... Первый на Москве монастырь стал и первой обителью, возвращенной Церкви после семи десятилетий гонений...

Как из ничего сделать музей?.. и потом ещё альбом по нему. Составители серии "Великие музеи мира" не знали чем завершить серию и решили вставить Данилов монастырь в Москве, где позднесредневековых икон (самая старая 16 века, а также костромские - 17 в.) всего ничего, а остальное всё новодел. Поскольку это вовсе не музей, а монастырь, то рассмотреть все иконы подробно на многорядном иконостасе Храма Святых Отцов... вряд ли представляется удобным, да вы сами вряд ли отыщете старые иконы среди современных . Правда, самые примечательные находятся в нижнем (местном) ряду иконостаса. Много говорится о перестройках архитектуры, что также подтверждает сплошные новоделы. Подобный "музей" в этой серии альбомов можно расценивать как то ли рекламу, то ли высасывание материала из пальца для последнего альбома серии. В пользу первого говорит субъективная манера подачи материала. "У мощей святого князя служились молебны........ Такое почитание, несомненно, основывалось на реальной помощи, которую святой Даниил Московский подавал просящим его заступничества...". "И после земной жизни святитель Лука продолжает помогать больным: документально засвидетельствованы многочисленные случаи чудесных исцелений по молитвам святому...".
"Святой благоверный князь Даниил ушел из жизни 4 (17) марта 1303...". Это как же это они интересно переводят даты из одного календаря в другой? Автор не знает, что в 14 веке разница между ними составляла 7 дней, а не 13? К тому же, насколько мне известно, дата 4 марта дана уже по григорианскому календарю. Если так, то не прибавлять надо, а отнимать дни от числа, чтобы перевести в другой.
В общем, этому альбому место не в серии "Великие музеи мира", а в какой-нибудь... "Великие монастыри России".