Все остальные боги уже были рождены в его Мироздании.

МОРАНА — Варийская богиня тьмы и смерти. Ее культ так же распространен в королевстве Галллем. Морана или Мара, Морена, в мифологии могучее и грозное божество, богиня Зимы и Смерти.

Марана в древности считалась воплощением нечистых сил. Она не имела семьи и странствовала в снегах, время от времени навещая людей, чтобы сделать свое черное дело. Имя Морана (Морена) действительно родственно таким словам, как «мор», «морок», «мрак», «марево», «морочить», «смерть».

Легенды рассказывают, как Морана, со злыми приспешниками, каждое утро пытается подкараулить и погубить Солнце, но всякий раз в ужасе отступает перед его лучезарной мощью и красотой. Её символы - Черная Луна, груды разбитых черепов и серп, которым она подрезает Нити Жизни.

Владения Морены, согласно Древним Сказам, лежат за черной Рекой Смородиной, разделяющей Явь и Навь, через которую перекинут Калинов Мост, охраняемый Трехглавым Змеем.

В противоположность Живе и Яриле, Марена воплощает собой торжество Мари - «Мертвой Воды» (Воли к Смерти), то есть Силы, противоположной Животворящей Солнечной Яри. Но Смерть, даруемая Мареной, не есть полное прерывание Токов Жизни как таковой, а - лишь переход к Жизни Иной, к новому Началу, ибо так уж положено Родом Вседержителем, что после Зимы, уносящей с собой все отжившее, всегда наступает новая Весна.

Соломенное чучело, Мораны жгут во время праздника древней Масленицы в пору весеннего равноденствия время, несомненно, принадлежит Морене, Богине смерти и холода. И каждую зиму она берет власть. Но даже после ухода Зимы-Смерти с людьми оставались ее многочисленные слуги - мары.

По преданиям древних славян, это злые духи болезней, они носят голову под мышкой, бродят по ночам под окнами домов и шепчут имена домочадцев: кто отзовется на голос мары, тот умрет.

КЛАСС ДЕМОНЫ

АПОКРИФЕЗИС — хозяин ада. Некогда павший ангел именуемой церковью Люцифером, Сатана. Апокрифезис настолько вечен и стар насколько молод и могущественен. Он управляет всей преисподней и является единоличным владыкой всех демонов.

МИНИСТРЫ ИЛИ КНЯЗЬЯ СТАРШЕГО РАНГА

ПОГРОМ — самый известный и грозный демон всего огненного царства. Знаменитый генерал Погром. Министр Погром. Военачальник девятой когорты теневиков. Князь престола Гаргольского в аду. Правая рука Апокрифезиса. Человекоподобный вепрь с рылом кабана. Традиционно является с громадным топором в руках.

РОЖИК князь высокого ранга, хозяин пещеры чудес Варлавы. Главный советник Апокрифезиса. Свиноподобный демон с двумя большими острыми рогами. Мудр и хитер.

ГУНАВИК — свиноподобный жирный вонючий демон из самых горячих ям Геены огненной. Левая рука Апокрифезиса и главный мучитель душ грешников. Его шкура всегда обожжена, зачастую кроваво-красная. Отличаеться злобой, острыми иглоподобными зубами и раздвоенным змеиным языком. Глаза у этого свина подобны кошачьим. Имеется хвост стрелкой.

БЕЛИАЛ — Левая рука Апокрифезиса. Козлоподобный могучий демон, хозяин шабаша, король ведьм. Традиционным приветствием к Белиалу считается нежный поцелуй его зада.

ЧЕТЫРЕ КНЯЗЯ МЛАДШЕГО РАНГА

БОЛДАГИН — демонический престольный князь. Козлообразный человекоподобный демон с черной шерстью — один из четырех братьев тьмы. Именно к этим четырем братьям обычно призывают ведьмы если хотят пообщаться с каким-нибудь демоном. Без этих князей не обходится не одно торжество, а так же заклинание связанное с призывом и начертанием магического круга. Когда Болдагин говорит, в помещении все свечи тускнеют, а могут даже погаснуть, такой темной является его душа.

СУРДЖИО — второй брат князь престольный. В отличие от Болдагина имеет серую окраску шерсти. В остальном похож на него. От его голоса мурашки бегут по коже. Говорят Сурджио умеет так громко свистеть, что у людей из ушей начинала течь кровь.

ВАСУС — белый козлоподобный человекообразный князь престольный. третий брат знаменитой четверки. Его глаза настолько черные что тот кто в них долго смотрит может сойти с ума. Поэтому ведьмы почтенно опускают взор перед его персоной.

КАМУРА — он же Ннеразгаданный Камура. Старший четвертый брат князь. Камура не имеет определенного облика, постоянно меняет свои головы на разных зверей, хотя от шеи до пят он является тем же козлом с коричневой шерстью.

Камура могущественней своих братьев. Отвечает за все превращения ведьм и перемену облика. Камура мудр. Часто говорит медленно и рассудительно.

Из братьев самый уважаемый во всем темном мире.

КЛАССЫ ПОНИЖЕ

ПРИВРАТНИК БУМБАР — демон облаченный в забавные деревянные латы. Является слугой Белиала, и хранителем традиций шабаша. Часто именно к нему обращаются ведьмы чтобы призвать Белиала, а иногда и других демонов отказывающихся выходить на контакт.

БЕСТИИ

БАБАЙ — домашний дух. Бывают бабаи злые, бывают добрые. Зачастую бабаев заводят ведьмы. Они рождаются прямо в домах если произнести правильное заклинание. но иногда бабаи могут появится и сами по себе. Ведьмы используют бабаев в качестве помощников, а то и вовсе в качестве прислуги или рабов. Облик бабая смешанный. Можно отметить из характерных черт: длинный нос свисающий до подбородка мужиковатое волосатое тело, полностью покрытое черной шерстью, квадратные очертания силуэта, длинные крепкие руки и ноги. Если бабаев не гонять то по сути своей ленивы, любят греться на печи и ворчать что-то несвязное. Злые бабаи обожают пугать до полусмерти детей.

Оружие против бабая

Бабая нельзя изгнать но можно убить. Бабая не может покинуть дом в котором родился не при каких обстоятельствах. Бабай погибает вместе с разрушением его дома. поэтому если хотите убить бабая сожгите дом. Если бабая долго изводить заговорами, молитвами, то он попросту умрет. если его все же изгнать кругом то он погибнет.

ДОММОВОЙ — домовой или домовик в зависимости от разновидности похоже не маленьких сорных старичков, часто с длинной бородой, худощавым телом. Иногда достигают полсажени (1м) в росте. Иногда остаются маленькими с локоть в высоту. Живут в домах. Не нуждаются в вызове. Рождаються в доме через несколько лет после его строительства, но чаще проявляют себя в старых домах.

Оружие против домового

Злого домового можно изгнать при помощи кошки, как правило, домовые плохо уживаются с ними. Так же неплохо действует молитва и святая вода.

ЧЕРТИ — четей можно встретить в глухих лесах, пещерах, иногда их можно даже призвать из ада, но преимущественно они относятся к животному миру нежели к демонам, хотя и имеют все признаки оных. Бояться тех же церковных вещей что и демоны. Разумны. Могут говорить. Черти имеют маленькие рога, шерсть как правило коричневую или бурую,пятак и копыта, а так же длинный хвост которым способны бить как хлыстом. У чертей человекоподобные руки с когтями, которыми они могут здорово поцарапать. Черти как правило не высокие, передвигаются чаще на четвереньках.

Оружие против чертей

Черта можно убить, как и любое другое животное. Еще черт боится церковной ритуалики.

БЕСЫ — старшие братья чертей, имеют те же признаки только рога у них длиньше, острее — как у быков. Копыта на ногах острые, коготки на руках крючковатые, тоже острые. Вместо носа пятак. С виду помесь кошки со свиньей. Разновидность их роста, как и у людей от двух до трех аршинов (1,5-2м). Как правило, имеют пышные бедра. Любят соблазнять ведьм. И хоть среди ведьм спать с бесом считается зазорным, многие из них не могут противостоять чарам этих хитрых созданий и часто пользуются их услугами. У бесов в отличие от чертей есть один хитрый навык. Они умеют подселяться в людей, и зачастую в ведьм, потому что наполовину являются духами и свободно могут ходить сквозь любые преграды. Повторюсь что между чертями и бесами хоть и прослеживается родство, все же бесы больше принадлежат к демонической низшей касте, и обладают разными сверхспособностями. Такими как: гипноз, исчезновение, воровство, подселение, хитрость и обман. В отличие от тех же чертей которые больше принадлежат животному миру.