Остроумно написанный памфлет точно отравленная стрела, которая не только наносит рану, но и делает ее неизлечимой.
Павлин в своем блеске не выставляет напоказ столько цветов, сколько можно насчитать в праздничном наряде англичанки.
Первый стакан – за себя, второй – за друзей, третий – за хорошее настроение, четвертый – за врагов.
По кладбищам, могильным плитам и эпитафиям можно судить о нации, ее невежестве или благородстве.
Порой думаешь, что лучше быть рабом на галерах, чем остроумцем, особенно если остроумие это – плод выдумок наших литераторов, людей столь же высокообразованных, сколь и малоодаренных.
При помощи физических упражнений и воздержанности большая часть людей может обойтись без медицины.
Раздельный кошелек у супругов – вещь столь же неестественная, как и раздельное ложе.
Расчетливому и равнодушному хитрецу проще убедить женщину, что он ее любит, и преуспеть, чем страстному влюбленному с его пылкими выражениями чувств.
Самая необузданная страсть у всех живых существ – похоть и голод; первая вызвана постоянным стремлением к воспроизводству себе подобных, вторая – к самосохранению.
Самое важное и самое трудное для мощного духа – это уметь сдерживать себя: пруд спокойно стоит в долине, но чтобы сдерживать его, нужны горы.
Самые неисправимые пороки – это те, которыми упиваются.
Скромность – это не только орнамент, но и страж добродетели.
Слова, если только они хорошо подобраны, обладают такой силой, что описанное на бумаге нередко производит более яркое впечатление, чем увиденное воочию.
Смысл истинной дружбы в том, что радость она удваивает, а страдание делит пополам.
Спорщики напоминают мне рыбу, которая, попав на крючок, вспенивает вокруг себя воду, пока не становится незаметной.
Титулы и слава предков придают блеск имени, носимому с достоинством, но делают еще более презренным опозоренное имя.
Тот, у кого тонкий нюх на всякого рода намеки и выпады, принимает самые невинные слова за обман и подстрекательство – зато на вопиющие пороки и заблуждения обращает внимание только в книгах.
Трудно себе представить, что сталось бы с человеком, живи он в государстве, населенном литературными героями.
Уверенность в том, что ты любим, смягчает страдания разлуки. Последнее «прости» даже теряет свою горечь, когда в нем еще слышится отзвук любви.
Умный человек счастлив, лишь когда удостаивается собственной похвалы; дурак же довольствуется аплодисментами окружающих.
Хорошая книга – это подарок, завещанный автором человеческому роду.
Хотя я всегда серьезен, что такое меланхолия, мне неведомо…
Человек всегда должен задумываться над тем, насколько у него больше имущества, чем ему необходимо, и насколько несчастнее он может стать в будущем.
Человек, который наделен даром насмешки, имеет обыкновение придираться ко всему, что дает ему возможность продемонстрировать свой талант.
Человек отличается от всех других созданий способностью смеяться.
Читатель прочтет книгу с гораздо большим удовольствием, если будет знать, кто ее автор: негр или белый, холерик или сангвиник, женатый или холостяк.
Чтение для ума – то же, что физические упражнения для тела.
Я всегда предпочитал радость веселью. Веселье – это манера поведения, тогда как радость – это привычка ума. Веселье краткосрочно, радость же постоянна и неизменна.
Я не считаю, что человек теряет время, не занимаясь государственными делами. Напротив, я придерживаюсь мнения, что мы с большей пользой потратим время, если займемся тем, что не вызовет шума, не привлечет внимания.
Я попытаюсь оживить мораль остроумием и умерить остроумие моралью.
Взрослея, мы становимся серьезнее, и это, позволю себе заметить, первый шаг к тому, чтобы поглупеть.
Если это не полная чушь, этого нельзя положить на музыку.
Женщины, счастливые в первом браке, чаще решаются на второй.
Когда душа видит сны, она – театр, актеры и аудитория.
Люди набожные воздерживаются от неблаговидных поступков из страха; люди чести – из презрения к такого рода поступкам.
Мы постоянно делаем что-то для потомства, а я хотел бы, чтобы потомство что-нибудь сделало для нас.
Поэзия опер обыкновенно настолько же плоха, насколько хороша их музыка.
Трус – это человек, который в минуту опасности думает ногами.
Человек – наиболее склонное к веселости из творений Всевышнего; все, что ниже, и все, что выше его, серьезно.
Эдмунд Бёрк
(1729—1797 гг.)
публицист,
философ, историк
Богу было угодно даровать человечеству энтузиазм, чтобы возместить отсутствие разума.
Быть интересным – первая обязанность малоизвестного автора. Право быть скучным принадлежит только тем писателям, которые уже прославились.
Великодушие в политике – нередко высшая мудрость; великая империя и ничтожный ум плохо ладят.
Видимость беспорядка лишь подтверждает величие Бога, ибо порядок никак не вяжется у нас с идеей Высшей Власти.
Власть исподволь лишает нас всех наших прирожденных добродетелей.
В основе всех наших чувств лежат надежда и страх, ибо только они способны заглянуть в будущее… Поэтому если бы не было Провидения, не было бы и религии.
В основе всякой добродетели, всякого благоразумного поступка лежат компромисс и коммерческая сделка.
В основе добрых дел лежит добрый порядок.
Время – великий учитель.
Все монархи – тираны в политике, все подданные – бунтовщики в душе.
Все наше образование рассчитано на показ – и соответственно стоит, оно редко простирается дальше языка.
В тисках ремесла и легковерия задыхается голос разума.
Гораздо важнее не что мы читаем, а как и с какой целью.
Государство, не имеющее средств на то, чтобы реформироваться, не имеет и средств на то, чтобы существовать по-старому.
Для религии нет ничего хуже безразличия, ведь безразличие – это шаг к безбожию.
Для торжества зла необходимо только одно условие – чтобы хорошие люди сидели сложа руки.