«На всяком кладбище, даже очень старом, всегда ощутим острый, трагический аромат разорванной любви — когда смерть отрывает любящих друг от друга.»

  Акунин предлагает нам совершить  путешествие, очень увлекательное, скажу я вам, по некоторым кладбищам различных стран. Стран много, кладбищ на их территориях еще больше, но мы вместе с авторам совершим путешествие лишь по некоторым, самым знаменитым или тем, которые чем-то смогли привлечь внимание автора.
  Условно повествование можно разделить на две части. В одной - мы совершаем экскурс в историю какого-либо захоронения, а в другой - читаем мистические истории, так или иначе связанные с общей темой.
  Истории кладбищ рассказываются с большим уважением, в каждой строчке виден проделанный труд, поднятый и исследованный пласт истории, а нам все это преподносится легко, мы как невесомые тени скользим вслед за автором, слушая, раскрыв рот.
  Так мы побываем на «Старом Донском кладбище» в Москве, побродим по заброшенным и заросшим участкам, почитаем эпитафии.

«Надписи и неуклюжие стихи на могилах — чтение увлекательное и совсем не монотонное. Это не что иное, как попытка материализовать и увековечить эмоцию, причем попытка небезуспешная — скорбящих давно уж нет, а их скорбь вот она».

  Потом отправимся в Лондон на «Хаигейтское кладбище», которое автор сравнивает с викторианскими джунглями.

«Сочетание чопорных надгробий и буйной растительности — порядок и хаос, пристойность цивилизации и неприличие стихии — завораживает.»

  После запустения мы отправляемся в бурлящий Париж на кладбище красивых смертей «Пер-Лашез».

«Пер-Лашез — некрополь любви, во всех смыслах этого многоцветного явления: и грустном, и романтическом, и комичном, и непристойном.»

  Например, женщины, страдающие от неразделенной любви или от бесплодия, приходят сюда, чтобы погладить бронзовую выпуклость журналиста Виктора Нуара. От столь яростного поклонения она неистово блестит.
Побывать читателю случится и на «Иностранном кладбище» в Иокогаме, кусочке Европы в центре Японии, а также в Нью-Йорке в «Грин-Вуде» — территории запланированной смерти.
  И завершит наше путешествие «Еврейское кладбище» на масличной горе в Иерусалиме. И к концу путешествия приходит осознание, для чего было оно - чтобы понять природу смерти, чтобы избавиться от страха перед ней.
  В перерывах между «посещением» кладбища, мы погружаемся в художественный вымысел автора. Но эти истории опять же полны исторических фактов, легенд, связанных со знаменитостями, тайн, мистики. Я была безумна рада в одном из рассказов встретить идеального, благородного Фандорина. Но бОльшее впечатление на меня произвела история про Салтычиху, московскую помещицу Дарью Николаевну Салтыкову, замучившую до смерти сто крепостных. Читала я ночью, мне было жутко, да еще в добавок ко мне прицепилась присказка из рассказа (и где-то там мыслишка, а не случится ли чего, если у меня это постоянно в голове вертится)
«Губы-раз, зубы-два,
Помогай разрыв-трава,
Расступись сыра-земля,
Дам семитник от рубля»
 
И вот если бы это было где-то в энциклопедии, в научной статье, не знаю, где еще, я бы вряд ли заинтересовалась, но это же Акунин. Даже на такую тему это проглатывается на раз-два, это интереснейшее чтение, в которое вложена частичка себя, своего я, влияющего на написанное, но не позволяющего выйти за рамки, дающего непредвзятый взгляд. Я вряд ли когда-то просто побываю в этих странах, чего уж говорить о посещении кладбищ, давно ставших исторической ценностью.  Да и вряд ли захочу. Поэтому рада, что могу совершить такое вот виртуальное путешествие благодаря талантливому человеку.