10 ни лихоимцы, ни татие, ни пияницы, ни досадителе, ни хищницы Царствия Божия не наследят.

11 И сими (убо) нецыи бесте, но омыстеся, но освятистеся, но оправдистеся именем Господа нашего Иисуса Христа и духом Бога нашего.

12 Вся ми леть суть, но не вся на пользу: вся ми леть суть, но не аз обладан буду от чего.

13 Брашна чреву, и чрево брашном: Бог же и сие и сия упразднит. Тело же не блужению, но Господеви, и Господь телу.

14 Бог же и Господа воздвиже, и нас воздвигнет силою своею.

15 Не весте ли, яко телеса ваша удове Христовы суть? Вземь ли убо уды Христовы, сотворю уды блудничи? Да не будет.

16 Или не весте, яко прилепляяйся сквернодейце едино тело есть (с блудодейцею)? будета бо, рече, оба в плоть едину.

17 Прилепляяйся же Господеви един дух есть (с Господем).

18 Бегайте блудодеяния: всяк (бо) грех, егоже аще сотворит человек, кроме тела есть: а блудяй во свое тело согрешает.

19 Или не весте, яко телеса ваша храм живущаго в вас святаго духа суть, егоже имате от Бога, и несте свои?

20 куплени бо есте ценою. Прославите убо Бога в телесех ваших и в душах ваших, яже суть Божия.

Глава 7

1 А о нихже писасте ми, добро человеку жене не прикасатися.

2 Но блудодеяния ради кийждо свою жену да имать, и каяждо (жена) своего мужа да имать.

3 Жене муж должную любовь да воздает: такожде и жена мужу.

4 Жена своим телом не владеет, но муж: такожде и муж своим телом не владеет, но жена.

5 Не лишайте себе друг друга, точию по согласию до времене, да пребываете в посте и молитве, и паки вкупе собирайтеся, да не искушает вас сатана невоздержанием вашим.

6 Сие же глаголю по совету, (а) не по повелению.

7 Хощу бо, да вси человецы будут, якоже и аз: но кийждо свое дарование имать от Бога, ов убо сице, ов же сице.

8 Глаголю же безбрачным и вдовицам: добро им есть, аще пребудут якоже и аз:

9 аще ли не удержатся, да посягают: лучше бо есть женитися, нежели разжизатися.

10 А оженившымся завещаваю не аз, но Господь: жене от мужа не разлучатися:

11 аще ли же и разлучится, да пребывает безбрачна, или да смирится с мужем (своим): и мужу жены не отпущати.

12 Прочым же аз глаголю, (а) не Господь: аще который брат жену имать неверну, и та благоволит жити с ним, да не оставляет ея:

13 и жена аще имать мужа неверна, и той благоволит жити с нею, да не оставляет его:

14 святится бо муж неверен о жене верне, и святится жена неверна о мужи верне: иначе бо чада ваша нечиста были бы, ныне же свята суть.

15 Аще ли неверный отлучается, да разлучится: не поработися (бо) брат или сестра в таковых: в мир бо призва нас (Господь) Бог.

16 Что бо веси, жено, аще мужа спасеши? Или что веси, мужу, аще жену спасеши?

17 Точию коемуждо якоже разделил есть Бог, кийждо якоже призван бысть Господем, тако да ходит: и тако во всех церквах повелеваю.

18 Во обрезании ли кто призван бысть? да не отторгнется: в необрезании ли кто призван бысть? да не обрезуется.

19 Обрезание ничтоже есть, и необрезание ничтоже есть, но соблюдение заповедий Божиих.

20 Кийждо в звании, в немже призван бысть, в том да пребывает.

21 Раб ли призван был еси? да не нерадиши: но аще и можеши свободен быти, болше поработи себе.

22 Призванный бо о Господе раб, свободник Господень есть: такожде и призванный свободник, раб есть Христов.

23 Ценою куплени есте: не будите раби человеком.

24 Кийждо, в немже призван бысть, братие, в том да пребывает пред Богом.

25 О девах же повеления Господня не имам, совет же даю, яко помилован от Господа верен быти.

26 Мню убо сие добро быти за настоящую нужду, яко добро человеку тако быти.

27 Привязался ли еси жене? не ищи разрешения. Отрешился ли еси жены? не ищи жены.

28 Аще ли же и оженишися, не согрешил еси: и аще посягнет дева, не согрешила есть. Скорбь же плоти имети будут таковии: аз же вы щажду.

29 Сие же глаголю, братие, яко время прекращено есть прочее, да и имущии жены, якоже не имущии будут:

30 и плачущиися, якоже не плачущии: и радующиися, якоже не радующеся: и купующии, яко не содержаще:

31 и требующии мира сего, яко не требующе: преходит бо образ мира сего.

32 Хощу же вас безпечальных быти. Не оженивыйся печется о Господних, како угодити Господеви:

33 а оженивыйся печется о мирских, како угодити жене. Разделися жена и дева:

34 непосягшая печется о Господних, како угодити Господеви, да будет свята и телом и духом: а посягшая печется о мирских, како угодити мужу.

35 Сие же на пользу вам самем глаголю: не да сило вам наложу, но к блгообразию и блгоприступанию Господеви безмолвну.

36 Аще ли же кто безобразити о деве своей непщует, аще есть превозрастна, и тако должна есть быти: еже хощет, да творит: не согрешает, аще посягнет.

37 А иже стоит твердо сердцем, не имый нужды, власть же имать о своей воли, и се разсудил есть в сердцы своем блюсти деву свою, добре творит.

38 Темже и вдаяй браку свою деву добре творит: и не вдаяй лучше творит.

39 Жена привязана есть законом, в елико время живет муж ея: аще же умрет муж ея, свободна есть, за негоже хощет, посягнути, точию о Господе.

40 Блаженнейша же есть, аще тако пребудет, по моему совету: мнюся бо и аз Духа Божия имети.

Глава 8

1 О идоложертвенных же вемы: яко вси разум имамы. Разум (убо) кичит, а любы созидает.

2 Аще ли кто мнится ведети что, не у что разуме, якоже подобает разумети:

3 аще же кто любит Бога, сей познан бысть от него.

4 О ядении же идоложертвенных вемы, яко идол ничтоже есть в мире, и яко никтоже Бог ин, токмо един.

5 Аще бо и суть глаголемии бози, или на небеси, или на земли: якоже суть бози мнози и господие мнози:

6 но нам един Бог Отец, из негоже вся, и мы у него, и един Господь Иисус Христос, имже вся, и мы тем.

7 Но не во всех разум: нецыи же совестию идолскою даже доселе якоже идоложертвенное ядят, и совесть их, немощна сущи, сквернится.

8 Брашно же нас не поставляет пред Богом: ниже бо аще ямы, избыточествуем: ниже аще не ямы, лишаемся.

9 Блюдите же, да не како власть ваша сия преткновение будет немощным.

10 Аще бо кто видит тя, имуща разум, в требищи возлежаща, не совесть ли его немощна сущи созиждется идоложертвенная ясти?

11 И погибнет немощный брат в твоем разуме, егоже ради Христос умре.

12 Такожде согрешающе в братию и биюще их совесть немощну сущу, во Христа согрешаете.

13 Темже аще брашно соблазняет брата моего, не имам ясти мяса во веки, да не соблазню брата моего.

Глава 9

1 Несмь ли апостол? Несмь ли свободь? Не Иисуса Христа ли Господа нашего видех? Не дело ли мое вы есте о Господе?

2 Аще иным (и) несмь апостол, но обаче вам есмь: печать бо моего апостолства вы есте о Господе.

3 Мой ответ востязующым мене сей есть.

4 Еда не имамы власти ясти и пити?

5 Еда не имамы власти сестру жену водити, яко и прочии апостоли, и братия Господня, и кифа?

6 Или един аз и варнава не имамы власти еже не делати?

7 Кто воинствует своими оброки когда? Или кто насаждает виноград, и от плода его не яст? Или кто пасет стадо, и от млека стада не яст?

8 Еда по человеку сия глаголю? Не и закон ли сия глаголет?

9 В моисеове бо законе писано: да не заградиши устну вола молотяща. Еда о волех радит Бог?

10 Или нас ради всяко глаголет? Нас бо ради написася, яко о надежди должен есть оряй орати, и молотяй с надеждею своего упования причащатися.

11 Аще мы духовная сеяхом вам, велико ли, аще мы ваша телесная пожнем?

12 Аще инии власти вашея причащаются, не паче ли мы? Но не сотворихом по области сей: но вся терпим, да не прекращение кое дамы благовествованию Христову.

13 Не весте ли, яко делающии священная от святилища ядят? (и) служащии олтарю со олтарем делятся?