведения, Госполитиздат, 1952, т. II, стр. 352, 354.

18

Роберт Оуэн, Новый взгляд на общество, М., 1893, стр. 66—67.

19

Ф. Энгельс, Анти-Дюринг, Госполитиздат, 1953, стр. 101.

20

К. Маркс и Ф. Энгельс, Избранные произведения, Госполитиздат, 1952, т. II, стр. 384.

21

К. Маркс и Ф. Энгельс, Избранные произведения, Госполитиздат, 1952, т. II, стр. 368.

22

В. И. Ленин, Соч., т. 14, стр. 249.

23

Ф. Энгельс, Анти-Дюринг, Госполитиздат, 1953, стр. 56—57.

24

Ф. Энгельс, Диалектика природы, Госполитиздат, 1953, стр. 44.

25

К. Маркс и Ф. Энгельс, Избранные произведения, Госполитиздат, 1952, т. I, стр. 11—12.

26

Гегель, Феноменология духа, Предисловие, СПБ, 1913, стр. 5.

27

В. И. Ленин, Философские тетради, Госполитиздат, 1947, стр. 327, 328, 237, 327.

28

К. Маркс и Ф. Энгельс, Избранные произведения, Госполитиздат, 1952, т. II, стр. 366—367, 368.

29

И. В. Сталин, Соч., т. 1, стр. 298—299.

30

Ф. Энгельс, Анти-Дюринг, Госполитиздат, 1953, стр. 14.

31

К. Маркс и Ф. Энгельс, Избранные произведения, Госполитиздат, 1952, т. II, стр. 368.

32

Позитивисты говорят, что мы не имеем права утверждать, что существует что-либо, кроме наших собственных чувственных восприятий. Они говорят, что утверждать что-либо, помимо этого, является «метафизикой».

33

Ф. Энгельс, Анти-Дюринг, Госполитиздат, 1953, стр. 21.

34

К. Маркс и Ф. Энгельс, Избранные письма, Госполитиздат, 1948, стр. 484.

35

Гегель, Энциклопедия философских наук, Логика, М., 1861, § 119, стр. 210.

36

См. Ф. Энгельс, Диалектика природы, Госполитиздат, 1953, стр. 205.

37

В. И. Ленин, Философские тетради, Госполитиздат, 1947, стр. 328.

38

К. Маркс и Ф. Энгельс, Избранные произведения, Госполитиздат, 1952, т. II, стр. 368.

39

Ф. Энгельс, Анти-Дюринг, Госполитиздат, 1953, стр. 12—13, 14, 22.

40

В. И. Ленин, Философские тетради, Госполитиздат, 1947, стр. 327.

41

К. Маркс, Капитал, Госполитиздат, 1952, т. I, стр. 20.

42

В. И. Ленин, Соч., т. 31, стр. 50.

43