Я ухожу – я не хочу пропасть,

Ты безнадежно: и меня сожги.

.

О, за какие радости – напасть?

Господь, на милость от Твоей руки

Я уходила, чтоб поклоны класть –

Ты всё вернул на прежние круги.

Из цикла: «Горчица белая»

Омутами и грёзами

© , 2007 С/п №1701312371

***

Омутами и грёзами,

Ложью спасая, лазали.

Мысли по чувствам ёрзали,

Чувства по мыслям – фразами.

.

Нету любви прощения,

Не отогнать проказливой,

Тайною и Крещением

Милый мой, не наказывай!

.

Знаю, мое молчание

Тьму разливает по сердцу.

Вольною закричала бы –

Поздно уже… И колется.

.

Верится иль не верится,

Солнышко запредельное,

Счастья тебе и девицы –

Силой моею велено.

.

Будь! И забудь! Влечение

Всё в иордани выкупай.

Мне же на отречение

Боль за любовь всю выкупом!

По струне сладкозвучных основ

© , 2007 С/п №1701170313

***

«МиЛеди посвящается....» – автор Трембовецкий С.

***

По струне сладкозвучных основ,

По пределам загадочных рун

Проведу тебя омутом снов,

Мой лукавый от дум говорун.

.

Заскулит растревоженный бес,

Беспощадный приветствуя кнут,

Вожделенно моля не чудес,

А пленения потный хомут.

.

Балансируя на острие,

Мир протянет, как зеркало тролль,

Необъятное о бытие

Знанье душ, величавый король.

.

И не внемля чужим голосам,

Ты поверить себе соизволь.

И услышь! Я прошу тебя: сам,

К сердцу главный и верный пароль.

.

Будет! Есть! И себя не неволь!

Боль свободы близка небесам –

Принимая великую роль,

Я любовью за веру воздам!

Резонансно к чувствам автора и с полным осознанием того, что «Автор и СоАвтор, как пение и СоПение.»!

Ласково и сурово

© , 2007 С/п №1701170312

***

С благодарностью Сутугину Анатолию Николаевичу за великолепную

Галерею «АВТОРЫ САЙТА "ЛИТСОВЕТ"»

***

Ласково и сурово

Перышком по душе

Мы заводили слово

В образы… И клише!

.

Вы же макнув небрежно

Кисти в туманы слов,

Дарите нам надежду

Вырваться из оков.

.

Сладостным водопадом

Грез разомкнув капкан,

Тешите не браваду,

А застарелость ран.

.

Истина и художник –

Славен союз в веках

Теми, кто приумножив

Дарит любви размах!

Приторное, кисельное

© , 2007 С/п №1701170264

Приторное, кисельное

***

Давится в берега:

Барышня ль вдрызг кисейная,

Потный ль кистень врага.

.

Полночь пошлет спасение,

Выгорит… На фига?!

Свалятся на весенние

Бредни тоской снега.

.

Слюбится, склеится… Блеянье

Тайною в расстегай –

Млечные токи времени

Вечно из букв слагай.

Звезда, ты освещаешь путь

© , 2007 С/п №1701170218

***

Звезда, ты освещаешь путь

Слепой вражды и преступленья

И не даешь с него свернуть

Душе, послушной Проведенью.

.

Со дна времен подъемля муть,

Ты обрекаешь повтореньем:

Соблазнам сердце распахнуть,

Маня на тропку отреченья.

.

Чернильной каплей жмётся жуть,

Дразня пером казнить творенья

За неумение примкнуть

К почетной армии горенья.

.

Но, что твой свет, коль давит грудь

Не прихоть в лоне откровенья,

А рок, позволивший уснуть,

Впустив под своды сновиденья.

.

Ничто! Пока земная суть

Планид не выполнит веленье

И не заставит разомкнуть

Уста, всех жаждущих забвенья.

Из цикла: «Житиё по понятиям»

Отдавшись позабытой робости

© , 2007 С/п №1704012341

***

«Главное ребята

Сердцем не стареть»

Автор текста ( слова ) - Гребенников С., композитор ( музыка ) - Пахмутова А.

***

Отдавшись позабытой робости,

Сомнениям собью шаги.

Я снами раскрутила лопасти.

Лети, и душу береги!

.

Нечаянно пленяясь пропастью,

Прими, что не везде враги,

И там, где ты решил угробиться,

Лети, но душу береги.

.

И не пугай меня суровостью

Надбровно-вздыбленной дуги;

Баян – твои лихие новости.

Лети, а душу береги.

.

Наполеоновской салонности

Любовь (не снявши сапоги!)

Банальна. Опустив условности,

Лети! И душу береги!

Набухшими губами рек

© , 2007 С/п №1704012346

***

В Москве установлен температурный рекорд дня

***

Набухшими губами рек

Весна вытягивает влагу,

Пристыженный плешивый снег

Крадется татем по оврагам.

.

Животворящий аромат

Ночами разливает нежность.

Ласкает ветер-верхогляд

Ветлы озябшую промежность.

.

Любовный уловив мотив

Из воробьиной евро-будки,

Наглеет день, укоротив:

На стыд – подол, на мудрость – сутки.

.

И стелется пред ней трава

Надрывом грешным первоцвета;

Рвёт плеву вербы пахлава,

Наивом лучика согрета.

.

Соитьям томным нет числа:

С миссионером ли, с валетом,

От марта ль, мая понесла

Во чреве древ наследство лету.

Ты раскрылся, словно в лифте зонтик

© , 2007 С/п №1704012454

***

Ты раскрылся, словно в лифте зонтик,

Над моей больною головой.

И куда, моих бессонниц Понтий,

Заведёт нас лунный луч с тобой?

.

Гнулись спицы, превращая в стропы

Сталь зароков – дерзости металл,

Купол дум осуществленьем схлопнув,

Ты давно и безнадежно пал.

.

Тьма кругом. И кончим разговоры.

Глубже звёзд, лишь помыслы, шахтёр!

Но прорыв в моём сознанье норы,

Разбиваешь новых грёз шатёр.

"схлопывающиеся" гигантские звезды - квазары, "замыкающееся" пространство и множество других интересных вещей.

Скажи мне, Свято-Моисей

© , 2007 С/п №1704012604

***

Скажи мне, Свято-Моисей,

(Их путь нелегок был, не спорю.)

Зачем ты избранных детей

Так долго вёл тропою горя?

.

За кару, вместо похвалы,

Пред Богом истины заступник –

Зачем стопы тебя вели

К погибели, великий путник?

.

Зачем разбитую скрижаль

Вновь принял, покоряясь Свету?

Не их – тебя мне очень жаль,

Невольник Ветхого Завета.

.

Никак не смоет Иордан

Златой проказы со скелета.

Кому исход? Кому бедлам?

Кому задачка без ответа!

«Ошеломленный Моисей пытается уклониться от столь высокой миссии под разными предлогами: он косноязычен, задание ему не по силам, он сомневается в том, что израильтяне согласятся слушать его, потому что они не знают, от имени какого бога он выступает. Но Бог неумолим.»

***

«Аарон изготовляет золотого тельца, которого народ объявляет богом, выведшим его из Египта, и устраивает в его честь культовые празднества. Моисей, возмущенный грубым нарушением второй из Десяти заповедей («... не будет у тебя других богов помимо Меня; не делай себе изваяния и никакого изображения... не поклоняйся и не служи им»), в гневе разбивает врученные ему Богом скрижали, на которых эти заповеди записаны. В наказание за неискупимый грех Бог готов уничтожить весь народ и сделать потомков Моисея великим народом. Моисей отвергает это предложение, заступается за израильтян, и Бог отменяет Свое решение. Народ спасен, но наказание, наложенное на него, сурово: «Телец был сожжен, стерт в прах», и прах рассыпан по воде, которую израильтяне вынуждены пить; три тысячи из поклонявшихся идолу казнены (Исх.).»

***

«Согласно традиционной экзегезе, Бог видит в употреблении силы сомнение Моисея в Его всесилии и запрещает ему вступить в страну отцов, в которую он ведет народ. Моисею суждено умереть в пустыне у берега Земли обетованной в Заиорданье (Чис.). По другой версии, Моисей был наказан за грехи народа (Втор.).»