8 И в оньже аще град входите, и приемлют вы, ядите предлагаемая вам:

9 и изцелите недужныя, иже суть в нем, и глаголите им: приближися на вы Царствие Божие.

10 И в оньже аще град входите, и не приемлют вас, изшедше на распутия его, рцыте:

11 и прах, прилепший нам от града вашего, оттрясаем вам. Обаче сие ведите, яко приближися на вы Царствие Божие:

12 глаголю вам, яко содомляном в день той отраднее будет, неже граду тому.

13 Горе тебе, хоразине, горе тебе, вифсаидо: яко аще в тире и сидоне быша силы были бывшыя в ваю, древле убо во вретищи и пепеле седяще покаялися быша:

14 обаче тиру и сидону отраднее будет на суде, неже вама.

15 И ты, капернауме, иже до небес вознесыйся, до ада низведешися.

16 Слушаяй вас, мене слушает: и отметаяйся вас, мене отметается: отметаяйся же мене, отметается пославшаго мя.

17 Возвратишася же седмьдесят с радостию, глаголюще: Господи, и беси повинуются нам о имени твоем.

18 Рече же им: видех сатану яко молнию с небесе спадша.

19 Се, даю вам власть наступати на змию и на скорпию и на всю силу вражию: и ничесоже вас вредит:

20 обаче о сем не радуйтеся, яко дуси вам повинуются: радуйтеся же, яко имена ваша написана суть на небесех.

21 В той час возрадовася Духом Иисус и рече: исповедаютися, Отче, Господи небесе и земли, яко утаил еси сия от премудрых и разумных, и открыл еси та младенцем: ей, Отче, яко тако бысть благоволение пред тобою.

22 И обращься ко учеником, рече: вся мне предана быша от Отца моего: и никтоже весть, кто есть Сын, токмо Отец: и кто есть Отец, токмо Сын, и емуже аще хощет Сын открыти.

23 И обращься ко учеником, един рече: блажени очи видящии, яже видите:

24 глаголю бо вам, яко мнози пророцы и царие восхотеша видети, яже вы видите, и не видеша: и слышати, яже слышите, и не слышаша.

25 И се, законник некий воста, искушая его и глаголя: учителю, что сотворив, живот вечный наследую?

26 Он же рече к нему: в законе что писано есть? како чтеши?

27 Он же отвещав рече: возлюбиши Господа Бога твоего от всего сердца твоего, и от всея души твоея, и всею крепостию твоею, и всем помышлением твоим: и ближняго своего яко сам себе.

28 Рече же ему: право отвещал еси: сие сотвори, и жив будеши.

29 Он же хотя оправдитися сам, рече ко Иисусу: и кто есть ближний мой?

30 Отвещав же Иисус рече: человек некий схождаше от Иерусалима во иерихон, и в разбойники впаде, иже совлекше его, и язвы возложше отидоша, оставльше едва жива суща.

31 По случаю же священник некий схождаше путем тем, и видев его, мимоиде.

32 Такожде же и левит, быв на том месте, пришед и видев, мимоиде.

33 Самарянин же некто грядый, прииде над него, и видев его, милосердова:

34 и приступль обвяза струпы его, возливая масло и вино: всадив же его на свой скот, приведе его в гостинницу и прилежа ему:

35 и наутрия изшед, иземь два сребреника, даде гостиннику и рече ему: прилежи ему: и еже аще прииждивеши, аз егда возвращуся, воздам ти.

36 Кто убо от тех триех ближний мниттися быти впадшему в разбойники?

37 Он же рече: сотворивый милость с ним. Рече же ему Иисус: иди, и ты твори такожде.

38 Бысть же ходящым им, и сам вниде в весь некую: жена же некая именем марфа прият его в дом свой:

39 и сестра ей бе нарицаемая мариа, яже и седши при ногу Иисусову, слышаше слово его.

40 Марфа же молвяше о мнозе службе, ставши же рече: Господи, не брежеши ли, яко сестра моя едину мя остави служити? рцы убо ей, да ми поможет.

41 Отвещав же Иисус рече ей: марфо, марфо, печешися и молвиши о мнозе,

42 едино же есть на потребу. Мариа же благую часть избра, яже не отимется от нея.

Глава 11

1 И бысть внегда быти ему на месте некоем молящуся, (и) яко преста, рече некий от ученик его к нему: Господи, научи ны молитися, якоже и иоанн научи ученики своя.

2 Рече же им: егда молитеся, глаголите: Отче наш, иже на небесех, да святится имя твое: да приидет Царствие твое: да будет воля твоя, яко на небеси, и на земли:

3 хлеб наш насущный подавай нам на всяк день:

4 и остави нам грехи нашя, ибо и сами оставляем всякому должнику нашему: и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

5 И рече к ним: кто от вас имать друга, и идет к нему в полунощи, и речет ему: друже, даждь ми взаим три хлебы:

6 понеже друг прииде с пути ко мне, и не имам чесо предложити ему.

7 И той извнутрь отвещав речет: не твори ми труды: уже двери затворены суть, и дети моя со мною на ложи суть: (и) не могу востав дати тебе.

8 Глаголю же вам: аще и не даст ему востав, зане друг ему есть: но за безочьство его, востав даст ему, елика требует.

9 И аз вам глаголю: просите, и дастся вам: ищите, и обрящете: толцыте, и отверзется вам:

10 всяк бо просяй приемлет, и ищяй обретает, и толкущему отверзется.

11 Котораго же вас отца воспросит сын хлеба, еда камень подаст ему? или рыбы, еда в рыбы место змию подаст ему?

12 или аще попросит яица, еда подаст ему скорпию?

13 Аще убо вы зли суще, умеете даяния блага даяти чадом вашым, кольми паче Отец, иже с небесе, даст Духа святаго просящым у него?

14 И бе изгоня беса, и той бе нем: бысть же бесу изшедшу, проглагола немый: и дивишася народи.

15 Нецыи же от них реша: о веельзевуле князи бесовстем изгонит бесы.

16 Друзии же искушающе, знамения от него искаху с небесе.

17 Он же ведый помышления их, рече им: всяко царство само в себе разделяяся, запустеет: и дом на дом, падает.

18 Аще же и сатана сам в себе разделися, како станет царство его, якоже глаголете, о веельзевуле изгонящя мя бесы.

19 Аще же аз о веельзевуле изгоню бесы, сынове ваши о ком изгонят? Сего ради тии будут вам судии.

20 Аще ли же о персте Божии изгоню бесы, убо постиже на вас Царствие Божие.

21 Егда крепкий вооружився хранит свой двор, во смирении суть имения его:

22 егда же креплей его нашед победит его, все оружие его возмет, на неже уповаше, и корысть его раздает.

23 Иже несть со мною, на мя есть: и иже не собирает со мною, расточает.

24 Егда (же) нечистый дух изыдет от человека, преходит сквозе безводная места, ищя покоя: и не обретая, глаголет: возвращуся в дом мой, отнюдуже изыдох.

25 И пришед обрящет и пометен и украшен:

26 тогда идет и поймет седмь других духов горших себе, и вшедше живут ту: и бывают последняя человеку тому горша первых.

27 Бысть же егда глаголаше сия, воздвигши некая жена глас от народа, рече ему: блажено чрево носившее тя, и сосца, яже еси ссал.

28 Он же рече: темже убо блажени слышащии слово Божие и хранящии е.

29 Народом же собирающымся начат глаголати: род сей лукав есть: знамения ищет, и знамение не дастся ему, токмо знамение ионы пророка:

30 якоже бо бысть иона знамение ниневитом, тако будет и Сын Человеческий роду сему.

31 Царица южская востанет на суд с мужи рода сего, и осудит их: яко прииде от конец земли слышати премудрость соломонову: и се множае соломона зде.

32 Мужие ниневитстии востанут на суд с родом сим и осудят и: яко покаяшася проповедию иониною: и се, множае ионы зде.

33 Никтоже (убо) светилника вжег, в скрове полагает, ни под спудом, но на свещнице, да входящии свет видят.

34 Светилник телу есть око: егда убо око твое просто будет, все тело твое светло будет: егда же лукаво будет, и тело твое темно:

35 блюди убо, еда свет, иже в тебе, тма есть.

36 Аще бо тело твое все светло, не имый некия части темны, будет светло все, якоже егда светилник блистанием прсвещает тя.

37 Егда же глаголаше, моляше его фарисей некий, да обедует у него: вшед же возлеже.

38 Фарисей же видев дивися, яко не прежде крестися прежде обеда.

39 Рече же Господь к нему: ныне вы, фарисее, внешняя сткляницы и блюда очищаете, внутреннее же ваше полно грабления есть и лукавства.

40 Безумнии, не иже ли сотвори внешнее, и внутреннее сотворил есть?